40分: 緬甸今次示威的因由, 點解o的僧人要上街?

2007年緬甸反軍政府示威也稱緬甸民主運動，自8月15日開始持續至今；起因為緬甸聯邦國家和平與發展委員會取消燃油補貼，導致燃料突然加價約一至五倍，公共汽車收費也漲價一倍[1]，引發民眾連日來示威，要求民生物資價格合理化，而後開始加入「與軍事執政團進行對話」以及「釋放昂山素姬等政治犯」等訴求。示威以學生和反對派政治人物為首，事後緬甸軍政府宣佈宵禁，並在前首都仰光和曼德勒捉拿異見人士，聲稱示威是由外國挑撥引發。 [2] [3]自9月18日起，約數千名佛教僧侶開始參加示威遊行。 一些新聞媒體將此次示威活動媲美顏色革命，稱為「番紅花革命」。[4][5]





目錄

1 名為「番紅花革命」的原因
2 時序

2.1 示威活動
2.2 僧侶加入示威行列
2.3 軍政府鎮壓前
2.4 軍政府鎮壓
3 國際反應
4 參考文獻
5 相關條目



名為「番紅花革命」的原因




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番紅花革命（Saffron Revolution）得名於站在示威最前線的上座部佛教僧侶。遊行群眾將象徵僧袍的深紅色帶子別在衣服上，表達對僧侶的支持。由於聲勢浩大，英國《泰晤士報》引述外國人權組織之說，開始稱之為「番紅花革命」。「Saffron」在顏色上雖譯為藏紅色，但卻是一種黃色，是印度教的傳統代表色，也是有地緣關係的上座部佛教僧袍的傳統顏色，所以「Saffron Revolution」中的「Saffron」是意寓遊行活動由上座部佛教僧侶領導的意思。不過此名稱常讓人誤解為是得名於參加活動的僧侶所穿的深紅色僧袍。[6]
歷史上，以花果、顏色或植物取名的革命都是以選舉達到政權轉移的和平性革命。（例如格魯吉亞玫瑰革命、烏克蘭橙色革命和吉爾吉斯鬱金香革命）。[7]巧合地，9月23日在法國叫作「番紅花日」（Jour de safran）。

時序




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示威活動


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示威民眾聚集的景象之一

8月起

緬甸反軍政府示威開始

9月17日

軍政府封鎖昂山素姬住處附近交通。

月18日

仰光的反軍政府居民開始進行連日的示威活動。

僧侶加入示威行列


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僧侶著紅袍手執佛教旗遊行示威

2007年9月22日

自八月以來的示威已經擴大到在緬甸有高尚地位的僧侶。
被軍政府當局自2003年年初軟禁的緬甸民主領袖昂山素姬亦在其寓所門前向示威的人致意。[8]

軍政府鎮壓前

9月24日

仰光有10萬人示威後，軍政府警告僧侶停止反政府示威，並派出廣播車，警告人民不要參與遊行。但最終遊行如常舉行。[9][10][11]


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圖片參考：http://zh.wikipedia.org/skins-1.5/common/images/magnify-clip.png
在首都仰光的反對者持橫額：反暴力 : 全國性的運動

9月25日

仰光繼續有10萬人示威。
第二大城市曼德勒加入示威
軍政府的軍車開始駛進市區，為平息動亂作準備。
軍政府實施宵禁後達60日（時間為晚上11時至翌日的5時）以及禁止5人集會。
美國總統喬治布希指不會對緬甸軍政府及其家屬發出簽證以及進一步對緬甸實施制裁。

軍政府鎮壓

9月26日

過萬名僧侶不理會軍政府的宵禁及集會警告，早上在仰光的大金塔聚集；他們手持旗幟並高叫口號，有居民燒雜物。

路透社指軟禁中的昂山素姬被軍政府由寓所轉至監獄，以免引起示威者的情緒，不過軍方否認有關的消息。
示威者同軍警爆發衝突，警方向天鳴槍及放催淚彈鎮壓，有報道指衝突中，一名僧侶被殺。
緬甸當局對示威群眾武力鎮壓，至少有4人死亡（當中有2個是為僧人）、100人受傷。大約300人被捕，而半數是僧人。[12]
菲律賓有民眾到緬甸駐馬尼拉大使館，聲援緬甸的示威者；他們要求軍政府和示威人士對話以及釋放昂山素姬。
印尼一批學生亦遊行到緬甸駐雅加達大使館示威，反對軍政府打壓示威行動。
法國批評鎮壓示威行動，並不能夠接受，會聯同歐洲各國施壓。

9月27日

軍方大舉搜捕仰光及其他地方帶頭示威的僧侶，近千人被捕。在仰光兩間寺院，寺院玻璃窗被打破、滿地子彈殼。另在其他地方寺院，並有僧侶被毆打。
再有逾1萬人在最大城市仰光集會示威。目擊者指，這1萬人中主要是年輕人及學生，以及少數僧侶。
軍方下令仰光市中心數以萬計示威者在10分鐘分散去，否則將面對「極端行動」。及後，成千上萬的示威者陸續散去。
緬甸政府知會日本駐緬大使館，日本APF通信社記者長井健司在鎮壓行動中被擊斃。[13]雖然一度傳言是遭流彈意外波及，但後來據當時的影片卻證實長井健司是被緬甸士兵由背後近距離開槍格殺。[14]

9月28日

日本首相福田康夫對記者長井健司表示遺憾，並要求合理解釋。
東盟被要求敦促聯合國介入事件。
聯合國安理會呼籲抵制緬甸軍政府。

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