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成 熟
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成熟的定義
成熟是一個重生,靈性上的誕生,
你煥然一新,又是個小孩子。
你以新奇的雙眼看待存在,心中懷著愛面對生活,
在寧靜與天真中,進入你自身最深處的核心。
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從無知到天真
成熟與天真是同樣的意思,唯一的差別在於:成熟是回歸天真,再次獲得天真。小孩子剛出生時都是天真的,但遲早他會被污染,從古至今,社會對每個小孩所做的事,就是污染他們。
所有的文化總會奪走小孩的天真,剝削他、奴役他,用制約框住他,以作為後來的用途,不管是政治的、社會的還是意識型態的用途。這些全部的努力,目的就是把小孩子變成奴隸,而既得利益者決定了這一切,老謀深算的神職人員及政治人士的合作已經有很久的歷史了。
每當小孩子變成了社會的一部分,他便失去了某件十分珍貴的東西。他開始失去跟神之間的聯繫,變得愈來愈活在頭腦當中,他忘了他還有顆心,而心是通往存在本質的橋樑,沒有心你到不了那裏--這是不可能的,從頭腦沒有直達你本質的路,你必須經由心這個橋樑,可是社會不斷嘗試摧毀你的心。
長久以來,社會就不認同愛,不認同感覺,將感覺當成是多愁善感,它譴責任何能去愛的人,理由很簡單,愛不是頭腦的,愛是屬於心的。一個能愛的人遲早會發現他的本質。當他發現他的本質時,他就能從所有的架構、一切的模式之中解脫,不再攜帶著包袱,他變成純粹的自由。
每個小孩出生時都是天真無邪的,可是他們會被塑造成知識導向的人,這就是為什麼社會上有學校、學院、大學的存在,它們的作用在於摧毀你、腐化你。
成熟的意思是再次地獲得你曾經失去的純真,重新回到你的天堂,再度成為小孩子。當然,這時的你是不同的--普通的小孩註定會被腐化,但當你重拾你的童心,就再也沒有人能腐化你。因為你變得夠聰明,再沒有人能腐化你--現在的你知道社會所加諸在你身上的枷鎖,你很警醒,很覺知,你不會允許同樣的事再發生。
成熟是一個重生,靈性上的誕生,你煥然一新,又是個小孩子。你以新奇的雙眼看待存在,心中懷著愛面對生活,在寧靜與天真中,進入你自身最深處的核心。
你不再只是頭腦,現在你將會使用頭腦,而它是你的僕人。你成為心,接下來你甚至超越心。超越思想與感覺,成為一個純粹的“是”,這就是成熟,成熟是靜心最終的開花。
所有的小孩都必須失去他們的純真,而再找回他們的純真。失去只是過程的一半,許多人失去,卻只有很少的人重新找回,這是不幸的事,非常的不幸。大眾都會失去純真,可是偶爾才會出一個佛陀、查拉圖斯特拉(Zarathusyra)、克裏希那(Krishna)、耶穌,再次得回他們的純真。耶穌不是別人,它正是回來的亞當,而瑪格達蓮(Magdalene)正是回來的夏娃,他們曾離開過海洋,嘗過痛苦,看出自己的愚昧,他們明白離開海洋並不會快樂。
當你開始意識到,痛苦與受限皆是因我們變成了社會、宗教、文化的一部分--就從你看出來的那一天起,你拋掉了你的枷鎖,成熟便降臨到你身上,你再次地回到你的純真。
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成熟不同於老化
成熟與老化之間有著很大的差異,這當中有如天壤之別,然而人們總是搞不清楚這兩件事。他們以為年紀大了就會變得成熟,但是,年歲的增長屬於身體層面的現象,所有的人年紀都在增加,也終將變老,但並不見得每個人都會變得成熟,成熟是一種內在的成長。
對於老化這件事,你什麼事都不必做,那是一個生理上的現象。小孩出生,經過一段時間,他會變老,而成熟是某個你帶進你生命中的品質,透過覺知而來。隨著年紀的增長,當一個人帶著全然的覺知時,他就會變得成熟,年紀加上覺知,經驗加上覺知,才等於成熟。
你可以用兩種方式去經驗事情。你可以好象被催眠一樣,沒有覺知,根本沒注意到正在發生的事;事情正在發生,但你並不在那裏。事情並沒有發生在你身上,你人不見了,你只是經過其中,但你身上並沒有留下任何印記,在你身上從未留下任何痕跡,你從來沒有從當中學習到什麼。它也許變成是你記憶裏的一塊,因為某個角度上說來你們在,可是它終究沒有變成你的智慧。不過,假如你在經驗事情的時候帶進覺知的品質,這個經驗就會變成是成熟的。
生活的方式有兩種:其中之一是,你深深地活在睡夢當中,然後你長大,隨著時間流轉而變老,隨著每分每秒過去,你漸漸朝死亡靠近,這樣,你生命的全部,就是一個漫長的死亡過程。可是如果你能在經驗之中帶著覺知--不論你做什麼,不管發生了什麼,一旦你很警覺、能觀照、去留心,你就能從各個角度來品嘗這個經驗。
你試圖明白它的意義在哪里,嘗試去參透事情最深處的所在,看看你到底怎麼了,你想要強烈地、全然地活在其中。這麼一來,它就不會只是一個表面的現象,你內在深處的某個部分正隨著它產生轉變,你的覺察力會加深,假如說這個經驗是一個錯誤的話,你以後就不會再犯。
一個成熟的人從不會重蹈覆轍,而一個只是變老的人則是一犯再犯,他活在一個迴圈當中,從來不曾學到任何教訓。你今天生氣,昨天跟前天你也在生氣,而明天和後天你也將會生氣,你一而再、再而三的發脾氣,又一而再、再而三的後悔,你常常下定決心不要再這樣,但是那個決定一點也沒有用,當你被翻攪到的時候,你還是會被憤怒接管過去,又被它所掌控,然後你又犯同樣的錯。你是在老化。
如果你全然地活在一個經驗之中,你就絕對不會再生氣。一次的經驗就足以教導你,讓你知道那樣是愚蠢的、荒謬的,簡直就是愚不可及--並非那是什麼滔天大罪,只是那表示你是一個愚笨到家的人而已。你沒有道理地在傷害自己,也在傷害別人,那麼做一點都不值得。
然後,你漸漸地成熟一點了,也許明天又再發生同樣的事,但你不會再生氣,一個逐漸邁向成熟之路的人不會去決定他不會再生氣,不,那是不成熟的人才會做的事,成熟的人從不為未來做任何決定,成熟本身將會自己回應,你今天活著,活著的本身將會決定明天會是什麼樣子。
成熟就是覺知,變老只是白白浪費你自己的時間而已。
要牢記在心的最根本一件事就是生命是一場辨證,它借著二分性而存在,它是一種在相對之間的律動。你無法快樂一輩子,那樣的話快樂就失去了所有的意義。你不能永遠都處於和諧的狀況中,不然你會失去對和諧的意識。和諧必須一再地隨著失序而出現,快樂必須跟在不快樂的後面,每個快樂都有它自己的痛苦,而每個痛苦都有它自己的快樂。 看清這個韻律你就能自在,對兩者都保持自在。當不快樂來臨時你歡迎它,當快樂來臨時你歡迎它,明白它們是同一場遊戲中的夥伴,這件事你一定要隨時隨地都謹記著,如果這能成為你內在一個基本的記憶,你的生活將會有一個嶄新的風貌,一種無拘無束的感覺,沒有想抓住什麼,沒有執著,不管發生了什麼,你都保持如如不動、安安靜靜,並且接受所發生的。
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靈魂的成熟
一個成熟的人所擁有的特質是很奇特的。
第一,他不是一個人,他不再有自己,他是一個存在的狀態,但不是一個人。
第二,他比較像是一個小孩子,簡簡單單而且純真。這便是為什麼我說一個成熟的人的特質是很奇特的,因為成熟給人的感覺是經驗豐富的,而且年紀也有一些了。肉體上他或許是老的,但靈魂上他是一個天真的小孩。他的成熟並非只是來自生命中的經歷,要是這樣的話,他就不會象小孩子,他也不會是全然的存在,他會是一個見多識廣、博學多聞的人,但他並不見得成熟。
成熟與你的生命經驗沒有關係,而是與你的內在旅程、你裏面的經驗有關。當一個人愈深入自己內在時,他就會變得愈加成熟。
當他到達自己本質中最核心的地方時,他就完完全全地成熟了。而當這個一消失,就只有存在;自我消失了,只留下寧靜;自我消失了,只留下天真。對我來說:成熟是生活的另一個名字,你已經完成你的潛能,你的潛能已經實現出來了,這顆種子已歷經了一段漫長的過程,也已開花結果了。
成熟有一種芬芳,帶給人無上的美,使人變得聰慧,達到聰慧的極致。一個人在其中除了愛,還是愛。他的行動是愛,他不動時也是愛,他的生活是愛,他的死亡也是愛,他就只是一個愛的花朵。
沒錯,世界上是有這類成熟的人,然而我看待成熟的方式卻是迥然不同的,我的看法與這個定義恰好相反,我所說的成熟不會讓你變成一顆生硬的石頭,它會使你很脆弱、很柔軟、很單純。
對我而言,成熟是一個心靈上的現象。
成熟的靈魂正觸動著你內在的天空,當你安定於內在的天空裏時,你就到家了,你的舉手投足間,在散發著成熟,不論你做什麼都會很優雅,不論你做什麼都幻化成詩,你活在詩當中,走路時象舞蹈,寧靜時有音樂。
成熟是指你已回到家,你不再是個需要成長的小孩,你已經長大,你已達到自身潛在的高處。生平第一次有一個奇怪的感覺,好象你不在而你在。你不再活在你對自己舊有的想法、想像與既有的理解之中,這一切都煙消雲散了。