張良是誰?(難度：２)

回答非常劣,不知為何發問者要選出他????????????????????????//

系統傻左,明明選McKing

張良，字子房，傳為漢初城父（今安徽亳州市東南）人，秦末漢初軍事謀略家。張良乃韓國貴族之後，其祖父與父相繼為韓昭侯、宣惠王、襄哀王、厘王和悼惠王之相，有「五世相韓」之稱，為韓國的功勳世家。
　　
秦滅韓後，張良挾亡國之恨，圖謀恢復韓國，變賣家財，尋求刺客，制一百二十斤重的鐵椎，於秦始皇二十九年（公元前218年）在博浪沙（今河南原陽東南）與力士狙擊秦始皇，未遂，逃往下邳（今江蘇睢寧西北）藏匿。據說在此遇黃石老人，得《太公兵法》。
　　
秦末，張良參加反秦義軍，先在劉邦軍中為將，隨劉邦先後投項梁，入關中咸陽，又勸劉邦莫貪戀富貴，屯軍霸上，鴻門宴上為劉邦解危。劉邦被封為漢王后隨其入蜀，並讓劉邦燒掉棧道，以使項羽不疑。
　　
楚漢戰爭中，力主劉邦聯合彭越、英布等人，勸劉邦滿足韓信要求，重用韓信以使他效力，反對酈食其復立六國的主張，主張追擊項羽，莫放虎歸山，這一切保證了劉邦在楚漢戰爭中的勝利，被劉邦譽為「運籌帷幄之中，決勝千里之外」的人傑。
　　
西漢建立後，張良因功被封為留侯，任大司徒。高祖慾廢太子，由於張良力諫乃止。劉邦左右大臣皆山東人，主張都雒陽，只有張良支持劉敬之說，極言關中之利，力主都關中。隨劉邦入關之後，天下大定，張良便稱病杜門不出，學導引辟谷之法，晚年更「願棄人間事，慾從赤松子游耳。」死後葬在龍首原。
　　
據《太平廣記》）載，漢末赤眉起義時，張良的墓被人掘開，打開棺木時，只見一個黃石枕頭突然騰空飛去，似流星一般轉瞬即逝。棺中根本沒有張良的屍骨和衣冠，只有寫在素絹上的幾篇論述兵略的文章。張良成仙後，仙位為太玄童子，常隨太上老君在太清仙界遨遊。他的孫子張道陵也得了道，他在崑崙山時，張良去看過他。
　　
張良與蕭何、韓信同被稱為「漢初三傑」，並位列首位，堪稱謀士的楷模，被後人尊為「謀聖」。

2007-10-20 22:28:12 補充：
補充剛才的網址http://www.epochtimes.com/b5/4/9/15/n661457.htm 張良的一則故事 http://www.taoism.org.hk/taoist-world-today/taoism&modern-society/pg7-6-40.htm 張良簡報介紹http://95cc.cge.vnu.edu.tw/idea1/Doc/hu/chen_lon.pps#257,3,Slide 3 張良史記 http://www.chiculture.net/0404/html/c19/0404c19.html#

張良，字子房，漢初三傑之一。傳為漢初城父（《後漢書注》雲：“張良出於城父”，即今安徽亳州市東南）人。
張良出身於貴族世家，祖父開地，連任戰國時韓國三朝的宰相。父親張平，亦繼任韓國二朝的宰相。至張良時代，韓國已逐漸衰落，亡失於秦。韓國的滅亡，使張良失去了繼承父親事業的機會，喪失了顯赫榮耀的地位，故他心存亡國亡家之恨，並把這種仇恨集中於一點——反秦。
其後，張良有一天出門途中碰到一個穿褐色衣服的老人。老人見張良走過來，故意脫落一隻鞋子，要張良跪著給他穿上。張良，是堂堂七尺男子漢，面對素不相識的老人提出的要求，在大庭廣眾中，毫不猶豫地跪在老人面前為他穿鞋。老人穿好鞋子對張良說：「孺子可教」。過了五天，那老人就授予張良《太公兵法》。張良後來用兵法幫助漢高祖劉邦平定了天下，建立了漢朝，被封為留侯。
張良末年，身纏病魔，體弱多疾，又目睹彭越、韓信等有功之臣的悲慘結局，聯想范蠡、文種興越後的或逃或死，深悟“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡”的哲理，懼怕既得利益的覆失，更害怕韓信等人的被殺命運落到自己身上，張良乃自請告退，摒棄人間萬事，專心修道養精，崇信黃老之學，靜居行氣，欲輕身成仙。但呂后感德張良，勸他毋自苦，張良最後還是聽從了勸告，仍就服人間煙火。直至漢惠帝六年(公元前189年)病逝於長安。

張良,字子房,傳為漢初城父（今安徽亳州市東南）人

張良乃韓國貴族之後,其祖父與父相繼為韓昭侯、宣惠王、襄哀王、厘王和悼惠王之相,有「五世相韓」之稱,為韓國的功勳世家

秦滅韓後,張良挾亡國之恨,圖謀恢復韓國,變賣家財,尋求刺客,制一百二十斤重的鐵椎,於秦始皇二十九年（公元前218年）在博浪沙（今河南原陽東南）與力士狙擊秦始皇,未遂,逃往下邳（今江蘇睢寧西北）藏匿.據說在此遇黃石老人,得《太公兵法》.

2007-10-20 08:36:55 補充：
我唔是抄襲維基百科和回答

張良，字子房，傳為漢初城父（今安徽亳州市東南）人，秦末漢初軍事謀略家。張良乃韓國貴族之後，其祖父與父相繼為韓昭侯、宣惠王、襄哀王、厘王和悼惠王之相，有「五世相韓」之稱，為韓國的功勳世家。
　　
秦滅韓後，張良挾亡國之恨，圖謀恢復韓國，變賣家財，尋求刺客，制一百二十斤重的鐵椎，於秦始皇二十九年（公元前218年）在博浪沙（今河南原陽東南）與力士狙擊秦始皇，未遂，逃往下邳（今江蘇睢寧西北）藏匿。據說在此遇黃石老人，得《太公兵法》。
　　
秦末，張良參加反秦義軍，先在劉邦軍中為將，隨劉邦先後投項梁，入關中咸陽，又勸劉邦莫貪戀富貴，屯軍霸上，鴻門宴上為劉邦解危。劉邦被封為漢王后隨其入蜀，並讓劉邦燒掉棧道，以使項羽不疑。
　　
楚漢戰爭中，力主劉邦聯合彭越、英布等人，勸劉邦滿足韓信要求，重用韓信以使他效力，反對酈食其復立六國的主張，主張追擊項羽，莫放虎歸山，這一切保證了劉邦在楚漢戰爭中的勝利，被劉邦譽為「運籌帷幄之中，決勝千里之外」的人傑。
　　
西漢建立後，張良因功被封為留侯，任大司徒。高祖慾廢太子，由於張良力諫乃止。劉邦左右大臣皆山東人，主張都雒陽，只有張良支持劉敬之說，極言關中之利，力主都關中。隨劉邦入關之後，天下大定，張良便稱病杜門不出，學導引辟谷之法，晚年更「願棄人間事，慾從赤松子游耳。」死後葬在龍首原。
　　
據《太平廣記》）載，漢末赤眉起義時，張良的墓被人掘開，打開棺木時，只見一個黃石枕頭突然騰空飛去，似流星一般轉瞬即逝。棺中根本沒有張良的屍骨和衣冠，只有寫在素絹上的幾篇論述兵略的文章。張良成仙後，仙位為太玄童子，常隨太上老君在太清仙界遨遊。他的孫子張道陵也得了道，他在崑崙山時，張良去看過他。
　　
張良與蕭何、韓信同被稱為「漢初三傑」，並位列首位，堪稱謀士的楷模，被後人尊為「謀聖」。

2007-10-20 08:41:55 補充：
Not copied from No.2,just from the same web site!!!!!!!!!!!!!it is from:http://www.epochtimes.com/b5/4/9/15/n661457.htm

2007-11-10 11:31:49 補充：
stupid

張良，字子房，傳為漢初城父（今安徽亳州市東南）人，秦末漢初軍事謀略家。張良乃韓國貴族之後，其祖父與父相繼為韓昭侯、宣惠王、襄哀王、厘王和悼惠王之相，有「五世相韓」之稱，為韓國的功勳世家。
　　
秦滅韓後，張良挾亡國之恨，圖謀恢復韓國，變賣家財，尋求刺客，制一百二十斤重的鐵椎，於秦始皇二十九年（公元前218年）在博浪沙（今河南原陽東南）與力士狙擊秦始皇，未遂，逃往下邳（今江蘇睢寧西北）藏匿。據說在此遇黃石老人，得《太公兵法》。
　　
秦末，張良參加反秦義軍，先在劉邦軍中為將，隨劉邦先後投項梁，入關中咸陽，又勸劉邦莫貪戀富貴，屯軍霸上，鴻門宴上為劉邦解危。劉邦被封為漢王后隨其入蜀，並讓劉邦燒掉棧道，以使項羽不疑。
　　
楚漢戰爭中，力主劉邦聯合彭越、英布等人，勸劉邦滿足韓信要求，重用韓信以使他效力，反對酈食其復立六國的主張，主張追擊項羽，莫放虎歸山，這一切保證了劉邦在楚漢戰爭中的勝利，被劉邦譽為「運籌帷幄之中，決勝千里之外」的人傑。
　　
西漢建立後，張良因功被封為留侯，任大司徒。高祖慾廢太子，由於張良力諫乃止。劉邦左右大臣皆山東人，主張都雒陽，只有張良支持劉敬之說，極言關中之利，力主都關中。隨劉邦入關之後，天下大定，張良便稱病杜門不出，學導引辟谷之法，晚年更「願棄人間事，慾從赤松子游耳。」死後葬在龍首原。
　　
據《太平廣記》）載，漢末赤眉起義時，張良的墓被人掘開，打開棺木時，只見一個黃石枕頭突然騰空飛去，似流星一般轉瞬即逝。棺中根本沒有張良的屍骨和衣冠，只有寫在素絹上的幾篇論述兵略的文章。張良成仙後，仙位為太玄童子，常隨太上老君在太清仙界遨遊。他的孫子張道陵也得了道，他在崑崙山時，張良去看過他。
　　
張良與蕭何、韓信同被稱為「漢初三傑」，並位列首位，堪稱謀士的楷模，被後人尊為「謀聖」

張良係人，姐係你牙媽個仔，姐係你