中國有邊幾個皇帝係好衰同邊幾個好好(超好,即係可能有xx之治啲咁既野_

中國歷代盛勢

成康之治 (西周初成王、康王的治世) |
文景之治 (西漢漢文帝、漢景帝) |
明章之治 (中國東漢漢明帝、漢章帝統治時期)|
元嘉之治 (南北朝時期的南朝宋文帝劉義隆統治時期)
開皇之治 (隋文帝)|
貞觀之治 (唐太宗)|
開元之治(唐玄宗) |
仁宣英盛世 (明成祖朱棣)|
康乾盛世 (清朝康熙中葉起，出現了相對繁榮的局面，到雍正、乾隆年間，清朝國力達到其鼎盛。)




選了一兩個介紹


貞觀之治的治績（合而概說）
唐太宗在位23年，勵精圖治，對內則整頓國家制度，鞏固中央集權，安定民生，對外則擊敗突厥，擴大唐帝國對其他周圍國家的政治及文化的影響。以下分述貞觀之治在各方面的治績：

1.亡隋為戒

隋末民變，使太宗認識「民依於國，國依於民」的道理，隋末之苛政，使太宗時刻引以為戒，太宗治國必以愛民為務，致力糾正前朝之失，這是貞觀之世致治的基本因素。

2.君主賢明

太宗即位後，勵精圖治，在政治上，知人善任，從諫如流，整飭吏治；經濟上，薄賦尚儉，救災恤民；而亦能致力獎勵文教，令隋末動盪之局得以穩定下來。

3.賢臣輔國

太宗為歷史上少有的英主，群臣亦多為賢能之輩。賢臣中尤以房玄齡、杜如晦最著，時人稱「房謀杜斷」，其他如李靖、魏徵、尉遲恭等，均名重一時。人才輩出，有助盛世之出現。

4.吏治清明

太宗十分重視吏治，曾命房玄齡省併冗員，派李靖等十三名黜陟大使巡察全國，考察吏治；又親自選派都督﹑刺史等地方官，並將其功過寫在宮內屏風上，作為升降獎懲的依據。另又規定五品以上的京官輪流值宿中書省，以便隨時延見，垂詢民間疾苦和施政得失，一時政治清明，政局穩定。

5.平定四夷

太宗對外武功成就顯赫，曾多次對外用兵，先後平定突厥﹑薜延陀﹑回紇﹑高昌﹑焉耆﹑龜茲﹑吐蕃等，由是唐朝聲威遠播，四夷賓服，西北各族共尊太宗為「天可汗」。由是國家得以步入大治之世。

太宗即位時年僅29歲，唐帝國在太宗統治下，文治武功均前所未有的發展，開創了中國歷史上著名的盛世。





2)「康乾盛世」最主要地表現在人口的增長上，在康熙六十一年（1722年），中國全國人口突破一億，乾隆五十五年（1790年）突破三億，而且生活基本上比較安定。文化上的標誌是康熙至乾隆年間《古今圖書集成》、《四庫全書》等的編撰。同時，清朝的領土幾經擴張，大大超過了前朝。乾隆二十年，平定新疆，整個大清帝國版圖達到空前擴張，形成了空前「大一統」的多民族國家。乾隆年間，香料群島的蘇祿上表求內附，乾隆帝以其險遠，不許。乾隆帝派明安圖等人兩次到新疆等地進行測繪，在《皇輿全覽圖》的基礎上，繪成《乾隆內府輿圖》。康乾盛世之後，中國的國內生產總值占世界的三分之一。這個時期無論在文學藝術、史學、哲學、數學、天文學、醫學等各個領域，異彩紛呈，這個時代造就中國最偉大的一部小說——《紅樓夢》，當時全世界最龐大的類書——《古今圖書集成》，以及全世界最大的一部叢書——《四庫全書》……等，都成為大清盛世的文化標誌。

然而，康乾盛世期間，尤其是雍正、乾隆年間「文字獄」的盛行壓制了人民的思想，而乾隆年間的閉關鎖國政策也引起了一些負面效果。一種觀點認為它們造成了科學技術、思想與文學藝術的停滯甚至倒退，形成萬馬齊喑的局面。這些人提出的例子包括：科學技術方面：明清時期火器的使用以及接納西方先進科技成果的態度；思想方面：明末蓬勃發展的人文主義思想被清朝皇帝的文字獄所徹底扼殺，導致具有濃厚人文主義思想的中華文化逐步退化成為充滿奴性，只會歌功頌德的奴才文化，其流毒一直毒害中國至今。因此，他們對這段時期是否為中華大地的盛世，以及其地位能否與中國歷史上的文景之治、貞觀之治和開元之治並列存在疑問。






三大暴君


隋煬帝、商紂王、秦始皇


隋煬帝楊廣（569年－618年4月10日）是隋朝的第二個皇帝，楊堅的次子，是個很有才華、頭腦精明，大體上是位積極、有進取心的人。對於國政，他也有恢宏的抱負，並且戮力付諸實現。主政後，他巡視邊塞拓、開通西域、推動大建設。然而最終因人民負荷不了他一而再，再而三的窮兵黷武，遂以殘暴留名於世。有人拿商紂王、秦始皇等與他相比，並稱暴君。





紂王

中國商朝末代君主，姓子，名受，號帝辛，史稱「紂王」，夏商周斷代工程認為他在前1075年—前1046年在位。紂是帝乙之子，有雄才，致力於用兵東南；牧野之戰中周文王姬昌之子周武王姬發在距離朝歌（今河南淇縣）七十里外的牧野擊敗商軍，商紂王登上鹿台，「蒙衣其珠玉，自燔於火而死」，商朝滅亡。

《史記·殷本紀》記載，帝辛「資辯捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以拒諫，言足以飾非，矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下」；又說他「好酒淫樂，嬖於婦人」，寵信妲己，建立酒池肉林；為人兇殘成性，創立炮烙、蠆盆等多種酷刑；殺害忠臣義士，如其叔父比干；囚禁異己，如西伯侯姬昌被幽禁於里（今河南湯陰）七年之久。紂在中國長期被認為是暴君，與夏桀並論。這一段歷史，後人加上幻想元素，寫成了《封神演義》（又稱《封神榜》）。成語有「助紂為虐」、「助桀為虐」。

不過，有觀點認為，很多對帝辛的反面評價存在歷史上的遞增性。先秦文獻對他的指責並不很多，甚至許多文獻稱讚紂王聰穎勇武、才華橫溢，是難得的英主，但隨著時代的推進，各種各樣對他不利的指責越來越多。子貢也說過：「紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。」這是很有道理的。近人顧頡剛撰有《紂惡七十事發生的次第》，指出「見《尚書》者六項，戰國增加二十項，西漢增二十一項，東晉增十三項。六項即足矣，奚必計其餘之虛實哉！」「現在傳說的紂惡是層累積疊地發展的，時代愈近，紂罪愈多，也愈不可信。」[1]1960年，郭沫若撰《替殷紂王翻案》，認為紂王是有才能的人，「商紂王經營東南，把東夷和中原的統一鞏固起來，在歷史上是有功的。」。





秦始皇
專制獨裁、橫征暴斂、嚴刑峻法、生活奢侈，不僅使秦朝在統一中國後只歷15年即告覆亡，而且也開啟了中國兩千余年的君主極權統治。

秦始皇推行的是「以法治國」的法家學說，而從漢武帝以後的中國歷代統治者，都推行以仁愛、中庸為核心的儒家學說。而且秦始皇焚書坑儒的極端措施，得罪了天下士人（即知識分子階層）。因此，秦始皇常作為負面典型出現在各種散文、史籍中。

首先要說唐太宗的貞觀之治(貞觀是唐太宗的年號)
唐太宗是通過玄武門之變來奪取皇位的.武德九年(公元626年)李世民收買玄武門守衛常何,并帶他的親領親信如尉遲恭等埋伏於玄武門,把建成和元吉二人殺死,後高祖李淵恐怕連累自己,於是改立世民為太子，不久更退位為太上皇，世民登基，改元貞觀，是為唐太宗。

唐太宗首先整理中央政府,中央政府設三省(門下省,尚書省,中書省)
三省下分六部(吏,戶,禮,刑,工,兵).尚書省是負責執行命令,門下省是審核命令,而中書省是負責草擬命令的.另外唐太宗把全國州刺史的姓名和考績都寫在屏風上，作黜陟的參考，又廢大業律，命房玄齡等參考開皇律，編成唐律，於貞觀十一年頒行。
經濟方面:推行均田制,向農民計口授田.推行租庸調制,訂稅為四十分之一
文化方面:設立各種學校,提倡文化教育.設立科舉制度,以考試選拔官吏.
軍事方面:派李靖、李勣大破突厥,派兵擊敗百濟(今韓國),平西域,使唐成了亞洲的強國。
外交方面:對吐蕃採取和親政策,派文成公主入藏通婚,加強漢藏民族的關係.
派使者出韓,日交流,遣使結交.派兵擊敗突厥等外族等.
民生方面: 唐太宗經常巡視災荒地區，主持救濟。
到公元626年,全國被判死刑只有29人,可見貞觀時期的政治和民生都達到了強盛(其後的開元之治也相媲美)
不過到唐太宗晚年,廣建宮室,濫用兵力,賦稅繁重,加重了社會負擔.