舜的生平事跡和生平

堯，姓祁，或說姓伊、伊祁，名放勳，又稱陶唐氏，唐堯，中國傳說歷史中的人物，是五帝之一。《史記·五帝本紀》記載：帝嚳有兩個兒子—摯和放勛；帝嚳死後, 以其年齡最大的兒子摯繼承帝位，為帝摯。堯好學而能幹，十三歲時就受命輔佐帝摯。帝摯才幹平庸，未能妥善管理國家。而堯仁慈愛民，明於察人，治理有方，盛德聞名天下。於是各部族首領紛紛背離帝摯，而歸附於堯。帝摯也自覺不如堯之聖明，終於在繼位九年以後，將帝位禪讓於堯。

相傳堯繼帝位時二十一歲（一說十六歲），以平陽（今山西臨汾）為都城，以火德為帝，人稱赤帝。他性格仁慈，十分聰明, 年輕有為, 當上天下共主，也不因而驕橫傲慢。他勤於政事，未敢休息。禮儀簡單，生活儉樸，絕不浪費百姓的一分一毫。例如他只吃用陶簋盛的粗飯淡湯，只求能飽。

堯為了管治天下，制定法度，禁止欺詐。他設置諫鼓，讓普通人都能對國事發表意見。他樹立謗木，鼓勵百姓批評自己的過失。他說：「如果有一個人挨餓，就是我餓了他；如果有一個人受凍，就是我凍了他；如果有一個人獲罪，就是我害了他。」堯無微不至地關心百姓，輕徭薄賦, 因此百姓都十分擁戴他。他又大力提倡道德與和順，使天下百姓能融洽相處，使天下萬國和諧一致。

帝堯任命羲、和掌管天文，制定曆法，授民農時。分派羲仲、羲叔、和仲、和叔分住四方，負責觀察日月星辰萬物生靈，以通報氣候變化，使百姓能及時下種和收穫。

帝堯年老以後，到處都出現洪水泛濫, 影響百姓生活, 於是問四岳誰可以治好洪水。四岳都說：「鯀可以。」帝堯說：「鯀違背教命，敗壞宗族，不行。」四岳說：「看法不同啊！讓他試試，不成功再說。」 帝堯聽從了四岳的意見，讓鯀治水，鯀花了九年時間，還沒有成功。

下一次，帝堯與四岳討論繼承人問題。帝堯說：「四岳，我在位已經七十年了，您幾位中間有誰能承天命、繼帝位呢？」四岳齊聲回答：「我等鄙陋無德，不能辱沒神聖的帝位。」帝堯說：「那麼，把近親貴戚和隱匿民間的大德大才的人都推薦上來吧！」大家一致推舉道：「有個民間的鰥夫，叫虞舜。」帝堯說：「噢，我聽說過。這個人究竟怎樣？」四岳說：「他是一個瞎子的兒子。父親固執，母親放肆，弟弟傲慢，他卻能以孝道使得家庭和睦，不至於出亂子。」帝堯說：「那就讓他試試吧！」於是帝堯將兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，來觀察他的德性。舜讓二妃回媯汭（河名，今山西）家中，去侍奉公婆，盡行婦道。帝堯很滿意，又讓九個兒子跟隨舜，來觀察他處理社會事務的能力。帝堯派舜負責協調民間父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這五種人倫關係，取得成績，連帝堯的九個兒子也受到教育，變得更加淳厚謹敬。帝堯又派舜輪流到幾個官府任職。舜都盡職盡責，制定製度，使各官府的行政走上了正規。帝堯又派舜接待四方朝見的部族酋長和使者，舜態度嚴肅和睦，處事得當，使者都很敬仰中朝。帝堯派舜到山林川澤中去，在暴風雷雨交加中，舜都沒有迷路。帝堯知道自己的兒子丹朱不行，不能將天下交給他，又通過考察發現舜很聖明，終於決定將權力交給舜。他知道，權力傳給舜，天下人會受益，卻不利於丹朱；如果將權力傳給丹朱，就會使丹朱得益，而不利於天下人。他想：「我總不能讓天下人受害而只對一個人有好處！」於是他召見舜，說：「你謀劃事情詳盡周到，言論意見都獲得了實效，試用三年了，你就登上帝位吧！」舜推辭道：「我的德行不夠，總覺得還不能穩妥地擔當大任。」最後舜接受了堯的禪讓，登上共主之位。

堯讓位後，繼續關注國事，經常巡視天下，做了許多利國利民的事。堯有一後三妃。帝後散宜氏，名女皇，生丹朱。另有庶子九人。禪位二十八年以後，堯以一百一十八歲（有說一百一十六或一百一十七歲）的高齡逝世，安葬於濟陰城陽（今山東郵城縣南）。百姓們聽到堯逝世的消息，無不悲痛萬分，如喪父母。在此後的三年中，人們自動停止了各種娛樂活動，以表達對堯的哀思。三年喪期結束，舜提出讓位給丹朱，自己避居於南河以南的荒野。人們都不服丹朱的號令，還是向舜朝覲，百姓照樣謳歌舜的盛德。舜說：「這是天意啊！」於是重新回到國都，再一次共主之位。

我們中國早在四千五六百年前,便有了第一個皇帝了–––黃帝。他發明了車船,指南車,妻子嫘袓養蠶織衣,其他的有創造文字、養家畜、修房屋、種五穀。黃帝死後,他襌讓了給堯和舜。舜是五帝之一。

傳說,舜剛剛長大成人,就被後母趕了出家門,於是舜便四處流浪。
帝舜 (大舜,唐舜)
姓姚，名重华。尧帝的女婿,因建国于虞，故称为虞舜或有虞氏。性至孝，尧用之，使摄位三十年，后受禅为天子，都于蒲阪（今山西省永济县）。在位四十八年，舜每五年巡天下一次,其余时间让各地君长到京城朝见.舜将天下分为十二州,以河道确定各州的边界.舜在南巡中崩于苍梧之野。传位于禹。亦称为"大舜"。
帝堯與四岳討論繼承人問題,大家一致推舉舜,他是一個瞎子的兒子。父親固執，母親放肆，弟弟傲慢，他卻能以孝道使得家庭和睦，不至於出亂子。帝堯派舜負責協調民間父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這五種人倫關係，取得成績，連帝堯的九個兒子也受到教育，變得更加淳厚謹敬。帝堯又派舜輪流到幾個官府任職。舜都盡職盡責，制定製度，使各官府的行政走上了正規。帝堯又派舜接待四方朝見的部族酋長和使者，舜態度嚴肅和睦，處事得當，使者都很敬仰中朝。帝堯派舜到山林川澤中去，在暴風雷雨交加中，舜都沒有迷路。帝堯知道自己的兒子丹朱不行，不能將天下交給他，又通過考察發現舜很聖明，終於決定將權力交給舜。他知道，權力傳給舜，天下人會受益，卻不利於丹朱；如果將權力傳給丹朱，就會使丹朱得益，而不利於天下人。最後舜接受了堯的禪讓，登上共主之位。

堯帝
三皇五帝：堯的故事 (作者﹕魚果)
堯舜，是聖王的典型。堯帝禪讓給舜，更代表了上古政治的清明氣象。
黃帝時期，各部落兵爭天下，勝者為王，被尊為共主。堯舜時期，政治更進一步，開始了各部族共同推舉共主的習俗。

黃帝時，青銅器多用來做兵器。堯舜時，文明開始進展，比較和平，人們製作了陶器，當做生活用品、喪葬用品。這些陶器上，都刻上了文字。

堯帝辛勤的為了百姓工作。他想知道人民的感受，就立了一張鼓，誰有話要說，可以去打這張鼓；又立了一個樹木，供有話想說的人放言大論。

可是，太平之世，人是沒有甚麼不滿要說的。人們有飯吃，沒有感受到堯帝的權威，卻不自覺地自然地生活著。年老的人快樂地玩著遊戲；小孩唱著讚頌堯帝的歌，堯帝感到很滿意了！

日子過得很快，堯帝老了，幾個大臣也死了。可是，這時洪水又開始氾濫了。以前，世界各地都有大洪水，雖然退去了，不過人們還是常常受到水災的侵襲。這個時候洪水從黃河龍門山口決堤。堯帝看著水勢，心裡憂愁了：該派誰去治理洪水呢？

這 時，大臣放齊建議：「您的大兒子丹朱很賢明，應該可以接替治水的職位吧！」堯帝搖搖手說：「不行！不行！丹朱個性喜歡鬥狠，怎麼能去治水呢！」另一個臣子 建議：「撞壞西北天柱的共工力氣很大，應該派他去治水。」堯帝還是說：「不行！不行！他很傲慢，連天都不怕，怎麼可以去治水啊！」

後來，堯帝和四個山神商量。這四位山神說：「水災嚴重，人們都躲到山上去了。耕作都廢除了。還是應該快找人去治水啊！」這幾位山神商量後，便向堯帝推薦說：「鯀這個人可以去治水。」

可是堯帝說：「鯀這個人靠不住啊，他的部族已經解散了。」堯帝雖然覺得無奈，但也找不到另為的人去治水。於是，還是派鯀去治理這場水患。

這時候，堯帝覺得自己老了。他已經在位七十年了，肩上的擔子該找個年輕有德的人來接替啊！於是，便問四位山神：「你們誰可以來當共主，為民服務啊？」四位山神說：「我們德不夠大，聽說有個年輕人，名字叫舜，他很有德啊！」

堯帝打聽之下，發現舜這個人很孝順，能吃苦忍讓，父親也是虞族的樂官，很適合當接替人。不過，為了天下百姓，堯帝還是很謹慎。所以，便把自己的兩個女兒嫁給舜，看他是不是能夠公平地協調好，是不是能夠以德對待女兒。

堯帝覺得舜做得很好。所以，又讓他管民事，結果百姓都聽他的話。歷練其他職位，舜也都做得很好。把他一個人放到森林裡，遇著風神、雨神、雷神的考驗，舜也都不動心。這時，堯帝真是高興極了！他覺得後繼有人，自己可以退位了。

這一年的正月初一，堯帝便禪讓給舜。舜代行共主的職務了！

堯帝
千古如天日，巍巍與善功，
禹終平洚水，舜亦致薰風。
江海生靈外，乾坤揖讓中，
鄉人不知此，簫鼓謝年豐。
-- 宋‧范仲淹

堯帝，姓尹祁，名放勛，又號陶唐氏，是中國傳統文化中的聖人和賢君。因封於唐，故稱『唐堯』。據史載，堯的 父親是黃帝部落，母親是炎帝部落，他是炎黃子孫的血脈凝聚點，為上古時期傑出的五帝之一。傳說中父系氏族社會後期部落聯盟首領，史稱『唐堯』。傳說堯帝曾 命羲和掌管時令，製定曆法。諮詢四岳，對舜進行長期考核後，命舜攝位行政，選舜繼位，史稱『禪讓』。

《史記‧卷一‧五帝本紀》：帝堯者，放勛。其仁如天，其知如神。

堯帝劃定九州，定都平陽，形成中國最早的格局。欽定曆法，廣鑿水井，有序農耕，用古樸的科學推動了人類的進步。設立『誹謗木』，設置『敢諫鼓』，實施禪讓，首開民主政治之先河。興辦教育，教化民眾，協和萬邦，成為堯文化的源泉。

堯帝受到炎黃子孫世世代代的尊敬，『堯天舜日』成為千百年來人民心中理想的太平盛世。

傳說堯帝在位七十年，禪位給舜後二十八年故，壽逾百歲。


相傳堯繼帝位時二十一歲（一說十六歲），以平陽（今山西臨汾）為都城，以火德為帝，人稱赤帝。他性格仁慈，十分聰明, 年輕有為, 當上天下共主，也不因而驕橫傲慢。他勤於政事，未敢休息。禮儀簡單，生活儉樸，絕不浪費百姓的一分一毫。例如他只吃用陶簋盛的粗飯淡湯，只求能飽。

堯為了管治天下，制定法度，禁止欺詐。他設置諫鼓，讓普通人都能對國事發表意見。他樹立謗木，鼓勵百姓批評自己的過失。堯無微不至地關心百姓，輕徭薄賦, 因此百姓都十分擁戴他。他又大力提倡道德與和順，使天下百姓能融洽相處，使天下萬國和諧一致。

帝堯任命羲、和掌管天文，制定曆法，授民農時。分派羲仲、羲叔、和仲、和叔分住四方，負責觀察日月星辰萬物生靈，以通報氣候變化，使百姓能及時下種和收穫。

後來，帝堯與四岳討論繼承人問題。大家一致推舉道：「有個民間的鰥夫，叫虞舜。」於是帝堯將兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，來觀察他的德性。舜讓二妃回媯汭（河名，今山西）家中，去侍奉公婆，盡行婦道。帝堯很滿意，又讓九個兒子跟隨舜，來觀察他處理社會事務的能力。帝堯派舜負責協調民間父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這五種人倫關係，取得成績，連帝堯的九個兒子也受到教育，變得更加淳厚謹敬。

帝堯又派舜輪流到幾個官府任職。舜都盡職盡責，制定製度，使各官府的行政走上了正規。帝堯又派舜接待四方朝見的部族酋長和使者，舜態度嚴肅和睦，處事得當，使者都很敬仰中朝。帝堯派舜到山林川澤中去，在暴風雷雨交加中，舜都沒有迷路。帝堯知道自己的兒子丹朱不行，不能將天下交給他，又通過考察發現舜很聖明，終於決定將權力交給舜。

舜代行共主政務八年, 帝堯逝世，舜服喪三年後，把共主之位讓給堯的兒子丹朱，但天下人心不服。舜知道是天意所歸，於是正式登上共主的位置。他要求十二州的長官們發揚堯的美德，以仁義治民，排斥用花言巧語獻媚的小人，使蠻夷都來歸附。

帝舜對官員們三年進行一次考核，三次考核決定升降和處罰。大小官員都努力建功立業，其中禹的功勞最大。他劈開很多山嶺，引導洪水流入大海，確定九州的劃分，各自按規定前來朝貢。在五千里的範圍內，無論是南邊的交趾，西邊的戎、析支、 渠廋、氐、羌，北邊的山戎、北發、息慎，還是東邊的長夷、鳥夷，都受到安撫，天下人全都感戴帝舜的功德。

大概的功德事蹟都揀了出來了．．．