在聖經角度, 在上帝眼中, 罪有否分輕重呢?

問：我心裡有些疑惑, 在上帝眼中, 罪是否沒有輕重之分呢?

在聖經中，罪是有分輕重的。
在舊約中比較明顯，從刑罰可以看到；有些是獻祭加賠償，有些卻是死罪。
也從獻祭中，血的處理中也可以知道 - 有些血只在祭壇處理，有些要帶進至聖所。
（可參考出埃及記、利未記和申命記）

在新約中，彼得前書、雅各書等都有經文指有些罪是致死的罪。褻瀆聖靈是最嚴重的罪，是不得赦免的死罪。

問：而聖經又怎樣看罪呢?
在羅六15-18保羅不是說信徒雖然在恩典下，但不應繼續犯罪，並且要作義的奴隸。作義的奴隸中的「義」字，我們若將「義」解釋作「在法庭中宣告無罪」是不通的。這裡「義」和「罪」成對比，保羅要求信徒不犯罪。「罪」是不順服神，「義」便指不犯罪，要順服神，合乎「神期望人向祂所作出的回應」。

（罪這課題可以從創世記第三章開始講到啟示錄，你若需要補充，請給我留言吧！）

www.evilbible.com

Skeptic’s Annotated Bible
www.skepticsannotatedbible.com

令人戰慄的聖經
www.truthbible.net

基版 F.A.Q.
http://cfaq.org

The Secular Web
www.infidels.org

The Naked Emperor
www.nakedemperor.netfirms.com

Debunking the Bible
www.cygnus-study.com

至死和不至於死的罪

　　「人若看見弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，神必將生命賜給他；有至於死的罪，我不說當為這罪祈求。凡不義的事都是罪，也有不至於死的罪。」(約壹5:16-17)

　　按《聖經》來說，罪有分輕重。信徒若犯了不至於死的罪，仍可得挽回；但若是繼續犯至死的罪，就不能得救。

　　可3:29；林前6:9-10；加5:19-21；弗5:5；西3:5；啟21:8，22:14-15記載了基督徒不可行的三十多項罪行：

　　褻瀆聖靈、淫亂、拜偶像、可憎的、姦淫、孌童(男妓)、親男色(同性戀)、污穢的、邪蕩的(放蕩不羈)、邪情的、行邪術、偷竊、貪婪、醉酒、荒宴、辱罵、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、凶殺(或作殺人)、勒索、惡慾的、膽怯、不信、說謊話、編造虛謊和犬類。

行惡的屬魔鬼

　　公義的力量由神而來。很多信徒在信耶穌時，就經歷到神很奇妙地改變自己的生命。

　　行惡的，不知不覺間便接受罪的力量。這種力量由魔鬼而來，因此，耶穌對行惡的人，不論他們向神事奉了多少，都會趕逐他們進入硫磺火湖內(太7:22-23)。因為他們運用了來自惡魔的力量。運用來自魔鬼的力量，使人從受制於牠(約壹3:8-9)。

　　當信徒不肯同流合污時，可能會感到自己特別軟弱。這軟弱是正常的，為叫我們尋求神的大能(林後13:4)。

信主的必會離開罪惡

　　「凡稱呼主名的人總要離開不義。」(提後2:19下)
　
　　真正信耶穌的人，必定會經歷神的恩典。經歷神恩典的人，生命必定有所改變。生命的改變意味著人會離開不義，領受神的愛與大能，進入主所應許的豐盛之中，並且傳遞神的恩典和福音。這就是主所賜十架大能的生命！

有, 聖經有講,罪的公價仍是死.!