中式與日式結婚儀式的差異

中式的服裝為傳統的旗袍
在中國人的社會裏，結婚禮儀是十分重要的一環，任何細節也得依禮而行，缺一不可。但隨著時代改變，現代男女都將之一切從簡。
三書六禮、過大禮、過大禮的禮品、女家回禮物品、安床、嫁妝、正日出門、過門、三朝回門

三書六禮：
「三書」是指「聘書」、「禮書」、及「迎書」，分別代表訂親書、禮物書及迎親書。
「六禮」是指「納采」、「問名」、「納吉」、「納徵」、「請期」、「親迎」，分別代表提親、夾八字、過文定、過大禮、擇吉日、及迎親。

過大禮：
過大禮是三書六禮中最隆重的一個儀式，長輩對此尤其重視。
男家在婚前十五至二十日擇定吉日，帶備禮金及聘禮送到女家。
禮金、聘禮的數量均為雙數，取其好事成雙、寓意吉祥。
女家收到聘禮後，則需作出回禮。

過大禮的禮品：
禮金：多為預早決定了的吉祥數目。
禮餅一擔，或以中西式餅卡代替。
海味：分為四式、六式、八式，款式可選鮑魚、魚翅、海參、干貝、冬菇、魷魚、蠔豉、蝦米、魚肚，而髮菜則必須包括在內。
三牲：雞兩對，兩雌兩雄，如父母不健在，則只需一對，豬肉若干斤起雙飛，即一片開二但底部相連。魚一對，多為大魚、鯪魚。
椰子兩對，若父母不健在則一對便可。
四京果：龍眼乾、荔枝乾、合桃乾、連殼花生。
茶葉、芝麻
帖盒：俗稱禮金盒，除了禮金外，還要放入蓮子、百合、青蔞、檳榔兩對、芝麻、紅豆、綠豆、紅棗、紅頭繩、利是聘金、金飾等。
其他還有酒、生果、龍鳳燭兩對及對聯一幅。

女家回禮物品：
男方聘禮的一半或若干。
茶葉、生果。
蓮藕、芋頭、石榴各一對。
雙喜賀帷巾。
給女婿的西裝或衣料，皮帶、銀包（內置利是）、鞋一對及襪兩對。
檳榔一個。
回聘金、茶、煎堆及大發鬆糕。

安床：
擇好吉日，在婚禮前數天由好命佬將新床搬至適當位置。再由好命婆負責鋪床，在床上鋪上床褥、床單及龍鳳被等，又撒上各式喜果，如紅棗、桂圓、荔枝乾、紅綠豆及利是。
安床後任何人都不可進入或觸碰新房，直至新人結婚進房為止。
新人進房後，可讓小孩子在床上食喜果，稱為「壓床」，取其百子千孫之意。

嫁妝：
是女子出嫁時的隨嫁物品，嫁妝越多表示女家的身份和財富越高，因此古時對此十分重視。
現時多只取一些好意頭的東西作為嫁妝，如：痰盂 ( 子孫桶 ) 、筷子兩對 ( 子孫筷 ) 、碗兩個 ( 子孫碗 ) 、剪刀 ( 蝴蝶雙飛 ) 及片糖 ( 甜甜蜜蜜 ) 等。
上頭
男女雙方擇定良辰，各自在家中進行上頭儀式。
新娘宜穿起紅衣，在一個靠窗的桌子上，放上尺、鏡、剪刀、紅繩、松柏葉及湯圓一碗 ( 六個或九個 ) ，燃起龍?燭，由「好命婦」一面梳頭，一面說：「一梳梳到尾，二梳梳到白髮齊眉，三梳梳到兒孫滿地」，然後吃罷湯圓，待龍鳳燭熄滅後方可入睡。

正日出門：
新娘由大妗姐或伴娘開著紅傘出門。
大妗姐或伴娘沿途撒紅綠豆及米，直至接新娘之花車車頂即可。

過門：
一對新人回男家先拜天地再拜祖先。
新人向翁姑及其他長輩親戚奉茶。

三朝回門：
婚後第三日新婚夫婦需回娘家祭祖，但現在多為即日回門。
回門禮品包括燒豬一隻、酒、西餅及生果。
女家回禮的物品包括燒豬頭、尾及手，竹蔗及生菜等。

2007-11-06 18:44:58 補充：
日式結婚禮儀習俗

日本人認爲結婚是人生重大的轉折，所以對待結婚問題極爲慎重。在日本結婚大多與某一宗教儀式相結合，有神前婚、佛前婚和基督教婚。按照日本的傳統，年輕人從見面認識、締結婚約、送彩禮到披露宴都有許多規矩，如果掌握不好，往往受到非議，所以準備結婚的日本人，特別是女性一般在婚前大多去學習班學習必要的禮儀。

2007-11-06 18:45:04 補充：
在日本青年男女除自由戀愛以外，大多靠熟人介紹。在委託別人介紹物件的時候，日本人願意多委託一些可信賴的人，這樣供本人挑選的餘地就會更寬一些。除了口頭委託以外，在一般情況下日本人會把本人照片、個人簡歷和家族情況介紹書一起交給介紹人。照片一般是兩張，一張正裝照，一張生活照。書寫用紙講究用高級和紙，用便箋紙書寫被視爲失禮的行爲。經常與介紹人保持聯繫。但日本人認爲委託期間一周至一個月內不斷催促是沒有禮貌的。如果看了對方的材料不滿意的話，男（女）方會在一周以內通知對方。如果是因爲生活條件不滿意，他們會十分明確地表示出來。

2007-11-06 18:45:12 補充：
如果對對方的書面材料感興趣，接下來就進入見面約會階段。在日本見面約會一般要儘量避開吃飯的時間，上午爲10點至12點，下午1點至4點，每次一至兩個小時比較適度。見面時一般應提前十分鐘到達。日本人見面約會都希望看到原原本本的對方。所以最好穿便裝。日本人初次見面大多直截了當地詢問對方許多問題，如現在的收入情況、在公司工作的情況，將來的發展前途等，不會被對方視爲無禮。如果對對方的情況不滿意，也會當場表明態度，此舉作同樣也會被對方所理解。

2007-11-06 18:45:20 補充：
日本的介紹人不會向對方講自己所介紹的物件或家庭的缺點。缺點往往由對方在接觸中自己去發現，這是不成文的原則。一旦雙方決定結婚，介紹人會很快地向他們表示祝賀。如今時興送3萬～5萬日元金品給新人，一般由介紹人親自將金品交給新郎。

2007-11-06 18:45:28 補充：
在日本人們認爲婚約不像結婚證書那樣具有法律效應，所以金品就成爲一種民間的證據。萬一有一方不履行婚約，可憑金品進行善後處理。日本的彩禮因地方不同而各異，一般是酒、海帶、幹魷魚、鰹魚幹等食品。如今在日本的百貨公司就可以買好已配置好的五品、七品、九品包裝彩禮。日本傳統的彩禮是七品，它們是末廣（白扇）、友志良賀（白麻線）、子生婦（海帶）、松惠節（鰹魚幹）、壽留米（幹魷魚）、家內喜多留（柳樽）、金包（彩禮錢）。

2007-11-06 18:45:35 補充：
提到彩禮錢，現在多在五十萬、七十萬、一百萬左右。日本人忌諱送80萬，認爲80是個前不著村後不著店的數位，不吉利。送彩禮錢時，要把女方家全體成員的人名都寫上去。已去世的人的名字也不能漏掉，否則會引起不必要的風波。近年來不少家庭用舉行婚約式的形式取代彩禮金，在飯店租個大廳，在結婚儀式上由男方將結婚戒指贈送給女方。在如今的日本，彩禮和婚約儀式的費用一般由兩家平攤。給介紹人的禮金一般在結婚儀式結束後贈送。而在舉行婚約儀式時一般只贈送介紹人車費和酒菜錢。

2007-11-06 18:45:45 補充：
在舉行神前結婚儀式時，由神女獻上的三三九度杯內的神酒必須喝得乾乾淨淨，否則不吉利。在日本人看來，結婚不僅是男女間性生活的開始，同時也是參加社會生産，爲繁衍後代盡義務。蛾便是這種義務的象徵。舉行神前結婚儀式時使用的長把酒壺上畫著雌蛾，短把酒壺上畫著雄蛾。舉行儀式的時候，由新郎持短把酒壺給長把酒壺添酒，即示意雄蛾給雌蛾注酒，新娘則持代表雌蛾的長把酒壺，把酒注入酒杯中，兩神社神女交替使用酒杯，爲新郎、新娘敬酒，這酒就是三三九度杯。

2007-11-06 18:45:53 補充：
交換結婚戒指時，一般由新郎首先將它戴在新娘左手的無名指上。舉行基督教婚禮時，教堂中央的通道只留給新郎、新娘和伴娘行走，其他人只能走旁邊的側道。

舉行佛前婚禮時，日本的新郎、新娘都要帶上佛珠，新婚夫婦要給祖先的靈位燒香，祈求祖先的庇護。

參加婚禮披露宴的日本人一般都得向新人贈送祝儀金。祝儀金爲5000～50000日元不等。它們必須裝在飾有金銀繩的祝儀袋裏。金銀繩講究五根金、五根銀，然後擰在一起編織成蛾的樣子。

2007-11-06 18:46:03 補充：
披露宴席間，大多要請新郎新娘的長輩、上司、領導或知名人士講話，這時大家都得放下碗筷，認真傾聽。新郎新娘在宴會開始前得到大門口迎接所有的客人，這時忌諱來賓與新郎、新娘長時間交談。日本人認爲白色是最純潔的顔色，所以新娘剛出場時一般都穿白色的婚紗裙，頭戴白紗，頭紮白花。在披露宴過程中，新娘要換兩三次服裝，除第一次的是白色的以外，其他幾次均根據新娘的喜好決定。

2007-11-06 18:46:10 補充：
結婚後，日本的新婚夫婦要去介紹人家致謝，表示感謝的同時，還要送上新婚旅行時給介紹人買的禮品。在婚後一個月內，新婚夫婦要做的另一件事就是向外發結婚通知書。如果新婚夫婦婚後有自己的新居，就應在新居舉辦聚餐會，招待爲婚禮幫過忙的人們，同時還要帶上小禮品，逐一訪問周圍的鄰居，以求得日後的關照。如果與夫家住在一起，新娘得跟著婆婆和丈夫一起去拜訪鄰居。

值得一提的是，近年來越來越多的日本青年男女不去神社、教堂或大飯店舉行婚禮，而選擇獨具個性的婚禮形式。於是出現了音樂結婚式、雪中結婚式、水下結婚式、空中結婚式、博物館結婚式等等。

2007-11-06 18:46:19 補充：
前不久在日本東京的美術館內，一對日本青年舉行了別開生面的婚禮。婚禮中一對新人置身於用特技藝術再現的法國盧浮宮藝術珍品之中。儀式結束後他們在美術館舉辦了婚宴。新郎新娘覺得偌大的美術館就供他倆使用，足以讓他們沈浸在一種奢華的氣氛之中。這家美術館在規定的時間段可以包租。據說時至今日已有50對男女在這裏舉辦過婚禮。

2007-11-06 18:46:26 補充：
除了美術館以外，有的日本青年男女還喜歡在柬埔寨菜館舉行婚禮。爲了順應新的潮流，不少大飯店也推出了新潮結婚儀式。例如東京的新大穀飯店推出“高雅的星期五婚禮”，以欣賞音樂的形式舉辦婚禮。在現場還可以品嘗到新婚夫婦訂制的奶油蛋糕。而且參加這種婚禮可以穿便服去。

現在，日本青年的初婚年齡比以前推遲了，由於他們結婚前已多次出席過朋友們的婚禮，所以他們越來越想把自己的婚禮辦得與衆不同。

2007-11-06 18:46:33 補充：
另外，中國人包的紅包為雙數，日本人為奇數

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