中秋節的由來

中 秋 節 是 人 月 兩 團 圓 的 好 日 子 。 一 家 人 開 開 心 心 地 共 進 晚 餐 後 , 便 會 帶 備 月 餅 和 水 果 出 外 賞 月 ， 提 著 燈 籠 的 小 孩 子 顯 得 格 外 興 奮 ！ 燈 籠 的 款 式 繁 多 ， 除 了 傳 統 的 動 物 造 型 外 ， 還 有 卡 通 人 物 、 飛 機 、 火 箭 等 ， 而 使 用 燈 泡 的 現 代 化 燈 籠 更 備 受 小 朋 友 歡 迎 。 銅 鑼 灣 的 維 多 利 亞 公 園 每 年 都 會 舉 辦 大 型 的 中 秋 綵 燈 晚 會 ， 熱 鬧 非 常 !
根 據 傳 統 習 俗 ， 每 年 中 秋 節 前 後 ， 即 農 曆 八 月 十 四 至 十 六 日 ， 一 連 三 晚 ， 銅 鑼 灣 大 坑 居 民 會 在 區 內 多 條 大 街 小 巷 ， 舞 動 一 條 蜿 蜒 曲 折 、 長 達 67 米 的 火 龍 。 景 象 奪 目 ， 蔚 為 奇 觀 。
這 條 由 百 多 人 舞 動 的 火 龍 ， 將 游 走 於 蓮 花 宮 、 浣 紗 街 、 安 庶 庇 街 、 新 村 街 、 布 朗 街 和 華 倫 街 一 帶 。 舞 畢 ， 居 民 會 拔 下 火 龍 身 上 的 線 香 ， 然 後 分 派 予 圍 觀 者 ， 據 說 取 得 線 香 的 人 士 可 因 此 沾 上 好 運 。
相 傳 舞 火 龍 的 習 俗 ， 源 自 大 坑 區100 年 前 的 一 場 瘟 疫 。 當 時 居 民 飽 受 疫 症 、 颱 風 及 其 他 災 禍 之 苦 ， 為 了 驅 趕 這 些 災 害 ， 中 秋 節 期 間 ， 村 民 以 珍 珠 草 織 成 長 龍 ， 在 龍 身 插 滿 線 香 ， 一 邊 燒 鞭 炮 ， 一 邊 舞 動 火 龍 ， 三 天 三 夜 後 ， 災 禍 真 的 絕 跡 ； 從 此 以 後 ， 這 項 一 年 一 度 的 活 動 奉 行 至 今 ， 成 為 了 本 地 的 一 項 風 俗 ， 名 聲 更 流 傳 海 外 。

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中秋節由來歷史







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中秋節由來歷史

秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
根據我國的曆法，農曆八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”；中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關於“團圓節”的記載最早見於明代。《西湖遊覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也"。中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象徵團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之後，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示闔家團圓。
中秋節時，雲稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。
中秋節起源的另一個說法是：農曆八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。