比幾個神話故事比我 '

2007-10-28 8:46 am

✔ 最佳答案

【盤古開天】
在太初的時候，沒有天地，也沒有萬物，宇宙間瀰漫著渾沌之氣。後來，經過一段漫長歲月的孕育，才分成了天和地。
天和地生下一個名叫盤古的巨人。
盤古夾在天空和大地之間，隨著時光的飛逝漸漸成長。天空每天增高一丈，大地也同樣每天加厚一丈，夾在中間的盤古，也一日九變的長高一丈。就這樣，經過了一萬八千年的漫長歲月，盤古的軀體已高達九萬里，原來相連的天和地，也因盤古長高了而相隔九萬里。天空和大地之所以像今天距離得那麼遠，就是這樣形成的。
盤古死後，他的軀體變成各種東西，天地間才出現了我們眼前的各種風景。例如:盤古的氣息變成風雲，聲音變成雷，左眼變成太陽，右眼變成月亮，手腳和軀幹變成山脈，血管變成河流，肌肉變成泥土頭髮和鬍鬚變成繁星，皮膚上的毛變成草木，牙齒和骨骼變成金屬和石頭，汗變成雨。
根據其他神話記載:盤古一死，他的頭變成四岳，兩之眼睛變成太陽和月亮，脂肪變成河流和海洋，頭髮變成草木。

【雨神的由來】

我國古時候稱掌管下雨的神為雨師。
根據古書上記載，赤松子神農氏就是雨師。由此可見，神農氏跟雨有很深的淵源。又有另一種說法:神農氏在治理天下時，能以自己的力量自由降雨，所以五穀都很豐收。
可是。有降雨本領的人並不只神農氏一個人。根據民間故事和傳說上面記載，好像還有很多人精通此道。在西海上面有一個異人，那個異人身穿雪白的衣服，騎著紅色鬃毛的白馬，率領著十二個童子，好像在天空中飛翔般策馬奔騰，那個異人所到之處，都下起雨來。
此外還有一個傳說，也和雨師有關。
古時候，有一個叫做劉毅的人。有一次，他沿著涇水的岸邊行走，看到一女人在那裡照顧羊群，他感到很奇怪，救走過去問那個女人:「你是誰?為什麼一個人在這裡牧羊呢?」
那個女人回答說:「我是洞庭湖龍君的女兒。」
「你為什麼要牧羊呢?」
「這不是羊，是下雨的工具呀!」女人笑著這麼說。
另一個故事:
在萍鄉有一個笨更為玉女崗的山崗，天要下雨時，必定先從那個山崗的石頭間湧出五彩繽紛的雲氣，人們看到這種雲氣，都會說:「玉女在展衣啦!」
因為人們相信，玉女一展衣，天就會下雨

【嫦娥奔月】
嫦娥是帝嚳的女兒，也稱姮娥。美貌非凡。后羿的妻子，相傳后羿是堯帝手下的神射手。《淮南子．覽冥訓》中說，后羿從西王母處請來不死之藥，嫦娥偷吃了這顆靈藥，成仙了，身不由主飄飄然地飛往月宮之中，在那荒蕪的月宮之中度著無邊的寂寞歲月。
嫦娥飛升月宮後，住在淒清冷漠的廣寒宮內，思念著后羿，她的心境和生活令不少文人騷客感慨，遐想。其中唐代詩人李商隱的《嫦娥》詩深刻表現了她的寂寞和悔恨﹕
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
大意是﹕『雲母製成的屏風染上一層幽深黯淡的燭影，銀河逐漸低斜下落啟明星也已下沉。廣寒宮的嫦娥想必悔恨當初偷吃不死藥，如今落得獨處於碧海青天而夜夜寒心。』

【七夕的由來】
很久以前，有一個跟著哥嫂過活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，天不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎，一年後，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂只給他一間破草房，一頭老牛。
從此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破草房內。一天，牛郎趕牛走進了一片陌生的樹林，這裏山青水秀、鳥語花香。
牛郎見到九個仙女駕著祥雲落在河邊的草地上，然後脫去五彩霓裳，跳進清澈見底的河水裏，牛郎盯著一個最年輕最美麗的仙女，都看入了神，這時老牛突然說話了：“她是天上的織女，只要拿走五彩霓裳，她就會做你的妻子。”
牛郎悄悄地沿著樹叢，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。天近午時，其他仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥雲而去，唯獨找不到五彩霓裳的織女留下了。
這時，牛郎從樹後走出，請求織女做他的妻子。織女見牛郎忠厚老實，勤勞健壯，脈脈含羞地點點了頭。牛郎織女喜結良緣後，男耕女織，互敬互愛。
兩年後，織女生下一男一女。然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著天兵天將捉走了織女，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了，王母撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現一條波濤洶湧的天河。
肝腸寸斷的織女和挑兒女的牛郎，一個在河東一個在河西，遙望對泣哭聲感動了喜鵲，霎時無數的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終於可以在鵲橋上相會了，王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會一次。

【中秋節的由來】
中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。
直到唐朝初年，中秋節才成爲固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成爲我國的主要節日之一。
這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。根據我國的曆法，農曆八月在秋季中間，爲秋季的第二個月，稱爲“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。
中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”、“月夕”；中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱爲“端正月”。關於“團圓節”的記載最早見於明代。
《西湖遊覽志餘》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也"。中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象徵團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。
祭月之後，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即爲其留下一份，表示合家團圓。中秋節時，雲稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。
除月餅外，各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。中秋節起源的另一個說法是：農曆八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。
中秋可能就是秋報的遺俗。中秋的傳說：相傳，遠古的時候，天上出現了十個太陽，烤得大地冒煙，海水枯竭，老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動了一個叫後羿的英雄，他登上昆侖山頂，遠足神力，拉開神弓，一口氣下了九個多餘的太陽，解救百姓于水火這中。
不久，後羿娶了個美麗的妻子，叫嫦娥。一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死藥，據說服下此藥，能即刻升天成仙，然而，後羿捨不得扔下妻子，只好將不死藥交給嫦娥珍藏。
不料，此事被後羿的門客蓬蒙看見，蓬蒙等後羿外出後便威逼嫦娥交出不死藥，嫦娥知道不是蓬蒙的對手，危急之時當機立斷，取出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥後，身體立刻飛離地面，向天上飛去，由於嫦娥牽挂丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
後羿回來後，侍女們哭訴了一切。悲痛欲絕的後異，仰望夜空呼喚愛妻的名字，這時，她驚奇地發現，今天晚上的月亮特別圓，特別皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
後羿忙命人擺上香案，放上嫦娥最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裏的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的肖息後，紛紛在月下擺上香案，向善良的嫦九祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

參考: http://www.epochtimes.com & http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007042402266

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Mimi

2007-10-29 2:46 am

參考: http://www.chiculture.net/0610/html/0610idiom/0610idiom_b.php?category_type=idiom&category_flag=s&page=1

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