why逾越節是以色列人世代當守的大節日 (600字)

逾越節又稱「除酵節」,是記念以色列人出埃及的事蹟,為期七天

以色列人全都相信舊約聖經,

只信舊約不信新約的以色列人是信-----猶太教，

而薪、舊約都相信的以色列人是信-----基督教/或/天主教，

逾越節是在舊約聖經中提出紀念以色列人出埃及，

所以-----以色列人全部人都支持守逾越節。



逾越節是以色列人一年當中，第一個重要的節期。在出埃及記十二章中，神要以色列人在尼散月十四日的黃昏，家家戶戶都要宰殺一隻羊羔，來記念神拯救以色列人離開埃及前，吩咐他們所作的事。那天晚上，滅命的天使逾越了每一個在門框和門楣上，塗抹了羊羔之血的家庭；藉此，神的百姓得了拯救。

開始時，逾越節是在各人家中舉行，後來成了以色列人在耶路撒冷舉行的一個主要的節慶。直到今天，逾越節仍是猶太人中，最重要的節期之一。

然而，保羅在哥林多前書五章七節，清楚說到：『我們的逾越節基督，已經被殺獻祭了。』這指明，基督在十字架上被殺，成功救贖，使我們與神和好；並且這位逾越節的羊羔基督，成了逾越節的真正意義。因此，我們能在神面前，享受基督為我們成功的救贖。基督不僅是逾越節的羊羔，對我們來說，祂更是整個逾越節

逾越節是以民按法律遵守的三個節日之一，它的來源及訂立一定早過出谷紀上的記述，蓋它本來的目的是為向上主祭獻初生之牲畜，是游牧民族的一種祭禮。但是到了出谷紀的時代，則將它與以民的獲救得以自由的事蹟，放在一起，以資記念不忘。

這個節期的兩個主要部份，是祭獻羔羊及吃無酵餅。原來它們也是兩個不同的節慶，配合在一起（出23:15; 12章；申16:1-8），而有了新的意義：過紅海之後，過逾越節所宰殺祭獻及所吃的羔羊，應使他們記憶起，因著那羔羊的血，他們曾幸免於死亡。

按出12的規定，以民應在每年正月，即「尼散」月初十，選擇祭物：未滿一歲，完整無瑕的山羊或綿羊，在十四日黃昏將它宰殺，卻不應折斷羊骨：並以羔羊的血塗在門楣及門框上，將肉烤熟後站著吃；束上腰，手中拿著棍杖，要快吃，不應剩下什麼，若有所剩，應將它燒掉。故此事先應斟酌每人的食量，人太少時，可以同鄰居合夥進食，普通是每十一人一隻羔羊。在這個機會上，家長有責向年幼的子女解釋過節的意義（出12:34, 39; 申16:3）。以民定居許地，並集中在耶京慶祝逾越節時，羔羊的血應傾倒在祭台之旁（申16:5-7; 編下35:11）。

凡滿了十二歲的以色列男子，都有責任參加過逾越節，婦女及已受過割損的外方人或客人，則可以參加，染有不潔或行路未能在「尼散」月十四日晚過節的人，應在下月十四日補過。耶穌同宗徒所吃的最後晚餐，就是逾越節晚餐（谷14:12, 16等）。聖保祿說耶穌基督就是我們的逾越節羔羊（格前5:7），以證明耶穌的死亡，實是有祭獻性的死亡。