中國唐朝的傳奇有Ｄ乜特色呀？

見http://blog.readnovel.com/article/htm/tid_44836.html
代表人物:王度, 牛肅, 張薦, 戴孚, 元稹, 裴鉶
特色見下面黃色的highlight:
唐代傳奇是中國小說發展成熟的一塊里程碑。早在唐代初年，大約西元七世紀的二十年代，王度的《古鏡記》已經突破了六朝志怪粗陳梗概的窠臼，開闢了傳奇體小說的蹊徑。稍晚一些，在詩國高潮的盛唐時期，來源於辭賦與民間說唱文學的新體小說《遊仙窟》和蛻化自志怪小說而又賦予新貌的《補江總白猿傳》、《梁四公記》等作品又相繼問世。牛肅則寫出了十卷本的小說集《紀聞》，成為寫小說的專業作家。隨後張薦的《靈怪集》、戴孚的《廣異記》又開創了“用傳奇法而以志怪”（魯迅論《聊齋志異》語）的先河。這時期的小說雖然仍以神怪故事為主要題材，但是在寫作方法上注重文采和意想，加強了細節描寫，因而篇幅曼長，顯然不同於以往的志怪小說，後人就稱之為傳奇。
傳奇是唐代小說的一個別稱。把它作為書名的是晚唐人裴鉶的小說集《傳奇》。在他之前的元稹《鶯鶯傳》也曾被人稱為“傳奇”，不過未必是作者自己採用的原名，很可能是宋朝人擅改的新題（最早見趙令 《侯鯖錄》引王 《傳奇鶯鶯辨證》）。北宋古文家尹洙曾譏笑范仲淹《岳陽樓記》中“用對語說時景”是“傳奇體”，據陳師道《後山詩話》的解釋說：“傳奇，唐裴鉶所著小說也。”當時人所謂的“傳奇體”還是特指裴鉶《傳奇》一書的文風，它的確是以“用對語說時景”為藝術特色的。但《傳奇》的內容也有鮮明的特色，那就是以神仙和愛情相結合的故事為主要題材。南宋人習慣於用“傳奇”專稱愛情故事，逐步把書名變成了某一類小說的通稱。說話人把《鶯鶯傳》、《 卓文 君》、《李亞仙》、《崔護覓水》等故事列為傳奇類，與靈怪、公案、神仙等並列對舉（見《醉翁談錄・小說開闢》），可見它只是小說的一個類別。謝采伯在《密齋筆記》自序裏說：“經史〔疑脫及字〕本朝文藝雜說幾五萬餘言，固未足追媲古作，要之無 牾于聖人，不猶愈於稗官小說傳奇志怪之流乎？”更明白地把傳奇和志怪並舉，作為這一類型小說的通稱了。元人夏庭芝《青樓集序》則說：“唐時有傳奇，皆文人所編，猶野史也，但資諧笑耳。”又作了具體的說明，但對傳奇的評價卻不高。明代人如胡應麟等才明確地把傳奇列為小說的一大類，而且給予了較高的評價。
係咪對於中國文學黎講好大影響咁？重要嗎？
元人夏庭芝《青樓集序》則說：“唐時有傳奇，皆文人所編，猶野史也，但資諧笑耳。”又作了具體的說明，但對傳奇的評價卻不高。明代人如胡應麟等才明確地把傳奇列為小說的一大類，而且給予了較高的評價。


2007-10-29 18:55:02 補充：
http://content.edu.tw/senior/chinese/ks_rs/content/chinese/novel/magic/man/3.htm（一）文體 文本為唐代傳奇小說，為傳記形式的記敘文。唐人傳奇，在中國文學史上，通常稱為唐人短篇文言小說，而唐人之所以稱小說為「傳奇」，乃是唐人裴鉶撰寫傳述奇聞之書，且以「傳奇」題名他所著之小說集而得名。另外，唐人也根據這種小說記敘奇行異事的特點，乃約定俗成的稱它為「傳奇」，所以從中唐、晚唐到北宋，「傳奇」這一名稱，是專指短篇文言小說這一類的文學體裁。

2007-10-29 18:55:29 補充：
中國的文言短篇小說，在文學史上獲得地位，在藝術上發生價值，是始於唐 代的傳奇。至於唐人傳奇之取材，與唐代社會形態有密切關係。大致說來，唐代社會有 三大特徵；特徵之一為佛、道二教盛行；特徵之二為唐代進仕與倡妓戀愛成風； 特徵之三為藩鎮跋扈，弱肉強食。此三大特徵乃成為唐人傳奇之主要題材。唐人 傳奇也隨著題材的不同，而分為諷刺小說、愛情小說、豪俠小說、歷史小說等類 別。現在我們所賞析的＜虯髯客傳＞即是屬於豪俠小說之性質。

2007-10-29 18:56:48 補充：
字數所限, 不能盡錄, 請自行到這網頁看, 希望幫到你.http://content.edu.tw/senior/chinese/ks_rs/content/chinese/novel/magic/man/3.htm