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你真係有估不到,與風水最有直接關係的史事不在中國發生,而是發生在韓國高麗時代。
韓國史上的王氏高麗王朝(公元916-1392),開國君主王建本是松岳地區的豪族,王氏家族世代相信風水,對陰陽兩宅風水十分講究,王建建立高麗王朝,成為一國之君後,更相信他的成功拜王氏歷代講究風水,佈下風水局以蔭及子孫所賜,王建相信風水,甚至在他寫給子孫的治國遺訓『十訓要』也提及『朕借賴三韓山川陰助之力,才能完成統一大業。』所以高麗王朝之後歷代國王按照祖訓都篤信風水,最後竟在十二世紀引發一場亂事--妙清之亂。
妙清之亂發生在公元1135年,在此之前,高麗最大權閥李資謙企圖謀朝篡位,最後被勤王軍剷除,但高麗王宮被焚,國王仁宗也差點被害,加上李資謙作亂後朝廷向國內權閥貴族削權,弄至人心惶惶;此外,當時金人剛好在中國東北掘起,短短十多年間滅遼及侵吞大宋半璧江山,雖因高麗一早向金人稱臣而不至被金人入侵,但高麗人面對金人這個強大且未開化的鄰國,誠惶誠恐,人心不安。
當時高麗王國正處於內憂外患,高麗王室求助於他們一向相信的風水,一精通風水術數的僧人妙清被高麗王仁宗重用。妙清出身西京(平壤),他向仁宗國王指出經過李資謙之亂後,首都開京及王宮已非福地,反而西京地德興旺,如遷都西京,高麗國可復興。當時妙清更指高麗國得西京地德蔭庇下,高麗可建元稱帝,甚至北伐金國。仁宗與他的祖先一樣篤信風水,故他採納妙清建議,大興土木在西京建立新王宮。
但遷都的提議,被朝中儒學出身的大臣大力反對,認為是迷信及勞民傷財之舉,於是高麗朝中分成風水地理派及儒者兩派,互相攻擊。由於儒者派人多勢眾,而建新王宮得確是勞民傷財,故妙清為首的風水派被朝中大臣排擠,而仁宗也在大臣壓力下決定不遷都,但妙清一派見遷都計劃成泡影,竟把心一橫發動叛亂佔據西京,並定國號為大為,年號為天開,但妙清的叛亂一年後被高麗軍平定。