關於蚩尤的問題!!(急~)

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關於其他從上古人物蚩尤受到啓示創作出來的以蚩尤命名的故事人物，請參閱蚩尤 (消歧義)。

蚩尤，乃中國神說傳說中，自阪泉大戰炎帝與黃帝戰敗後，一位糾集炎帝的後裔和屬下與黃帝對抗的部落首領，蚩尤於山海經中被稱為「炎帝的苗裔戰神」。

古代傳說

蚩尤，中國傳說中上古時代東方(另一說南方)九黎族的首領。有兄弟八十一人(另一說七十二人)，驍勇善戰，勢力強大。後在部落戰爭時，在涿鹿之戰中被黃帝率領的部落聯盟擊敗，一說被殺。因蚩尤做五兵一詞，傳統上蚩尤被當作兵器之神(兵主)受到崇拜。蚩尤部落一部分歸附黃帝，一部分南遷，演化為南方的苗族、黎族、瑤族等多個少數民族。

傳說中的蚩尤與黃帝的涿鹿之戰，是中國傳說時代的一個重要歷史事件，也是主要記載蚩尤事跡的戰爭。黃帝在戰勝蚩尤之後，統一了中原地區，成為了華夏的正統。在正史的記載中，蚩尤是反面的角色：「蚩尤作亂，不用帝命，於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂禽殺蚩尤，而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。（《五帝本紀》，《史記》，司馬遷）」

象徵符號與族群
蚩尤與黃帝的象徵與使用迄今仍標示著過去的神話與民族起源與相關爭議。如目前苗族的持續崇拜蚩尤，而漢族崇拜黃帝。 2007年韓國小說《蚩尤天皇》以蚩尤為其祖先，並蚩尤與黃帝的戰爭的結果改成是蚩尤勝，被中國媒體與網路視為篡改歷史，然而也有人持多元文化的觀點，認為這只是神話的不同版本。

現代考證

蚩尤是苗族的一位大祖神，在苗人心目中有非常崇高的地位。至今在苗族的民俗中仍有許多崇拜蚩尤的重要活動。這是幾千年的歷史中頑強地保留下來的民族文化傳統，是中國各民族特別是苗族歷史發展的結果。根據現在苗族民俗來看，上古時代蚩尤所領導的九黎族極有可能是苗族的祖先。苗民傳說其民上古時代本來居住在黃河流域，在一場戰役中被華夏族所敗，被迫遷徙至今天的貴州和湘西、鄂西南等地區。蚩尤神話是一種古史神話，雖有濃厚的幻想成分，但卻曲折地反映了歷史，從中可看到古史的影子，其核心是古代苗族發展、遷徙的歷史。所以它得到了歷史學家們的高度重視。

各地苗民，對蚩尤都念念不忘，非常崇敬。盡管苗族分佈在雲貴川湘等三大方言區，語言支系甚多，有7個次方言、18種土語，但各地苗人都把自己的祖先稱為「尤公」，在各種不同的方言土語中，「尤公」卻驚人地一致。黔東南東部方言中叫老祖宗為「榜香尤」，湘西方言區則稱「剖尤」、「九黎蚩尤」，而雲貴州川西部方言區更直接稱「蚩尤」，不少地方有蚩尤廟，對蚩尤祭祀是隆重的、經常的。湘西、黔東北苗人在祭祀祖先「剖尤」或「九黎蚩尤」時，用竹蔑編成山洞狀，糊上紙，巫師從洞中敲竹筒、搖鈴鐺，不能擊鼓。據說當年剖尤戰敗退入洞中，擊鼓易被敵人發現。黔工業區南有苗族史詩《榜蚩尤》在民間傳唱，歌唱「第一位祖先」——香尤公的故事。人們在歌唱時，或言談中，聽到榜香尤的名字都肅然起敬。

雲南馬關、武定苗族有「跳月」或「踩花山」的風俗，傳說此俗的形成蚩尤關系密切。當時蚩尤率領苗民抵抗黃帝東進，失敗之後，被打散，退入深山，為召集四方苗人前來會聚，蚩尤在山上樹起高高的樹桿，繫上給腰帶，令男女年繞花桿歡歌跳舞，吹起蘆笙，如此熱鬧的聚會吸引了眾多苗人，於是重整旗鼓，又投入了戰鬥。此俗後來成為定期的歌舞盛會而流傳下來，成為苗族傳統節日。

總之，蚩尤作為苗族的「第一祖先」，始終受到各地苗族人民的崇敬與紀念，在苗族人民的生活、習俗及民間文藝中有許多表現。許多古史傳說，盡管有神話思維的幻想成分。卻往往與古代文獻資料不謀而合，這充分說明民間習俗、民間文藝是具有較高歷史價值的。

苗民關於先祖蚩尤老的口述史，基本反映了蚩尤部落最早生活於黃河流域，被黃龍公（黃帝）、赤龍公（炎帝）打敗以後渡過渾水河（黃河）南遷的歷史概貌。蚩尤部落和炎帝、黃帝部落同為神農之後；《路史·後紀四》「蚩尤傳」中載：「蚩尤姜姓，炎帝之裔也」，此中的「炎帝」，為神農氏部落首領的稱謂，即蚩尤為神農部落某一代首領之後；《蚩尤傳神藥》的傳説也表明了蚩尤同神農一樣擅醫藥。

另見，據說北姓也是蚩尤後人。

遊戲中的蚩尤

由於古籍常將蚩尤作為一個惡神來描述，導致現在許多中文角色扮演遊戲中常將最厲害的角色設定為蚩尤。諸如軒轅劍，復活，寰神結等。

圖:http://www.epochtimes.com/b5/1/12/12/c7091.htm

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