招財貓的來源

版本1：來源 http://my.so-net.net.tw/birdkiki/kiki18.htm
江戶時代（元和年間1615-1623），在江戶世田谷有一座荒蕪的寺院－－「弘德寺」。那寺院的法師非常喜歡養貓，所以雖然每天法師糧食都成問題，怎麼也生活不下去，但天天餵食他的貓，貓一餐也不缺。

不過某個夜晚，法師怎麼也無法準備翌日的餌食，不知不覺的跟他貓貓說了：「你當然知道我的貧困吧？你有啥辦法沒有呢？」。他的貓貓正在睡覺，但是聽到法師嘟噥，便一聲不吭的出外。

翌日。德川幕府功臣，井伊直考正在散步時，正巧遇上一場大雷雨。因為他沒有帶傘，所以趕緊快跑去找避雨處。來到一座寺院門口的時候，他看到一隻貓貓驚得跳起來。那貓貓站在門口竟然招手叫井伊直考！他覺得說來也真奇怪，追逐那貓貓經過院子到正殿進入，立刻就雷劈了門前的道路，他倖免於難。

後來，井伊直考對那貓貓和寺院深為感謝，以那寺院為井伊家菩提所，給予保護。井伊直考死後，根據他的法號「久昌院殿豪德天英大居士」，「弘德寺」改名叫「豪德寺」。但寺勢不衰，所以江戶的人羡慕這一件事，做招財貓祝生意興隆........

版本2：來源 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1004120601720
以「生意興隆、家內平安」的「貓寺」寺廟聞名的東京世田谷的豪德寺 ，是全國聞名的招財貓寺院，境內遍地都是參拜者供奉的招財貓。

但是在江戶初期，豪德寺卻是沒落的寺院。當時的住持，養了一隻貓「玉」，住持對牠非常的疼愛，視同骨肉一般。某天，住持無意的對著「玉」說：「玉」寺內很貧困，你能不能招來好運給我呢？」過了幾天，城主井伊直孝與家臣們，在鷹獵歸途中路過豪德寺門口，看到一隻貓舉著手在招呼他們，覺得很奇怪，便下馬入寺休息。

就在城主入寺剛接過住持款待的茶水時，外頭竟然開始風雨交加、雷閃交作起來。住持趁著風雨，順勢滔滔說法與傳道。雨停後，城主井伊直孝歡天喜地， 向住持說：「貓招引我們進來，讓我們免於雷雨的災難，又蒙受住持的款待，這大概也是一種因緣吧。」

事後，豪德寺就在井伊家的庇護之下，香 火開始昌盛起來。 而「玉」死後，住持為其蓋了一座墳墓，並託人雕塑了貓偶像，稱之「招福貓兒」。

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今戶燒招財貓
位於東京台東區的今戶區，是十五世紀中旬今戶燒素陶瓷器的起源。

東京台東區今戶的「今戶神社」，拜殿前就有兩隻巨大的招財貓，御祭神是日本神話中建國之祖的伊奘諾尊與配偶女神伊奘冉尊。院內 有兩隻招財貓連結在一起的「結緣貓」，有斑塊的代表男神，純白的代表女神，是良緣護符。

這兩隻貓舉的是右手。通常，舉右手是表示 能招來財富，舉左手是表示能招來客人。傳說中，淺草有位養了一隻老貓的老婆婆，因為老伴過世，經濟拮据，只好投靠親戚家。老婆婆撒淚與老貓訣別後，當天夜晚做了一個夢。

夢中，老貓告訴婆婆說，如果製作一座牠的偶像，必定會福德自來。老婆婆聽從老貓的託夢，將貓偶像供奉在神龕上，朝晚合掌叩拜。 之後，果然如老貓所說，喜報接二連三，老婆婆也不用再寄人籬下了。後來，老婆婆因貓偶像而致富的傳言，馬上遍及左鄰右舍，每天都有人來向她借貓偶像。於是 老婆婆便託窯戶製作陶器招財貓，並在淺草 開了一家專門出售今戶燒招財貓的商店。而當時今戶燒招財貓在淺草一帶炙手可熱，生意也是非常的興隆。

傳說裡，薄雲的沉香木招財貓，舉的是左手。所以老婆婆製作的招財貓，為了與薄雲的沉香木招財貓能有所區別，故意將貓洗臉的手，改為右手。

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越後屋的招財貓
江戶時代，有一個很有名的望族叫做「越後屋」，他們以染布為業。越後屋的少主人，最喜歡的兩件事就是賭博，還有和他的貓「玉」玩。但是這樣子的興趣因此，也造成越後屋很快敗在他的手上。

管家非常的傷心，常常勸他說：「少主人啊，你這樣怎麼對的起越後家的祖先啊！」可是越後屋少主人一點都不以為意，他甚至還說：「 唉呀！你就不要囉唆了，以前不是有甚麼仙鶴報恩的故事嗎？要是沒有錢就叫小玉去找一些來就是了嘛！對不對啊，「玉」？」每當管家這麼勸他時，他都抱著小貓 玩，也不把管家的話當一回事。

後來越後屋果然倒了，越後屋真的是甚麼都沒有了。管家又說話了：「少主人啊，你要振作一點，我們還是可以從頭開始 的！」沒想到越後屋竟然抱起小貓笑著說：「「玉」啊，你沒有忘記我們的約定吧？去拿一些金幣來吧！」 到了第二天，「玉」真的啣著一枚金幣回來了！管家和越後屋都非常 的高興！管家這時又勸越後屋說：「少主人啊，你就拿這枚金幣好好的去做一番事業吧！」 結果越後屋少主人又跑去賭博了。

這一枚金幣並沒有給他帶來好運， 他又輸個精光才回家。於是越後屋又跟「玉」說著，「「玉」啊，再 拿一枚金幣回來給我吧！這次我一定會好好利用的，不會再去賭了。」 「玉」猶豫了一下，然後又慢慢的走開。

第二天，小貓又啣著一枚金幣回來了，越後屋歡天喜地的拿 著這枚金幣往外衝，頭也不回的直奔賭場，準備撈本去了，「沒問題 ，這次我一定會翻本的。」 就如大家所料的，越後屋垂頭喪氣的回來了，這次又輸個精光。

他一進門就看到管家慌慌張張的說：「「玉」不知道怎麼搞的，整天懶懶的，一直都沒有精神！」越後屋匆匆忙忙的衝進屋子裡，抱起他的「玉」，口裡直叫著： 「「玉」，「玉」，你怎麼了？」這時小貓緩緩的張開眼睛，舔了越 後屋一下，越後屋也鬆了口氣。 管家接著說：「少主人，你不覺得「玉」好像越來越瘦嗎？真是奇怪。 」可是越後屋不理管家，又高高的抱著小貓說： 「「玉」再一枚，再一枚就好了，這次我一定會好好做番事業的。」 「玉」懶懶的看著越後屋，又慢慢走開了，不過這時越後屋心裡在想： 『不知道「玉」是去哪裡拿這些金幣的，如果我跟她去的話，以後我 就有用不完的金幣了！嗯！我就跟在她後面看看。』 　　

第二天一大早，「玉」就出門了，不過這次越後屋遠遠的跟在她 後面，小貓繞著城邊走了好久，還越過了幾條河，最後走進樹林裡， 在一座廟前面停了下來，只見她舉起她的雙手，合十作祈禱狀，然後口中唸唸有詞的，越後屋躲在樹林後面，看到小貓這樣奇怪的舉動，也有點愕然。於是他慢慢的 走向前，只聽到小貓念著： 　　「拿走一些手，拿走一些腳，給我一些金幣，拿走一些肚子，拿走一些毛髮，給我一些金幣........」 隨著小貓這樣唸的同時，她也越變越瘦，越變越小。這時越後屋猛然 驚醒，大叫著從樹林裡衝出來：「「玉」！不要唸了！我不要那些金幣！「玉」！」 　　

這時小貓回過頭來看了他一眼，又繼續念著：「拿走一些手，拿 走一些腳，給我一些金幣，拿走一些肚子，拿走一些毛髮，給我一些 金幣........」最後，小貓終於消失了，在地上只留下三枚金幣。越後屋這時拿起地上的金幣抱頭痛哭說：「玉！你為甚麼要這麼傻 ，只為了三枚金幣，就只為了三枚金幣而已，小玉！」 從此以後，越後屋就像變成另一個人似的，整天拼命的工作，賺到了錢 也不會隨便的花用，但是，越後屋總是這麼說：「玉都可以犧牲她 自己來感動我，我怎麼可以不努力呢？」 後來經過越後屋的努力，越後屋這個家族又慢慢興盛起來了。因為越後屋總是在門前放一尊貓拿著金幣的雕像，所以那一帶的人也跟著越後屋 這麼做。

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招財貓的由来有若干的意见。

有豪德寺意见东京都世田谷区的豪德寺使当做发源地的意见。
彦根藩属第2费藩主/井伊直孝(8一年的16一个月日)在豪德寺的前在江户时代偶然路过鹰猎的回来了。因为那时正做这座寺院的和尚的饲养,并且好象猫在门前招手叫的动作所以比们在寺院休息了。于是开始下了雷雨。感到高兴因不碰上下雨而完成了了的直孝为后来重新建造正荒废的豪德寺做大笔的寄進,并且据说当豪德寺恢复了的时候。
和尚当这只猫死的时候建造坟墓,吊唁了。招猫堂被在院内竖起来把在后来世界,并且如何どった招福猫児(模仿ぎ猫)变得被在猫正提高单恋的姿态造了。顺便被说当豪德寺由于这个边缘成为井伊家的菩提寺了的时候。在幕府末期在豪德寺有在樱田门以外奇怪,被暗杀了的井伊直弼的坟墓。
另一个依然使这只猫了当做型号的性格||ひこ||喵喵。
(另外,有相同豪德寺意见和其他的话。)直孝正在1部的豪德寺的树下避雨,并且1匹的花猫正招手叫。直孝对那只猫靠近了,并且雷对以前正避雨的树掉下来了。在被避免了那个感谢,并且直孝玩了在豪德寺增加的寄進…と作为说东西的)。

有自性院说法东京都新宿区的自性院使当做发源地的意见。
猫劣势由于江古田ケ原的斗争(1476年～大约1478年)是使起一个,并且迷了道路的太田道灌之前出现,招手叫,并且在自性院引导了。的因为奉献了这只猫的地藏尊所以被以这个为契机决定恢复的成功太田道灌经由猫地藏导致,并且猫成立了的东西。
认定是起源的东西。

另外有许多意见,并且是否哪个正确也不和判然做寺院起源东京都丰岛区的西方意见,在民间信仰说法。

招財貓的由來


豪德寺招財貓
版本1：來源 http://my.so-net.net.tw/birdkiki/kiki18.htm
江戶時代（元和年間1615-1623），在江戶世田谷有一座荒蕪的寺院－－「弘德寺」。那寺院的法師非常喜歡養貓，所以雖然每天法師糧食都成問題，怎麼也生活不下去，但天天餵食他的貓，貓一餐也不缺。

不過某個夜晚，法師怎麼也無法準備翌日的餌食，不知不覺的跟他貓貓說了：「你當然知道我的貧困吧？你有啥辦法沒有呢？」。他的貓貓正在睡覺，但是聽到法師嘟噥，便一聲不吭的出外。

翌日。德川幕府功臣，井伊直考正在散步時，正巧遇上一場大雷雨。因為他沒有帶傘，所以趕緊快跑去找避雨處。來到一座寺院門口的時候，他看到一隻貓貓驚得跳起來。那貓貓站在門口竟然招手叫井伊直考！他覺得說來也真奇怪，追逐那貓貓經過院子到正殿進入，立刻就雷劈了門前的道路，他倖免於難。

後來，井伊直考對那貓貓和寺院深為感謝，以那寺院為井伊家菩提所，給予保護。井伊直考死後，根據他的法號「久昌院殿豪德天英大居士」，「弘德寺」改名叫「豪德寺」。但寺勢不衰，所以江戶的人羡慕這一件事，做招財貓祝生意興隆........

版本2：來源 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1004120601720
以「生意興隆、家內平安」的「貓寺」寺廟聞名的東京世田谷的豪德寺 ，是全國聞名的招財貓寺院，境內遍地都是參拜者供奉的招財貓。

但是在江戶初期，豪德寺卻是沒落的寺院。當時的住持，養了一隻貓「玉」，住持對牠非常的疼愛，視同骨肉一般。某天，住持無意的對著「玉」說：「玉」寺內很貧困，你能不能招來好運給我呢？」過了幾天，城主井伊直孝與家臣們，在鷹獵歸途中路過豪德寺門口，看到一隻貓舉著手在招呼他們，覺得很奇怪，便下馬入寺休息。

就在城主入寺剛接過住持款待的茶水時，外頭竟然開始風雨交加、雷閃交作起來。住持趁著風雨，順勢滔滔說法與傳道。雨停後，城主井伊直孝歡天喜地， 向住持說：「貓招引我們進來，讓我們免於雷雨的災難，又蒙受住持的款待，這大概也是一種因緣吧。」

事後，豪德寺就在井伊家的庇護之下，香 火開始昌盛起來。 而「玉」死後，住持為其蓋了一座墳墓，並託人雕塑了貓偶像，稱之「招福貓兒」。

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今戶燒招財貓
位於東京台東區的今戶區，是十五世紀中旬今戶燒素陶瓷器的起源。

東京台東區今戶的「今戶神社」，拜殿前就有兩隻巨大的招財貓，御祭神是日本神話中建國之祖的伊奘諾尊與配偶女神伊奘冉尊。院內 有兩隻招財貓連結在一起的「結緣貓」，有斑塊的代表男神，純白的代表女神，是良緣護符。

這兩隻貓舉的是右手。通常，舉右手是表示 能招來財富，舉左手是表示能招來客人。傳說中，淺草有位養了一隻老貓的老婆婆，因為老伴過世，經濟拮据，只好投靠親戚家。老婆婆撒淚與老貓訣別後，當天夜晚做了一個夢。

夢中，老貓告訴婆婆說，如果製作一座牠的偶像，必定會福德自來。老婆婆聽從老貓的託夢，將貓偶像供奉在神龕上，朝晚合掌叩拜。 之後，果然如老貓所說，喜報接二連三，老婆婆也不用再寄人籬下了。後來，老婆婆因貓偶像而致富的傳言，馬上遍及左鄰右舍，每天都有人來向她借貓偶像。於是 老婆婆便託窯戶製作陶器招財貓，並在淺草 開了一家專門出售今戶燒招財貓的商店。而當時今戶燒招財貓在淺草一帶炙手可熱，生意也是非常的興隆。

傳說裡，薄雲的沉香木招財貓，舉的是左手。所以老婆婆製作的招財貓，為了與薄雲的沉香木招財貓能有所區別，故意將貓洗臉的手，改為右手。

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越後屋的招財貓
江戶時代，有一個很有名的望族叫做「越後屋」，他們以染布為業。越後屋的少主人，最喜歡的兩件事就是賭博，還有和他的貓「玉」玩。但是這樣子的興趣因此，也造成越後屋很快敗在他的手上。

管家非常的傷心，常常勸他說：「少主人啊，你這樣怎麼對的起越後家的祖先啊！」可是越後屋少主人一點都不以為意，他甚至還說：「 唉呀！你就不要囉唆了，以前不是有甚麼仙鶴報恩的故事嗎？要是沒有錢就叫小玉去找一些來就是了嘛！對不對啊，「玉」？」每當管家這麼勸他時，他都抱著小貓 玩，也不把管家的話當一回事。

後來越後屋果然倒了，越後屋真的是甚麼都沒有了。管家又說話了：「少主人啊，你要振作一點，我們還是可以從頭開始 的！」沒想到越後屋竟然抱起小貓笑著說：「「玉」啊，你沒有忘記我們的約定吧？去拿一些金幣來吧！」 到了第二天，「玉」真的啣著一枚金幣回來了！管家和越後屋都非常 的高興！管家這時又勸越後屋說：「少主人啊，你就拿這枚金幣好好的去做一番事業吧！」 結果越後屋少主人又跑去賭博了。

這一枚金幣並沒有給他帶來好運， 他又輸個精光才回家。於是越後屋又跟「玉」說著，「「玉」啊，再 拿一枚金幣回來給我吧！這次我一定會好好利用的，不會再去賭了。」 「玉」猶豫了一下，然後又慢慢的走開。

第二天，小貓又啣著一枚金幣回來了，越後屋歡天喜地的拿 著這枚金幣往外衝，頭也不回的直奔賭場，準備撈本去了，「沒問題 ，這次我一定會翻本的。」 就如大家所料的，越後屋垂頭喪氣的回來了，這次又輸個精光。

他一進門就看到管家慌慌張張的說：「「玉」不知道怎麼搞的，整天懶懶的，一直都沒有精神！」越後屋匆匆忙忙的衝進屋子裡，抱起他的「玉」，口裡直叫著： 「「玉」，「玉」，你怎麼了？」這時小貓緩緩的張開眼睛，舔了越 後屋一下，越後屋也鬆了口氣。 管家接著說：「少主人，你不覺得「玉」好像越來越瘦嗎？真是奇怪。 」可是越後屋不理管家，又高高的抱著小貓說： 「「玉」再一枚，再一枚就好了，這次我一定會好好做番事業的。」 「玉」懶懶的看著越後屋，又慢慢走開了，不過這時越後屋心裡在想： 『不知道「玉」是去哪裡拿這些金幣的，如果我跟她去的話，以後我 就有用不完的金幣了！嗯！我就跟在她後面看看。』 　　

第二天一大早，「玉」就出門了，不過這次越後屋遠遠的跟在她 後面，小貓繞著城邊走了好久，還越過了幾條河，最後走進樹林裡， 在一座廟前面停了下來，只見她舉起她的雙手，合十作祈禱狀，然後口中唸唸有詞的，越後屋躲在樹林後面，看到小貓這樣奇怪的舉動，也有點愕然。於是他慢慢的 走向前，只聽到小貓念著： 　　「拿走一些手，拿走一些腳，給我一些金幣，拿走一些肚子，拿走一些毛髮，給我一些金幣........」 隨著小貓這樣唸的同時，她也越變越瘦，越變越小。這時越後屋猛然 驚醒，大叫著從樹林裡衝出來：「「玉」！不要唸了！我不要那些金幣！「玉」！」 　　

這時小貓回過頭來看了他一眼，又繼續念著：「拿走一些手，拿 走一些腳，給我一些金幣，拿走一些肚子，拿走一些毛髮，給我一些 金幣........」最後，小貓終於消失了，在地上只留下三枚金幣。越後屋這時拿起地上的金幣抱頭痛哭說：「玉！你為甚麼要這麼傻 ，只為了三枚金幣，就只為了三枚金幣而已，小玉！」 從此以後，越後屋就像變成另一個人似的，整天拼命的工作，賺到了錢 也不會隨便的花用，但是，越後屋總是這麼說：「玉都可以犧牲她 自己來感動我，我怎麼可以不努力呢？」 後來經過越後屋的努力，越後屋這個家族又慢慢興盛起來了。因為越後屋總是在門前放一尊貓拿著金幣的雕像，所以那一帶的人也跟著越後屋 這麼做。

圖片參考：http://ls.hk.yimg.com/hk/providers/oriental_lifestyle/20060123/0123uwna01b1-s.jpg



左手生財右手招福
傳統的招財貓多數舉左手，因為招財貓最初是作商業用途，舉左手就是招客的意思，而且多是貓囡囡。及後為了屋企也招財，於是舉右手的招財貓仔便出動，幫手招財及招福。家陣不少招財貓都是兩手舉起，一次過滿足「財」「福」滾滾來的願望。
彩貓進寶
貓仔最原始、最重要的任務是招福，因此代表招福的白色款最為常見。時至今日，貓仔已經披上不同色彩，接受各種「柯打」，盡量迎合主人的需要。
招財貓傳說
據唐朝時著作《酉陽雜俎》所載：「貓洗面過耳則客至。」大抵日本人就是借用了這句的意思，引伸至「貓招手叫客人」就是招財了。約在150多年前出現第一隻陶瓷招財貓，至於由來及典故則版本多多，其中有感人肺腑、有溫馨和諧，當民間傳奇故事咁聽，都幾得意蕂！
義貓報恩
「越後屋」本來是染布名家，可惜出了個爛賭敗家仔，家道中落，只有管家及小貓「小玉」忠心侍候。後來真的山窮水盡了，敗家仔抱心愛的小玉貓貓開玩笑說：「小玉，為了報恩，去給我找一塊金回來養活我們吧！」後來小玉真的把真金帶回家，然而敗家仔不知悔改，拿了金做賭本。之後小玉帶了一塊又一塊金回家，身體卻愈來愈瘦弱，好奇的敗家仔一天跟小玉，看牠怎樣尋金，只見小玉在樹林中唸：「拿走一些手和腳，給我一點金；拿走一些肚子和毛髮，給我一點金……」原來小玉以身體換黃金，最後消失了，敗家仔只能見到小玉最後一面並大聲痛哭。最後痛改前非，復興越後屋，更為了紀念小玉，放了一尊貓像在店子前。
偷金救人
貨幣兌換店店主喜三郎，養了一頭貓兒阿玉，阿玉與年輕的魚販關係親密，可惜魚販患上重病，沒錢醫病，更搞得家徒四壁，絕望之際，魚販發現床邊放一個載了兩枚金幣的布袋，靠金幣付了醫藥費而痊愈了。健康的魚販打算找喜三郎借錢重整旗鼓，喜三郎發現原來阿玉偷金幣出門，忍痛將牠處死。魚販悲傷地為阿玉伸冤，喜三郎才知阿玉的義舉，就在東京建立了小判貓貓塚紀念牠。
遮風擋雨
豪德寺原是一間破落的寺院，主持雖然窮困，仍然疼錫小貓阿玉，一天主持撫阿玉，對牠喃喃道：「小阿玉，我們實在太霉啦，你可否給我招來好運呢？」數天後大城主井伊直孝與家臣經過寺門，看到一隻小貓（即是阿玉）舉手招引他們，好奇之餘跟小貓入寺休息，正入寺一刻忽然降下狂風豪雨，主持招待井伊等人並講佛理。井伊認為是小貓令他們免受風雨之苦，因此宣揚阿玉的恩義，豪德寺漸漸因而香火鼎盛，阿玉死後主持便為牠造像，豪德寺現時在東京亦變成聞名全國的「招財貓竇」。
報夢招福
淺草一位老婆婆，老伴過世後，婆婆窮得連養貓的費用也付不起，還要靠親友過活，只好忍痛與感情親厚的老貓訣別。分開後當晚做了一個夢，夢中老貓指點婆婆，製作一座牠的肖像叩拜即招財招福，結果婆婆真的轉運，也能自力更生。這個致富的傳說傳遍了整個淺草，每日都有人借貓像跪拜，婆婆於是開設了售賣陶器老貓像的商店。

HOPE I CAN HELP YOU!