話人傻得幾[暈循]，[暈循]點解？

樓主所提出﹕[暈循]的原寫是[混沌]，有沒有可能?
根據混沌的詞義分析，是有可能。
不過讀音有些差異，【混沌】的粵音: wan6 . deon6 (鈍)。
釋義，先看字典:
【混沌】
解釋
1.傳說中天地未形成時的那種元氣未分，模糊不清的狀態。西遊記˙第一回：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。三國演義˙第八十六回：昔混沌既分，陰陽剖判；輕清者上浮而為天，重濁者下凝而為地。亦作渾沌。
2.融為一體，不可分割的樣子。唐˙孫思邈˙四言詩：一體混沌，兩精感激。宋˙嚴羽˙滄浪詩話˙詩評：漢魏古詩，氣象混沌，難以句摘。
3.糊塗無知的樣子。元˙無名氏˙小尉遲˙第一折：這個養爺老的混沌了，我是劉季真的兒。水滸傳˙第二十四回：混沌濁物，我倒不曾見日頭出半天裡，便把著喪門關了。
再看《百科百度》之詞條釋義﹕
【混沌】
混沌：古人想像中天地未開闢以前宇宙模糊一團的狀態。道教稱為“元氣狀態”《淮南子•詮言》：“洞同天地，渾沌為樸。未造而為物，謂之太一”。王充《論衡•談天》：“說《易》者曰：‘元氣未分，渾沌為一。’”後用以形容模糊隱約的樣子：在這渾沌的燈火裡，滲入一派清輝，卻真是奇跡。也形容幼稚糊塗：跟那種渾沌無知的人，真是有理也說不清。
《辭源》收有“混沌”、“混芒”、“渾沌”、“渾淪”、“渾敦”等條。
混沌在漢語中有多種變音，如昆侖、餛飩、糊塗、囫圇、溫敦、混蛋、葫蘆等。
《現代漢語詞典》裡的解釋：
1)我國傳說中指宇宙形成以前模糊一團的景象。
2)形容無知無識的樣子。這個解釋沒有包括國外的用法，也沒有概括全現代漢語中混沌的用法。
詳見: http://bk.baidu.com/view/33551.html
用「混沌」去形容「傻」，是加強「傻」程度，將「傻」提昇至「混沌」的境界，即指人頭腦一片混沌，不是小傻而是大傻，稱為「傻得混沌」。
個人見解，有錯請指正。

謝謝tc的意見, 我不是否定"勻旬"是可能性, 不過古書有沒有"勻旬"連成一詞一起用的例子呢?

很明顯，本字是「勻旬」，因其音義皆合，根本不需要找多一個甚麼「混沌」來。
「勻」音「暈」，是「均勻」的意思，而「旬」字，音「循」，康熙字典說「均也」，所以意思也是一樣「均勻」。
「攪勻旬佢」即是「攪拌令它均勻」，「傻得幾勻旬」即是「傻得很均勻」，通常傻是指人有一些傻氣，只是做某些事情或某些情況才會有些「不正常」，「傻得幾勻旬」卻指那人不是只在某時候或某方面才傻傻地，而是任何時間任何方面都是傻的。

應是- "勻旬"

"勻" 解 - 均勻
"旬" 解 - 滿、足夠

2007-10-12 14:02:56 補充：
話人傻得幾勻旬，解並非說一個人傻得平均, 而是指 "做事愚笨荒謬絕倫"同”攪勻旬佢”當中的勻旬意思是指 "均勻"正字 - 勻旬

話人傻得幾[暈循]，同”攪[暈循]佢”
當中的[暈循]意思都係一樣~
解「完全」、「全面」，英文係「fully」, 「Totally」

呢兩個字係冇典故亦冇得寫架，只係廣東人的口語。

暈循 解 均勻, 平均.