基督教組織呼籲全球華人杯葛《色，戒》。你地點睇呢件事?

未看此電影者，警告，有少量內容（雖然這些內容可以在網上找到）。

未回答三個問題之前，先回答「有幾多華人會支持杯葛」。我的觀察係，直接「杯葛」的人不多，但是反感的人倒是不少，一些人因為這套是三級片（色情暴力也好），所以就不看，多多少少回應了第一個罪行。我以知道有些國家主義者接受唔到這套戲（當我講出原著的欣賞價值與李安的改編手法後），認為貶低國家的價值。

然而，電影與報紙一樣，你唔可能靠價值觀去杯葛價值觀，因為《色，戒》總會有市場，可見杯葛係中港台是無乜作用的。要杯葛有作用，就要做到好似美國咁，戲院會聯手杯葛ＮＣ－１７片（美國事實電檢制度，雖然唔係由政府做），而李安亦唔介意《色，戒》成為ＮＣ－１７片（因為其大膽程度是無可懷疑的）。但要注意，美國戲院不是杯葛《色，戒》，只是杯葛ＮＣ－１７片，這裡有內容上的差別。

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罪行一：
「電影渲染男女之間的性關係」是無疑的。李安故意拉大這套電影的張度，令王佳芝不是為了愛情而犧牲國家，而是為了性愛而犧牲國家。如果夾硬要刪剪性愛鏡頭才遷就社會，那就不能表達／渲染李安所要表達的內容。若明白做這些性愛鏡頭的必要，若明白真愛與性愛兩者密不可分，就不會胡說「是引誘青少年幹不道德事情」。

罪行二：
「有辱女性尊嚴」？此條大部份指聲都無錯，但是一看到「有辱女性尊嚴」，我就不得不搖頭。「女性尊嚴」怎麼會停留在貞操的地步？犧牲貞操達到目的（不論為的是國家還是個人），到底是什麼罪？這個指控的基礎是父權意識，貞操根本是阻礙女性享受性愛的枷鎖。李安的問題好簡單：點解女人唔可以放蕩，對漢奸放蕩唔得咩？

罪行三：
就「文化漢奸」一指稱，我相信星島日報未做足功課。「文化漢奸」是余秋雨對張愛玲的評價，這些基督徒只不過是拾人牙慧。好，我就當拾人牙慧係無問題，我們仔細分析原有的「文化漢奸」所指稱的是什麼。如果只是指「一脫求獎」，那麼為乜香港咁多四仔，有幾多係海外攞獎？這根本連外國人的眼光也貶低了，好像人家專挑四仔來頒獎。

「文化漢奸」的原意是指張愛玲當年不參與抗日，還要於４４年下嫁汪精衛政府宣傳部次長。《色，戒》所寫的不是鄭蘋如，而是她自己本人。張愛玲受到當時中國大範模「文化漢奸」的指控，結合成個人感受與經歷，花了廿三年時間，才寫了只有萬多字的《色，戒》，可想而知，「文化漢奸」的指控是多麼沉重的事？不要貪一時口爽，而放出一些非常沉重的話。

讀到這裡，大家都會明白，會看《色，戒》的人，根本就是不會對文化漢奸論有所支持的人。所謂杯葛《色，戒》，只不過是統戰手段而已。

2007-10-07 07:42:51 補充：
「文化漢奸」的原形：http://news.xinhuanet.com/book/2004-10/14/content_2089883.htm《色，戒》的文學來源：不讀作者生平，等於不會文學http://news.yam.com/view/mkmnews.php/528507

2007-10-07 07:44:28 補充：
我也就「文化漢奸」問了三條面向不同的問題，觀迎大家試答，因為我一定會自選答案，不會交付投票。

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