「燔祭」「贖罪祭」有何不同？

●燔祭 (利未記 1; 6:8-13; 8:18-21; 16:24)
　　燔祭牲必定是公的牲畜：公綿羊、公山羊、公牛、斑鳩、或是雛鴿；而且是沒有殘疾的。獻供物的人要按手在燔祭牲的頭上，燔祭便蒙悅納，為他贖罪。燔祭代表全人的奉獻，因此整隻祭牲，除了皮歸給祭司外，全都燒在壇上。燔祭要放在壇的柴上、從晚上燒到天亮。早上祭司便收起壇上所燒的燔祭灰。祭牲的血要灑在壇的周圍，代表藉著血，祭牲的生命奉獻給神。
　　燔祭是每日早祭和晚祭必獻的祭。在安息日、月朔、和節期，除了早晚祭所必獻的燔祭，還會另外加獻燔祭。

●贖罪祭 (利未記 4; 5:1-13; 6:24-30; 8:14-17; 16:3-22)
　　贖罪祭是五項火祭中最重要的。它代表了一般的救贖，為獻祭的人贖一般的罪，而贖愆祭是贖個別可賠償的過犯。祭司要蘸些贖罪祭牲的血，抹在燔祭壇的四角上，所有的血、都要倒在壇的腳那裏。贖罪祭牲的血帶著罪，所以血若彈在甚麼衣服上，那件衣服要在聖處洗淨。煮祭物的瓦器要打碎，若是煮在銅器裏，這銅器要擦磨，在水中涮淨。
　　最大的贖罪祭是獻一隻公牛，是為大祭司和全會眾贖罪而獻的。其次是獻一隻公山牛，是為首領贖罪而獻的。再其次是獻一隻母羊，是為個人贖罪而獻的。個人力量若不夠獻一隻羊羔，可以用斑鳩、或雛鴿去代替，為個人贖罪。　

舊約時代都用動物獻祭來解決罪的問題 但是新約時代耶穌為了人類的罪 而被釘十字架 為全人類獻上了贖罪祭 耶穌不像那些大祭司 每日必須先為自己的罪獻祭 後為百姓的罪獻祭 因為祂一次將自己獻上 耶穌 用自己的血 只一次進入聖所 成了永遠贖罪的祭。参閱希伯來書 9章 1 5 結 為此，祂〈耶穌〉做了新約的中保 既然受死 贖了人在前約之時 所犯的罪過 便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。

現在是身體獻上當作活祭

2007-11-03 20:16:57 補充：
「獻」和「供物」都是出自同一個希伯來字(Corban)原意是帶來，所以「供物」是人「帶」物到神面前做禮物。

燔祭 (利未記 1; 6:8-13; 8:18-21; 16:24) 屬於感恩的馨香祭，在現在我們也是將自己獻上當作活祭一生為主用（羅馬１２：１）

意義－－－上升的祭
祭物－－－公牛。公羊。或公鳥（窮人用斑鳩或雛鴿）獻的起牛的不可以獻羊，獻的起羊的不可以獻鳥。
特點－－－１　祭物必須是無殘疾
　　　　　２　全燒在壇上，但是奉獻公牛的時候，司祭的祭司可得祭牲的皮（７：８）
　　　　　３　祭壇上的火永遠不可以熄滅（６：１３）獻祭次數－每天兩次－早晨跟黃昏爲全體以色列人獻祭，（出２９：３９－４２）安息日則要獻雙倍（民數２８：９－１０），節期要獻上額外的燔祭（民數２８－２９章）。另外，任何人都可以獻上特別的燔祭，已表示對主的敬虔。
目的－－－１。。自動自發的敬拜行為。。自願的。。
　　　　　２。。這個差別大。。。贖一般誤犯的罪（奉獻的人要按手在祭牲的頭上，表示與祭牲認同，祭牲的死蒙悅納，位他贖罪。（利未１６：２１跟１：４）
　　　　　３　人向神表示敬虔委身跟完全獻上自己


贖罪祭 (利未記 4; 5:1-13; 6:24-30; 8:14-17; 16:3-22)

意義－－－贖罪
祭物－－－為受膏的大祭司跟全會眾－－－－公牛犢
　　　　　　官長－－－－－－－－－－－－公山羊
　　　　　　一般個人－－－－－－－－－－母山羊或母綿羊羔
　　　　　　窮人－－－－－－－－－－－－斑鳩或雛鴿
　　　　　　極窮人－－－－－－－－－－－細麵（伊法十分之ㄧ大約２.２公升）
特點－－－１　祭物必須是無殘疾
　　　　　２　非自願，贖罪祭是律法規定必須獻的祭（利未記４：１４.２３.２８.）
　　　　　３　人在那裡獻燔祭，也要獻上贖罪祭（６：２５）
　　　　　４　人若故意秒是耶和華的話語，踐踏褻慢施恩的聖靈，任意犯罪，贖罪祭無功效。（民數１５：３０－３１跟希伯來書的１０：２６）
獻祭方式有兩類－－－

第一類也是最重要的：在４：３－２１，對象是受膏的大祭司跟全會眾，這一類要在帳幕內，對聖所裡面的幔子彈血或是在贖罪
日，將血彈在施恩座上面及前面＜＜＜這一類的不可以吃

脂油跟腰子跟肝上的網子要燒在大祭壇上，其餘要燒在營外。
這一類的贖罪祭，是由祭司爲自己獻上或是長執爲全會眾獻祭，由長執按手在祭牲上，一般來說要用公牛犢，但在贖罪日則要用公山羊。

第二類（利未記４：２２－５：１３）
對象是官長和各個百姓（民中一人）一部份的血要抹再大祭壇的四角，其餘的要倒在大祭壇腳邊，脂油要燒在祭壇上，其它部份可以吃。。。。只給祭司及他家的男丁在聖處吃。。。（利未６：２９及１０：１６－２０）
若是個人獻贖罪祭則是使用母山羊或綿羊羔，若是窮人可以用斑鳩或雛鴿甚至細麵粉剛剛都列出來了。

獻祭時包括認罪（利５：５）即藉著按手在祭牲頭上象徵將罪轉移，司祭的祭司爲他贖罪，神也應允赦免（利未４；２９跟１６：２１跟５：１３）。藉著贖罪祭，虔誠的以色列人在自知犯罪後，尋求與神和好。

現在我們是藉著耶穌爲我們死的祭與神和好


補充在舊約一次獻上多種祭的順序：
１贖罪或贖千（自打不出來只是用同音字）
２燔祭
３平安祭跟素祭（或與奠祭同獻）
屬靈意義：先對付罪（贖罪贖千）再將自己獻身給神（燔祭素祭）然後要建立神跟我們的團契或是相交的關係（平安祭）

其他重點
１４：１４－２０及２５－３１先用血再用油

１４：２２跟３０中的照他的力量

２１跟２２章對於祭司與祭品的規定

1.燔祭是感謝祭，贖罪祭是贖罪愆用的。

[利 22:18 「你曉諭亞倫和他子孫，並以色列眾人說：以色列家中的人，或在以色列中寄居的，凡獻供物，無論是所許的願，是甘心獻的，就是獻給耶和華作燔祭的，]

2.處理稍有不同：

[出 29:18 要把全羊燒在壇上，是給耶和華獻的燔祭，是獻給耶和華為馨香的火祭。」]

[申 12:27 你的燔祭，連肉帶血，都要獻在耶和華你神的壇上。平安祭的血要倒在耶和華你神的壇上；平安祭的肉，你自己可以。]

[利 4:34 祭司要用指頭蘸些贖罪祭牲的血，抹在燔祭壇的四角上，所有的血都要倒在壇的腳那裡，[35]又要把所有的脂油都取下，正如取平安祭羊羔的脂油一樣。祭司要按獻給耶和華火祭的條例，燒在壇上。至於所犯的罪，祭司要為他贖了，他必蒙赦免。」]

[利 5:7「他的力量若不夠獻一隻羊羔，就要因所犯的罪，把兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿帶到耶和華面前為贖愆祭：一隻作贖罪祭，一隻作燔祭。]

[利 6:25 「你對亞倫和他的子孫說，贖罪祭的條例乃是這樣：要在耶和華面前、宰燔祭牲的地方宰贖罪祭牲；這是至聖的。]

[利 7:2 人在那裡宰燔祭牲，也要在那裡宰贖愆祭牲；其血，祭司要灑在壇的周圍。]

3.燔祭分每日定例，與特別節日(每月朔、七七收穫節、逾月節)，及個人甘心感謝等等。

[民 28:3 又要對他們說：你們要獻給耶和華的火祭，就是沒有殘疾、一歲的公羊羔，每日兩隻，作為常獻的燔祭。[4]早晨要獻一隻，黃昏的時候要獻一隻；[5]又用細麵伊法十分之一，並搗成的油一欣四分之一，調和作為素祭。[6] 這是西乃山所命定為常獻的燔祭，是獻給耶和華為馨香的火祭。]

[民 28:9「當安息日，要獻兩隻沒有殘疾、一歲的公羊羔，並用調油的細麵伊法十分之二為素祭，又將同獻的奠祭獻上。[10]這是每安息日獻的燔祭；那常獻的燔祭和同獻的奠祭在外。」]

2007-11-03 10:55:18 補充：
更正：
[申 12:27 你的燔祭，連肉帶血，都要獻在耶和華你神的壇上。平安祭的血要倒在耶和華你神的壇上；平安祭的肉，你自己可以吃。]