聖經中有矛盾嗎?

有限的人去評論無限的神，將不明的的地方便說成「聖經有矛盾」。

有些人不願意面對真實的自己，但聖經卻如不面鏡子，照出人的真像。在這矛盾的心思意念中讀聖經，處處都是矛盾。

讀經需要正確態度，是在神面前謙卑，接受神的教導。

同樣是不客觀。

發問者根本不是在此問問題,而是在借題發揮,但是很可惜的是curious_abt_christianity 想死撐又攞拿不到D什麼出來在死撐,只是一味在此嘈.在無知扮有知?
我見過甘多基督徒都未見過好像curious_abt_christianity 甘陰毒仲話:如果有, 請舉例 (越多越好)原來在借題發揮自己,而且仲要在此人身攻擊,例如(有些人卻嘩眾取寵 專門說出一些似是而非的話迷惑未受過高等教育的社會大眾 )仍是基督徒的所為嗎?這些底能賤基去撐飽佢啦,

話有神那些也是有限的人，憑什麼這些有限的人說一句便可否定其他人的質疑？！

《聖經》自相矛盾之處數之不盡！

dim.com/~randl/tcont.htm
www.infidels.org/library/modern/jim_meritt/bible-contradictions.html
ffrf.org/books/lfif/?t=contra
skepticsannotatedbible.com/contra/by_name.html

聖經中的矛盾多到數不勝數,以下唯有抽少少例子啦!
上帝先造動物還是先造人？是同時造男造女還是先造男后造女？
說法一：〔創１：２３〕“神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各
從其類﹔又造出各樣飛鳥，各從其類。……是第五日。”“于是神造出野獸，各從
其類﹔牲畜，各從其類﹔地上一切昆虫，各從其類。”“神就照著自己的形象造人
，乃是照著他的形象造男造女。……是第六日。”
說法二：〔創２：７〕“耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，
他就成了有靈的活人，名叫亞當。”“耶和華神說：‘那人獨居不好，我要為他造
一個配偶幫助他。’耶和華神用土所造成的野地各樣走獸，和空中各樣飛鳥，都帶
到那人面前看他叫什么。”“耶和華神就用那人身上所取的肋骨，造成一個女人，
領她到那人跟前。”
比較一下，我們會發現，“創世紀”第一章、第二章有關上帝創造萬物的順序
的說法截然不同：
第一章：天地光→空氣水→植物→日月星→動物→人（有男有女）
第二章：天地→男人→植物→動物→女人
神創論者是試圖用“創世紀”來代替進化論的，但這第一章和第二章自相矛盾
，不知道我們應該相信哪一章？
蝙蝠是鳥？
〔利１１：１３〕“（上帝對摩西、亞倫說）‘雀鳥中你們當以為可憎不可吃
的，乃是雕、狗頭雕、紅頭雕、鷂鷹、小鷹與其類﹔……戴任與蝙蝠。”
〔申１４：１１〕“（摩西重復上帝的教導）‘凡潔淨的鳥，你們都可以吃。不可吃的是雕、狗頭鷹、……戴任與蝙蝠。”
今天恐怕連小學生都知道蝙蝠是哺乳動物而不是鳥，當時的人不知道不奇怪，但是上帝居然不知道！
昆虫四足？
〔利１１：２０〕“（上帝繼續說）‘凡有翅膀用四足爬行的物，你們都當以
為可憎。只是有翅膀用四足爬行的物中，有足有腿，在地上蹦跳的，你們還可以吃
。其中蝗虫、螞蚱、蟋蟀與其類﹔蚱蜢與其類﹔這些你們都可以吃。”
不必上什么動物學課，小時候抓過上帝提到的蝗虫、螞蚱、蟋蟀的人都知道它
們是六足，而不是四足。上帝若非未卜先知，何不屈尊抓一只蝗虫研究一下？
一對還是七對？
〔創７：１〕“耶和華對挪亞說：‘……凡潔淨的畜類，你要帶七公七母﹔不
潔淨的畜類，你要帶一公一母﹔空中的飛鳥，也要帶七公七母，可以留種，活在全
地上﹔……”
〔創７：８〕“潔淨的畜類和不潔淨的畜類，飛鳥并地上一切的昆虫，都是一
對一對的，有公有母，到挪亞那里進入方舟，正如神所吩咐挪亞的。”
上帝明明說潔淨的畜類和飛鳥，要各帶七對，挪亞竟敢偷懶，只各帶一對，然
而卻說“正如神所吩咐挪亞的。”
地球是平的？
〔太：４：８〕“魔鬼又帶他（耶穌）上了一座最高的山，將世上的萬國與萬
國的榮華都指給他看”
“萬國”，查英文版，指的是世上所有的王國(all the kingdoms of the world)
。地球是球形的，不論站在多高的山上，都不可能看遍整個地球，只有地球是平的
才有可能。顯然聖經的作者認為地球是平的，但是遠在此之前，希臘學者已經知道
地球是球形的，并且准確地測出了它的半徑。
上帝能不能看見？
說法一：可見
〔創３２：３０〕“我面對面見了神，我的性命仍得保全。”
〔出２４：９〕“摩西、亞倫、拿答、亞比盧，并以色列長老中的七十人，都
上了山。他們看見以色列的神，……他們觀看了神，他們又吃又喝。”
〔出３３：１１〕“耶和華與摩西面對面說話，好象人與朋友說話一樣。”
〔出３３：２３〕“（上帝對摩西說）然后我要將我的手收回，你就得見我的
背，卻不得見我的面。”
〔摩９：１〕“我看見主站在祭壇旁邊。”
說法二：不可見
〔出３３：２０〕“（耶和華）又說：‘你不能看見我的面，因為人見我的面
不能存活。”
〔約１：１８〕“從來沒有人看見神，只有在父懷里的獨生子將他表明出來。”
〔提前６：１５〕“到了日期（最后審判），那可稱頌，獨有權能的萬王之王
、萬主之主，就是那獨一不死、住在人不能靠近的光里，是人未曾看見、也是不能
看見的，要將他顯明出來。”
上帝試不試探人？
〔創２２：１〕“這些事后，神要試驗亞伯拉罕，就呼叫他說……”
〔雅１：１３〕“人被試探，不可說：‘我是被神試探﹔’因為神不能被惡試
探，他也不試探人。”
有沒有人升過天？
[王下２：１１〕“他們正走著說話，忽有火車火馬，將二人隔開，以利亞就
乘旋風升天去了。”
〔約３：１３〕“除了從天降下，仍舊在天的人子，沒有人升過天。”
我們究竟應該怎樣回答愚昧人？
箴２６：４〕“不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣。”
〔箴２６：５〕“要照愚昧人的愚妄話回答他，免得他自以為有智慧。”
所羅門有多少督工？
〔王上９：２３〕“所羅門有五百五十督工，兼管工人。”
〔代下８：１０〕“所羅門王有二百五十督工，監督工人。”
所羅門有多少套車的馬？
〔王上４：２６〕“所羅門有套車的馬四萬，還有馬兵一萬二千。”
〔代下９：２５〕“所羅門有套車的馬四千棚，有馬兵一萬二千。
究竟要不要智慧、聰明？
〔箴４：７〕“智慧為首，所以要得智慧，在你一切所得之內，必得聰明。”
〔哥前１：１９〕“就如經上所記：‘我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的
聰明’”
聰明人有福嗎？
〔箴３：１３〕“得智慧，得聰明的，這人便為有福。”
〔傳１：１８〕“因為多有智慧，就多有愁煩﹔加增知識的，就加增憂傷。”
約雅斤几歲登基？
〔王下２４：８〕“約雅斤登基的時候，年十八歲，在耶路撒冷作王三個月。”
〔代下３６：９〕“約雅斤登基的時候年八歲，在耶路撒冷作王三個月零十天。”
該不該拋棄家庭去當信徒？
〔路１４：２６〕“人到我這里來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女
、弟兄、姐妹，和自己的生命的，就不能作我的門徒”
〔路１８：２９〕“我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄
、父母、兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。”
〔提前５：８〕“人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看
顧自己家里的人，更是如此。”
耶酥何時受審？
〔太２６：５７─６８〕在晚上受審，早上被帶去見彼拉多。
〔路２２：６６─７１〕〔２３：１〕受審和見彼拉多都在早上。
上帝的律法可不可廢？
〔太５：１７〕“莫想我來要廢掉律法和先知﹔我來不是要廢掉，乃是要成全
。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。”
〔路１６：１７〕“天地廢去比較律法的一點一畫落空還容易。”
〔羅７：６〕“但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離律法，叫我們
服事主，要按著心靈的新樣，不按著儀文的舊樣。”
〔弗２：１５〕“而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為
要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。”
〔西２：１３〕“神赦免了你們一切過犯，便叫你們與基督一同活過來﹔又涂
抹了在律例上所寫、攻擊我們、有礙于我們的字據，把它撤去，釘在十字架上。
以上只是屬於少少例子,聖經裹還有很多矛盾的經文.

多到嘔

請到"令人戰慄的聖經"www.truthbible.net/ 中"聖經自相矛盾"和"聖經的錯誤"
慢慢觀看

上邊那位,你這樣說就錯了,
對,神會降罪人,亦會懲罰人,就例如會叫挪那建方舟,亦叫洪水臨到大地,
為的是告知世人,人們都犯了罪,仍不改善,但神仍愛世人,
挪那方舟(創世記 6:9 8:14)
就是說人做錯,神亦會懲罰人,最後用愛讓人明白,我會要悔改,
聖經中並無矛盾,只是人不明白便硬要說聖經中有矛盾,姜至說耶穌也矛盾~

我想是有
耶穌話愛世人.寬恕別人70個7
但佢就對某個罪惡之城(i forgot the name)降罪
而係之前
佢仲叫左係果個城裡面生活既一家人走
咁咪偏心.唔寬恕有罪既人.唔引渡佢地改過囉

如果你話有請你具體些.因不不太清楚ok不是好明你講邊方面.