基督徒如何面對曲解聖經?

2007-10-07 4:35 am
http://hk.myblog.yahoo.com/jw!.XR5p5aHHhTXDaR0Tk6oF8BYyGLB1Y0-/article?mid=446
「上帝不會問您汽車的牌子型號,但會問您曾接送多少需要接送的人。」
—事實卻是,上帝只會問您會否喜歡一鑊熟,會問您曾與車一同海葬多少人。
[出 14:26]耶和華對摩西說:「你向海伸杖,叫水仍合在埃及人並他們的車輛、馬兵身上。」摩西就向海伸杖,到了天一亮,海水仍舊復原。埃及人避水逃跑的時候,耶和華把他們推翻在海中,水就回流,淹沒了車輛和馬兵。那些跟著以色列人下海法老的全軍,連一個也沒有剩下。
自問反基派比基督徒更加讀熟聖經,不過大家有沒有更好見解?

回答 (3)

2007-10-07 7:16 am
✔ 最佳答案
很多人都會曲解聖經。
第一,「上帝不會問您汽車的牌子型號,但會問您曾接送多少需要接送的人。」不是來自聖經。但其精神在於天主不會理會你有多少財富(因為財富和權力其實都是天主所賜的),而會問你有沒有善用主所賜予的財富去幫助別人。
第二,出谷紀這一段聖經,主要在於懲罰出爾反爾的埃及人。埃及人曾答允猶太人自由離去,只是後來法老王後悔,派兵追趕,天主才對他們作出懲罰。如果他們守信用,根本不會有此災刧。而天主所揀選的民族,奉行的是天主的意旨,逼迫他們等於與天主為敵,因此在舊約時代,經常見到有天主義怒的記載。
進入新約時代,主耶穌以愛的福音教導人,天主的義怒由愛德取代,天主教推崇的是愛天主在萬有之上,以及愛人如己。因此,你找到的一鑊熟例子,只在舊約有,新約見到的,或現代天主教會見到的,更多是「愛」,是包容,是合一,而不再是仇恨和懲罰。
反基派會不會比基督徒更熟聖經,有可能,但不一定。不過反基派大多斷章取義,不明白背後的道理,事事照字面表面看,而某些基督教派對同一段聖經也會有不同的解法,令誤解更加深。
2007-10-19 5:37 am
根本《聖經》就充滿流料,例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟,連最早的《馬可》都沒有,而兩本福音之間矛盾嚴重(例如《馬太》版本的約瑟本來是伯利恆居民,《路加》版本的約瑟本來是拿撒勒居民),起碼有一本是捏造,再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬,唯一可能性是兩本福音都是老作!

耶穌出生「記載」的兩個版本:
forum.hkudb.com/showthread.php?t=14696

又例如新約預言公元一世紀世界末日(已徹底破產接近二千年):
forum.hkudb.com/showthread.php?t=14694
2007-10-10 4:49 am
在學校裡, 也有些處處自我表現, 宣稱不依循校規, 不依循師長訓導的出位學生, 說話表現都

是例行個種模式. 講親說話都係個種態度, 例牌咁樣. 自以為好型, 夠出位!

其實, 其他人唔會覺得佢地好型, 夠出位!

其他人唔附和佢地, 就ok!


收錄日期: 2021-04-13 13:47:32
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