康熙!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

康熙 清聖祖 愛新覺羅 玄燁



年號︰康熙
廟號︰聖祖
簡謚號︰仁皇帝
正謚號︰合天弘運文武睿智哲恭儉寬裕
孝敬誠信功德大成仁皇帝
名諱︰愛新覺羅‧玄燁
承襲關係︰世祖第三子
生母︰孝康章皇后﹝佟佳氏﹞
稱帝年齡︰8歲
生卒時間︰順治十一年三月十八日至
康熙六十一年十一月十三日
在位時間︰1662年-1723年
在位年數︰61年
享年︰69歲
陵寢︰清東陵﹝河北遵化﹞之景陵
興趣：

文史數理
諸子佛道
西方的自然科學知識
﹝多位西方的耶穌會傳教士曾奉命為他講解自然科學﹞

文治：

下命令停止圈地，獎勵開墾荒地
減免農民的賦稅，盛世滋丁，永不加賦
治理黃河
注意籠絡漢族官員和知識分子
利用科舉考試，編纂《明史》和《古今圖書集成》
推崇程朱理學等手段來收攬人心，大興文字獄，如莊廷鑨案。

武功：

平定三藩
收復台灣
粉碎西北厄魯特蒙古準噶爾部的分裂陰謀
公元1685年出兵反擊侵佔黑龍江流域領土的俄國﹝羅剎國﹞，收復失地，保障了東北邊境的安寧
與俄國﹝羅剎國﹞簽訂《尼布楚條約》　

治績：

基本上實現了國家的統一，緩和社會矛盾，生產得到發展，人口迅速增長。

康熙帝
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康熙帝

姓名 愛新覺羅玄燁
廟號 清聖祖
諡號 合天弘運文武睿哲
恭儉寬裕孝敬誠信
功德大成仁皇帝
陵墓 景陵
政權 清朝
在世 1654年-1722年
在位 1661年-1722年
年號
康熙
清聖祖康熙帝，愛新覺羅氏，諱玄燁（1654年5月4日－1722年12月20日，即順治十一年三月十八日—康熙六十一年十一月十三日），滿族，清朝第四位皇帝，也是清軍入關以來第二位皇帝，通稱康熙皇帝。

康熙於順治十一年三月十八日（1654年5月4日）生於北京紫禁城景仁宮，佟妃（孝康章皇后佟佳氏）之子。康熙六十一年十一月十三日（1722年12月20日）崩於北京暢春園清溪書屋。終年六十九歲。在位六十一年（1661年—1722年），是中國歷史上在位時間最長的皇帝。

目錄 [隱藏]
1 早期生活
2 政績
3 批評
4 傳位的爭議
5 傳教士來境內的影響為何
6 家族列表
6.1 嬪妃
6.2 子女
6.2.1 兒子（按出生順序）
6.2.2 女兒
7 電視劇
8 注釋
9 參見



[編輯] 早期生活
康熙即位時只有八歲，是順治帝愛新覺羅福臨的第三子。順治接受湯若望的意見因其出過天花具有免疫力而把他選為繼承人。康熙六年（1667年）七月初七在太和殿舉行登基儀式。在其祖母太皇太后孝莊文皇后的幫助下，在康熙九年（1670年）贏得了與顧命大臣鰲拜的鬥爭，開始真正親政的階段。


[編輯] 政績
康熙執政期間，撤除吳三桂等三藩勢力（1673年）。1684年，康熙採納了大學士李光地，授施琅福建水師提督，攻取臺灣，平定準噶爾汗噶爾丹叛亂（1688年—1697年），在雅克薩戰役，康熙派遣黑龍江將軍薩布素成功驅逐沙俄對黑龍江流域的侵略，收復了雅克薩城（俄羅斯聯邦涅爾琴斯克）和尼布楚城(現俄羅斯聯邦斯科沃羅丁諾)。他在京師東北的熱河營建了避暑山莊，將其作為蒙古、西藏、哈薩克等部王公貴族覲見的場所。

康熙帝親政不久後，便宣佈停止圈地，放寬墾荒地的免稅年限。他還著手整頓吏治，恢復了京察、大計等考核制度。為了防止被臣下矇蔽欺騙，愛新覺羅玄燁還親自出京巡視，了解民情吏治。其中最著名的是六次南巡，此外還有三次東巡、一次西巡，以及數百次巡查京畿和蒙古。他還親自巡視黃河河道，督察河工，並下令整修永定河河道。

康熙帝重視對漢族知識分子的優遇。他崇尚儒學，尤其是朱熹理學。他曾多次舉辦博學鴻儒科，創建了南書房制度，並親臨曲阜拜謁孔廟。康熙帝還組織編輯與出版了《康熙字典》、《古今圖書集成》、《曆象考成》、《數理精蘊》、《康熙永年曆法》、《康熙皇輿全覽圖》等圖書、曆法和地圖。

但是，在另外一方面，康熙也存在嚴重保守和落後的方面。他在攻取臺灣後開放了海禁，但是由於擔心米穀出境而明令禁止南洋貿易。而且，在康熙執政期間，曾發生過數起文字獄事件，開創了清朝文字獄的先河，其中最有名的是康熙五十年（1711年）發生的戴名世《南山集》文字獄事件。

康熙晚年健康每況愈下，自覺「精神日逐於外，心血時耗於內」，「辦事殊覺疲憊，寫字手亦漸顫」。各級官吏「見朕血氣精神漸不如前，因以為奸」，這時大清帝國承平日久，貪污橫行，土地兼併嚴重。當時的民謠說：「九天供賦歸東海（徐乾學），萬國金珠獻澹人（高士奇）。」康熙二十七年（1688年），湖廣巡撫張汧貪污案，張汧被逮捕問罪，供出曾向徐乾學行賄，並涉及高士奇和陳廷敬。後為康熙所庇，事遂不了了之。


[編輯] 批評
有專家指出，清朝中後期國力開始遠遠落後於西方，這跟康熙晚年的墨守陳規，缺乏創新，有著不可推卸的責任。[1]史學家史景遷批評康熙有三：一是皇位繼位的糾葛有點進退失據；二是康熙雖喜愛西學，任用耶穌會士，並允傳教，但對西方並不信任，因而有禮儀之爭以及導致雍正的禁教；三是康熙以輕徭薄賦自豪，以此彰顯盛世，但其永不加賦的政策按耕地面積繳固定稅金，與人口無關，於是人口雖增，亦不加賦，為康熙的繼承者造成財政困難。[2]

歷史小說家高陽則說康熙有兩大缺點，一是在傳位問題上，始終猶豫不決；二是「好名」，而且好與臣下爭名。


[編輯] 傳位的爭議
康熙十三年（1674年），康熙帝立皇后所生的一歲的皇次子胤礽為太子，但數十年後由於太子本身的素質問題及其在朝中結黨而廢太子。廢太子後眾皇子覬覦皇位，矛盾更加尖銳，故太子廢而復立，但康熙仍無法容忍其結黨，三年後再廢太子。最終在康熙六十一年臨終時傳位於皇四子胤禛。傳位給胤禛的理由眾說紛紜，有人認為康熙是希望精明幹練的胤禛能大力改革康熙末年的寬縱積弊，也有人認為康熙是因為鐘愛胤禛之子弘曆（未來的乾隆帝）而傳位於他，還有傳說是顧命大臣隆科多和胤禛矯篡遺詔。但按清宮秘檔分析, 遺詔是由滿漢蒙三種語言寫成。以漢文為例，「傳位於皇四子」不可由「傳位於皇十四子」改寫而成。無論如何，此一傳位爭議是中國歷史上著名的奇案之一。


康熙練字圖
康熙讀書圖
一本20世紀早年廣益書局版本的康熙字典
[編輯] 傳教士來境內的影響為何
關於路易十四遣派傳教士來中國傳教，傳教士有很多抱怨:

1. 康熙皇只喜歡跟他學習數學，對於聖經裡面講的一切並沒有真正了解，他只喜歡西洋畫作與傳教士所教的數學。 2. 在西方人的眼裡，他其實並沒有將當時法國王朝所期望的將基督教傳揚，他並且自驕自傲的認為法國人的傳教行為是因為他本身。 事實上他的自大態度並未及時將基督教的教義打好根基，這是很糟糕的一件事，所以他只是一個個人化、並且心態老舊的皇帝。 3.法國人期望這種傳教行為可以減少日後的戰爭以及種種難以控制的事情，正如法國數千年的歷史，受基督教與天主教的影響深廣一樣； 很可惜康熙只是個自私的皇帝，他並沒有遠見來做這樣的事。


[編輯] 家族列表
父親順治皇帝
長兄愛新覺羅牛鈕，早殤
二兄愛新覺羅福全，裕親王
四弟，榮親王（順治十四年立為皇太子，但未取名，不久即逝）
五弟愛新覺羅常寧，恭親王
六弟愛新覺羅奇綬
七弟愛新覺羅隆禧
八弟愛新覺羅永幹
母親A|孝康章皇后

清聖祖康熙帝，愛新覺羅氏，諱玄燁（1654年5月4日－1722年12月20日，即順治十一年三月十八日—康熙六十一年十一月十三日），滿族，清朝第四位皇帝，也是清軍入關以來第二位皇帝，通稱康熙皇帝。

康熙於順治十一年三月十八日（1654年5月4日）生於北京紫禁城景仁宮，佟妃（孝康章皇后佟佳氏）之子。康熙六十一年十一月十三日（1722年12月20日）崩於北京暢春園清溪書屋。終年六十九歲。在位六十一年（1661年—1722年），是中國歷史上在位時間最長的皇帝。

目錄
1 早期生活
2 政績
3 批評
4 傳位的爭議
5 傳教士來境內的影響為何
6 家族列表
6.1 嬪妃
6.2 子女
6.2.1 兒子（按出生順序）
6.2.2 女兒
7 電視劇
8 注釋
9 參見



早期生活
康熙即位時只有八歲，是順治帝愛新覺羅福臨的第三子。順治接受湯若望的意見因其出過天花具有免疫力而把他選為繼承人。康熙六年（1667年）七月初七在太和殿舉行登基儀式。在其祖母太皇太后孝莊文皇后的幫助下，在康熙九年（1670年）贏得了與顧命大臣鰲拜的鬥爭，開始真正親政的階段。


政績
康熙執政期間，撤除吳三桂等三藩勢力（1673年）。1684年，康熙採納了大學士李光地，授施琅福建水師提督，攻取臺灣，平定準噶爾汗噶爾丹叛亂（1688年—1697年），在雅克薩戰役，康熙派遣黑龍江將軍薩布素成功驅逐沙俄對黑龍江流域的侵略，收復了雅克薩城（俄羅斯聯邦涅爾琴斯克）和尼布楚城(現俄羅斯聯邦斯科沃羅丁諾)。他在京師東北的熱河營建了避暑山莊，將其作為蒙古、西藏、哈薩克等部王公貴族覲見的場所。

康熙帝親政不久後，便宣佈停止圈地，放寬墾荒地的免稅年限。他還著手整頓吏治，恢復了京察、大計等考核制度。為了防止被臣下矇蔽欺騙，愛新覺羅玄燁還親自出京巡視，了解民情吏治。其中最著名的是六次南巡，此外還有三次東巡、一次西巡，以及數百次巡查京畿和蒙古。他還親自巡視黃河河道，督察河工，並下令整修永定河河道。

康熙帝重視對漢族知識分子的優遇。他崇尚儒學，尤其是朱熹理學。他曾多次舉辦博學鴻儒科，創建了南書房制度，並親臨曲阜拜謁孔廟。康熙帝還組織編輯與出版了《康熙字典》、《古今圖書集成》、《曆象考成》、《數理精蘊》、《康熙永年曆法》、《康熙皇輿全覽圖》等圖書、曆法和地圖。

但是，在另外一方面，康熙也存在嚴重保守和落後的方面。他在攻取臺灣後開放了海禁，但是由於擔心米穀出境而明令禁止南洋貿易。而且，在康熙執政期間，曾發生過數起文字獄事件，開創了清朝文字獄的先河，其中最有名的是康熙五十年（1711年）發生的戴名世《南山集》文字獄事件。

康熙晚年健康每況愈下，自覺「精神日逐於外，心血時耗於內」，「辦事殊覺疲憊，寫字手亦漸顫」。各級官吏「見朕血氣精神漸不如前，因以為奸」，這時大清帝國承平日久，貪污橫行，土地兼併嚴重。當時的民謠說：「九天供賦歸東海（徐乾學），萬國金珠獻澹人（高士奇）。」康熙二十七年（1688年），湖廣巡撫張汧貪污案，張汧被逮捕問罪，供出曾向徐乾學行賄，並涉及高士奇和陳廷敬。後為康熙所庇，事遂不了了之。


批評
有專家指出，清朝中後期國力開始遠遠落後於西方，這跟康熙晚年的墨守陳規，缺乏創新，有著不可推卸的責任。[1]史學家史景遷批評康熙有三：一是皇位繼位的糾葛有點進退失據；二是康熙雖喜愛西學，任用耶穌會士，並允傳教，但對西方並不信任，因而有禮儀之爭以及導致雍正的禁教；三是康熙以輕徭薄賦自豪，以此彰顯盛世，但其永不加賦的政策按耕地面積繳固定稅金，與人口無關，於是人口雖增，亦不加賦，為康熙的繼承者造成財政困難。[2]

歷史小說家高陽則說康熙有兩大缺點，一是在傳位問題上，始終猶豫不決；二是「好名」，而且好與臣下爭名。


傳位的爭議
康熙十三年（1674年），康熙帝立皇后所生的一歲的皇次子胤礽為太子，但數十年後由於太子本身的素質問題及其在朝中結黨而廢太子。廢太子後眾皇子覬覦皇位，矛盾更加尖銳，故太子廢而復立，但康熙仍無法容忍其結黨，三年後再廢太子。最終在康熙六十一年臨終時傳位於皇四子胤禛。傳位給胤禛的理由眾說紛紜，有人認為康熙是希望精明幹練的胤禛能大力改革康熙末年的寬縱積弊，也有人認為康熙是因為鐘愛胤禛之子弘曆（未來的乾隆帝）而傳位於他，還有傳說是顧命大臣隆科多和胤禛矯篡遺詔。但按清宮秘檔分析, 遺詔是由滿漢蒙三種語言寫成。以漢文為例，「傳位於皇四子」不可由「傳位於皇十四子」改寫而成。無論如何，此一傳位爭議是中國歷史上著名的奇案之一。


康熙練字圖
康熙讀書圖
一本20世紀早年廣益書局版本的康熙字典
[編輯] 傳教士來境內的影響為何
關於路易十四遣派傳教士來中國傳教，傳教士有很多抱怨:

1. 康熙皇只喜歡跟他學習數學，對於聖經裡面講的一切並沒有真正了解，他只喜歡西洋畫作與傳教士所教的數學。 2. 在西方人的眼裡，他其實並沒有將當時法國王朝所期望的將基督教傳揚，他並且自驕自傲的認為法國人的傳教行為是因為他本身。 事實上他的自大態度並未及時將基督教的教義打好根基，這是很糟糕的一件事，所以他只是一個個人化、並且心態老舊的皇帝。 3.法國人期望這種傳教行為可以減少日後的戰爭以及種種難以控制的事情，正如法國數千年的歷史，受基督教與天主教的影響深廣一樣； 很可惜康熙只是個自私的皇帝，他並沒有遠見來做這樣的事。


家族列表
父親順治皇帝
長兄愛新覺羅牛鈕，早殤
二兄愛新覺羅福全，裕親王
四弟，榮親王（順治十四年立為皇太子，但未取名，不久即逝）
五弟愛新覺羅常寧，恭親王
六弟愛新覺羅奇綬
七弟愛新覺羅隆禧
八弟愛新覺羅永幹
母親A|孝康章皇后

嬪妃

孝誠仁皇后赫舍芮氏
孝昭仁皇后鈕祜祿氏
孝懿仁皇后佟佳氏
孝恭仁皇后烏雅氏（德妃，雍正帝生母）
愨惠皇貴妃佟佳氏，孝懿仁皇后的妹妹。雍正時尊為皇考皇貴妃，乾隆時尊為皇祖壽祺皇貴太妃。死後，諡為愨惠皇貴妃。
惇怡皇貴妃瓜爾佳氏。侍奉康熙時為和妃，世宗雍正帝尊為皇考貴妃，高宗乾隆尊為皇祖溫惠皇貴太妃，乾隆三十三年薨，年八十六。生一女，殤。她也時康熙諸妃中最長壽。
敬敏皇貴妃章佳氏，一子，愛新覺羅胤祥，生二女，下嫁倉津，多爾濟
溫僖貴妃鈕祜祿氏，孝昭仁皇后的妹妹，一子，胤誐，一女，夭折。
順懿密妃王氏。初為密嬪，後尊封為密妃。三子，胤禑、胤祿、胤衸，胤衸八歲夭折。
純裕勤妃陳氏。初為勤嬪，被雍正尊封為勤妃。一子，胤禮。
惠妃納喇氏，郎中索爾和女，初封庶妃。康熙十六年八月封為惠嬪，二十年十二月晉惠妃。生二子，承慶、胤褆。
宜妃郭絡羅氏，滿洲鑲黃旗人，佐領三官之女。康熙十六年八月二十二日冊封宜嬪，二十二年十二月二十日晉封為宜妃。三子，胤祺、胤禟、胤禌。
榮妃馬佳氏，員外郎蓋山之女。生有五子一女，其中只有胤祉成人，一女下嫁烏爾袞。
定妃萬琉哈氏，康熙在時為嬪，雍正時尊為皇考定妃，後來隨兒子履親王胤裪住，輪到自己的生日的時候，還會被迎進宮去祝賀，但再未進尊封，薨時九十七歲。
宣妃博爾濟錦氏，順治悼妃的侄女，無子。
成妃戴佳氏，一子，胤祐。
良妃衛氏，一子，胤禩。
平妃赫舍芮氏，孝誠仁皇后的妹妹。
慧妃博爾濟吉特氏
敬嬪章佳氏亦作王佳氏
端嬪董氏，一女，殤。
僖嬪赫舍芮氏
通嬪納喇氏，侍奉聖祖康熙時為貴人。雍正二年，因其女婿有功，受到尊封。乾隆九年薨。二子皆殤，一女。
襄嬪高氏。一子，胤禝，一女，未成年即夭折。
謹嬪色赫圖氏。一子，胤祜。
靜嬪石氏。一子，胤祁。
熙嬪陳氏，一子，胤禧。
穆嬪陳氏，一子，胤禰。
貴人郭絡羅氏，宜妃的妹妹。生固倫恪靖公主，一子，早夭。
布貴人兆佳氏，生和碩端靜公主。
貴人袁氏，生和碩愨靖公主。
伊貴人易氏，雍正六年戊申卒。
貴人納喇氏，那丹珠女。
貴人納喇氏，驍騎校昭格女。
庶妃鈕祜祿氏，晉寶女。康熙四十七年，生皇二十女。
庶妃張氏，康熙七年，生皇長女。十三年，生皇四女。
庶妃王氏，康熙三十四年，生皇十六女。
庶妃劉氏，康熙三十七年，生皇十七女

康熙 清聖祖 愛新覺羅 玄燁



年號︰康熙
廟號︰聖祖
簡謚號︰仁皇帝
正謚號︰合天弘運文武睿智哲恭儉寬裕
孝敬誠信功德大成仁皇帝
名諱︰愛新覺羅‧玄燁
承襲關係︰世祖第三子
生母︰孝康章皇后﹝佟佳氏﹞
稱帝年齡︰8歲
生卒時間︰順治十一年三月十八日至
康熙六十一年十一月十三日
在位時間︰1662年-1723年
在位年數︰61年
享年︰69歲
陵寢︰清東陵﹝河北遵化﹞之景陵
興趣：

文史數理
諸子佛道
西方的自然科學知識
﹝多位西方的耶穌會傳教士曾奉命為他講解自然科學﹞

文治：

下命令停止圈地，獎勵開墾荒地
減免農民的賦稅，盛世滋丁，永不加賦
治理黃河
注意籠絡漢族官員和知識分子
利用科舉考試，編纂《明史》和《古今圖書集成》
推崇程朱理學等手段來收攬人心，大興文字獄，如莊廷鑨案。

武功：

平定三藩
收復台灣
粉碎西北厄魯特蒙古準噶爾部的分裂陰謀
公元1685年出兵反擊侵佔黑龍江流域領土的俄國﹝羅剎國﹞，收復失地，保障了東北邊境的安寧
與俄國﹝羅剎國﹞簽訂《尼布楚條約》　

治績：

基本上實現了國家的統一，緩和社會矛盾，生產得到發展，人口迅速增長。




「﹝康熙﹞性成仁孝，天錫智勇，早承大業，勤政愛民，寰宇一統，雖曰守成，實同開創」

出自《清史稿．聖祖本紀》

康熙在位六十一年，由於他的文治武功，中華帝國多民族統一的局面得到鞏固發展，出現「康乾盛世」的繁榮，開創中華帝國的另一黃金時代，是一位明君。孔子在《論語》中曾引用「為君難，為臣易」一言，以示做一明君不易。

可惜，在一個封建而人治的環境裡，不但下官百姓，王公大臣，甚至連「朕」本人都提心吊膽，憂心忡忡。晚年的康熙不是沉練而雍容的，盡管他從少年起，便有除鰲拜、復台灣、平三藩、御俄寇的輝煌，但在晚年，面對太子胤礽的詭異、諸皇子及黨附諸臣的爭鋒相殘，他惶恐無措，令禁反復。而康熙傳位於雍親王胤禛﹝雍正﹞或是十四貝勒胤禎﹝允示題﹞，至今還是眾說紛紜。



金庸小說裡，有許多場景是設定在由滿族韃子統治的清朝，而這些所謂的「外族皇帝」，在金庸的妙筆下有了自己的生命，也有了鮮明的個性，更做了許多令人意外的事。

金庸以「理」寫康熙。在看諸個皇帝的故事時，我是欣賞的，對於康熙，我亦是由衷的敬佩和喜歡。在韋小寶的映襯下，金庸把他寫得很出色，從混吃混玩的小玄子到真正萬人之上的皇上，康熙一直吃了不少苦﹝如假太后的身分、父親的下落﹞，但是他都熬過來了，他是位英雄，真正的大英雄！他之所以超越如任我行等同樣駕馭能力強的人，是因為他是真正想治理好一個國家，而任我行只是為了滿足自我成就感罷了。康熙或許不如郭靖的俠者風範，但就如吳靄儀所說：他是善用間諜來達成目的！

康熙說過一段話，是金庸想說的，也是許多人討論過的：在他的治理之下，中國又豈會比朱明在位時差？畢竟有民族意識呀！誰又肯在異族統治下過活呢？但是，只要日子過得去，人民不會管頂上在做什麼。這豈不是自相矛盾？歷史上的是非成敗沒人能斷言，就算把古人活生生的從墳墓裡挖出來，只怕他一時也說不明白!

清聖祖康熙，名愛新覺羅·玄燁（1654年5月4日順治十一年三月十八日—1722年12月20日康熙六十一年十一月十三日），清朝皇帝，通稱康熙皇帝。
順治,康熙,雍正,乾隆四位清代皇帝對文學的重視值得欣賞,而康熙那年期
聖祖玄燁豐富的文化活動中，最有特色的是他對西方科學技術的學習，使他成為中國古代唯一既熟悉中國傳統文化又懂得西方文化的皇帝。宮廷先後聘用的西方傳教士南懷仁等，進講諸如數學、天文、地理、音樂、拉丁文、醫學等方面的知識。康熙年宮廷確立經筵和日講制度，《日講四書解義》、《日講通鑑解義》及《御纂朱子全書》是其經史教材。設立南書房。玄燁在此習文書法，讀史論經，侍值的翰林詞臣以詩詞、書畫等侍奉皇帝，編纂書籍。內府刊刻有聖祖《御製詩文集》，臨帖刻本《懋勤殿法帖》。為政之暇書寫《般若波羅蜜多心經》，是康熙至宣統末年九代皇帝必作的功課。繼承中國盛世修書的傳統，康熙朝內府編纂《古今圖書集成》、《大清一統志》等六十餘種。
康熙九年（公元一六七零年）確立經筵和日講制度。經筵和日講是封建皇帝學習四書五經的兩種重要學習方式。歷來皇帝為研讀經史，設御前講席，召儒臣進講。講官一般由翰林院侍讀或侍講學士擔任。曾經為聖祖講學的大多是當時著名的理學家，如熊賜履、李光地、葉方藹等人。講官精心準備的講義有《尚書講義》、《日講四書解義》、《經筵講章》、《日講通鑑解義》等。聖祖最終確立程朱理學為國家統治思想，理學家的教育是一個重要因素。
康熙朝設立南書房，聖祖在南書房和翰林大臣進行文化活動。翰林詞臣以詩詞、書畫等供奉皇帝，後來又奉命編纂典籍。聖祖因而習文書法、讀史論經、接受漢族文化傳統，吸取前朝治國理政的經驗教訓。最先入值南書房者是翰林侍讀學士、日講起居注官張英和流落在京的浙江窮書生高士奇。聖祖作詩興趣濃厚，張英、高士奇寫詩進呈，講述歷代詩文風格及寫作技巧。王士禛、陳廷敬、葉方藹等奉詔賦詩。聖祖自幼喜愛書法，擅長書法的起居注官沈荃輔導聖祖臨摹名帖。
希望幫到你啦

清聖祖康熙帝，愛新覺羅氏，諱玄燁（1654年5月4日－1722年12月20日，即順治十一年三月十八日─康熙六十一年十一月十三日），滿族，清朝第四位皇帝，也是清軍入關以來第二位皇帝，通稱康熙皇帝。

康熙於 治十一年三月十八日（1654年5月4日）生於北京紫禁城景仁宮，佟妃（孝康章皇后佟佳氏）之子。康熙六十一年十一月十三日（1722年12月20日）崩於北京暢春園清溪書屋。終年六十九歲。在位六十一年（1661年─1722年），是中 史上在位 最 的皇帝。