對句:着起袈裟事更多

上句: 欲離塵垢心難淨 (仄平平仄平平仄)
下句: 著起袈裟事更多 (仄仄平平仄仄平)

「著起袈裟事更多」為宋‧楊萬里《送德輪行者》詩的末句。原詩是：

瀝血抄經奈若何，十年依舊一頭陀；
袈裟未著愁多事，著起袈裟事更多。

煩惱源於無明，非關「在家」、「出家」之別。


上句: 為伸民怨心猶熱 (仄平平仄平平仄)
下句: 著起袈裟事更多 (仄仄平平仄仄平)

為民請命，俠之大者。

我又玩我又玩：

割下孽瘤病不盡，
着起袈裟事更多．

孽瘤者，指某下台女官也．
孽瘤雖割，但時常伺機再起，尋求復發，
特區病況仍未到盡頭也．

時事對時事，可以嗎？

上句:除下軍服罪可減

下句:着起袈裟事更多

佛坐寺內天人德
著起袈裟事更多
為革軍政紅花喝
無上佛道正婆娑

和尚只是行腳念經靜坐，軍政府就心虛開槍了！

2007-09-29 16:45:59 補充：
佛坐寺內度人少著起袈裟事更多

2007-09-29 16:50:16 補充：
但了世間無絕對著起袈裟事更多

2007-09-30 21:30:49 補充：
但得寵辱心無住著起袈裟事更多和尚為法忘軀，寵辱不驚，直心奉行菩薩道，效法 佛入地獄度眾生。有人說南傳佛教是小乘，捨離紅塵應追求阿羅漢果，本重自度，為何管人間俗事？實是發慈悲心，甘願犧牲修得好久的清淨自我解脫道，不求自我解脫，甘心踏入五濁惡世度人以報佛恩。是「千夫所指,雖千萬人吾往矣」值得凡人我們尊敬。http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1105061406168

2007-09-30 21:35:30 補充：
但得？但卻？寵辱 心無住？和尚心早已無得無失，我只是文字遊戲說不清！

2007-10-03 19:12:21 補充：
(中國五祖)弘忍大師 有情來下種，因地果還生，無情既無種，無性亦無生。菩薩又名覺有情。觀自在菩薩，無人見、我見、眾生見、壽者見。照四相空而不空.見五蘊皆真.空覺妙有.皆無所住而住.能度一切苦厄；菩薩心證清淨覺明，卻不住佛位，發願入生死地獄，倒駕慈航普渡眾生，如如佛了知煩惱即菩提，生死即涅盤，無苦無樂三輪體空行無上佈施。相與見，皆心生。 心生種種法生，心滅種種法滅。袈裟/皮囊/外相/知見立知.....一時因緣俱足.萬法成相.宿業有緣，皆是眾生緣起一同。緣起則無可說。阿彌陀佛。俺妄語了！罪過罪過。

2007-10-14 21:11:54 補充：
樓主誤會了！出家人不是落頑空，不然佛光山.慈濟.一干普渡眾生的大和上領眾僧去深山自生自滅自成一國不就好了？廟也通通關門算了！

除清衣裳想起妳
着起袈裟事更多
( DNA autoworks Ltd., )

上句: 輕敲魚鼓塵寰少 (平平平仄平平仄)

下句: 著起袈裟事更多 (仄仄平平仄仄平)


句意: 以為每日敲鼓念經, 世間上的罪惡便少了, 當無欲無求的僧人發現這樣也不夠的時候, 他們也穿起袈裟, 走上行頭, 向政府表示不滿, 爭取權益. 這一回, 緬甸正是多事之秋了。

輕敲: 指輕輕地敲擊。(這詞有另一意思: 指馬虎, 隨便。)
魚鼓: 木魚鼓, 稱木魚, 又稱魚鼓

2007-09-29 15:54:46 補充：
sorry, 係"走上街頭"

2007-10-02 09:43:21 補充：
更正: (小弟上面對得實在不好), 下面均依樓主以緬甸問題作為出發點關懷國事人非少 (平平仄仄平平仄)著起袈裟事更多 (仄仄平平仄仄平)潛修寺院情何少 (平平仄仄平平仄)--------情, 指關懷國事之情著起袈裟事更多曲從弊政僧難忍 (仄平仄仄平平仄)-------佛都有火著起袈裟事更多

2007-10-02 09:43:34 補充：
歸依佛祖心難定 (平平仄仄平平仄)---------國事紛紛, 心何以定?著起袈裟事更多游行示威人無少 (平平仄仄平平仄)---------敢敵槍彈著起袈裟事更多樓主出句, 原句[未著袈裟愁多事，著起袈裟事更多] , 兩句有遞進關係, 並且敘述同一事件; 今以下句求對, 因對聯限於上下兩句不可同述一事, 所以無論怎樣對, 都有所不足, 特別是要怎樣去遞進表達"著起袈裟事更多"之前的因果關係, 點解"著起袈裟"會"事更多"? 有一定難度! 我說的不一定對!

2007-10-03 15:42:36 補充：
回mama, 那自是小弟無知混沌之過, 小弟覺得"有難度", 認為"無論怎樣對, 都有所不足", 都是在說我自己, 我自覺有難度, 不代表大家, 大家直覺易如反掌, 只因小弟胸無點墨, 言語不清, 若有誤會, 小弟在此向各位道歉, 還請海涵!

2007-10-03 15:43:28 補充：
再說說我的看法, (不代表其他人)[未著袈裟愁多事，著起袈裟事更多] 這是兩句詩, 從字面解釋:(我自己解的, 不一定對, 也不代表別人) 未著袈裟之前已經有很多事情令人憂慮, 點知著起袈裟後發生了更多事情, 欲斷難斷. 這兩句的層次有所遞進, 因為兩句在說著袈裟前後的情況, 後句有一個"更"字, 更加的意思, 既然有更加的意思, 那代表後一句的意思可能要比之前"更加"深一層. 所以我是這樣理解的, 又所以我覺得難!(不代表其他各位也認為難的)

2007-10-03 15:44:10 補充：
再者: 反觀諸位應對, 實在已無再以"袈裟"去對"袈裟", "多事"再去對"事多"了, 儘管這兩句詩的確是這樣述說的, 如果我這樣對:除清袈裟事無減著起袈裟事更多老實說, 這里就無人這樣對了, 但這樣應該是最通的吧, 當然, 這只是依葫蘆劃出來的.

2007-10-03 15:44:31 補充：
對聯的知識, 我有99%在這裡學來的, 各位大學, 我只學得九牛一毛, 井底之蛙, 實至名歸!蒙各位不棄, 自覺幸甚! 另外, 小弟之前終日胡言亂語, 已自加收歛, 但有時人改不了食飯, 不知自覺, 但實無意冒犯, 若再有言語令人誤會, 絕非本意! 這裡皆是良師益友, 大家都是我尊敬之人.喋喋不休, 謝罪!

記取生靈苦不盡

着起袈裟事更多

2007-09-29 20:36:09 補充：
大乘佛教修行, 目標是所有眾生都能離苦得樂.俗世人要處理的是一己生命, 出家人卻心繫眾生.這也可說是 著起袈裟事更多.但這 事更多, 卻符合慈悲精神.見民生受蹂躪, 非暴力遊行爭取, 不屈服於暴力......可敬可敬!

2007-10-04 21:03:36 補充：
得樓下 kc^^
君一言驚醒, 要更正, 緬甸佛教應是小乘, 並非大乘.

上句：藏著悲憤似無奈
下句：着起袈裟事更多
（冰凍三尺，非一日之寒）

2007-09-29 14:52:48 補充：
上句：走上街頭路非短下句：着起袈裟事更多

2007-09-29 20:57:50 補充：
樓下逢蒙君說的是，我雖不是佛教徒，但以非暴力抗爭暴力，以小我之命爭取大我之福，實在可敬！

2007-09-30 00:16:44 補充：
上句：握著鏡頭證不少下句：着起袈裟事更多(一個緊握鏡頭的人，見證了很多事；最後，他緊握著鏡頭，被攝入鏡頭之內)

2007-09-30 10:29:52 補充：
上句：顯出鮮紅惹注目下句：着起袈裟事更多(跟中國和尚不同，中國和尚的袈裟是低調的泥黃色，緬甸和尚的袈裟卻是高調的鮮紅色；鮮紅，本身已經惹人注目，本身已經是之代表革命的顏色，穿上鮮紅色袈裟的僧侶發起和平革命，更加惹人關注)

2007-09-30 11:21:56 補充：
上句：脫下衣裳猶有別下句：着起袈裟事更多一句很高情操的話：世上人人平等，不分膚色種族，富貴貧賤，傷健強弱．．．．．．話就咁話啦！．．．．．．我在精神病房，起初心亂如麻得連怎樣洗澡也不懂，要在姑娘，阿姐看著下洗澡，姑娘，阿姐早已看慣，人人body一個，我自己也慣，body一個，不記身分往事，現在的body跟以住有何不同；瞥見其他院友，美醜老嫩，有傷痕有紋身，每個body訴說著不同的故事．．．．．．

2007-09-30 11:25:08 補充：
僧侶，神父，尼姑，修女．牧師，道長．．．脫下道袍，也是body一個，也要吃喝拉睡；尼姑修女，把外在秀髮，或剃掉或收藏，不結婚產子，但體內生理系統依然照自然定律運作，尼姑修女，到超級市場買m巾，十分自然．．．．．．然而，縱使有時人赤裸相對，也未必瞭解對方，何況是穿起代表不同身分的服飾呢？．．．．．．穿上神職人員服裝的人，未必就是好人，也未必就是壞人，看人，總得用心眼

2007-09-30 11:42:52 補充：
(無情對) (對無情人)上句：齋up佛謁道不朗下句：着起袈裟事更多扮野齋up佛謁，虛無縹緲，遊花園，逛迷宮．．．．．．何不學學佛祖，觀人間生老病死，悉自身生老病死．．．．．．

2007-09-30 11:59:23 補充：
(無情對) (對無情人)上句：空踏 bom4測 踩人少下句：着起 袈 裟 事更多家下潮流興bom4測 ：跳查查；bom4 bom4 測 測 bom4 bom4測 平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平仄像跳舞,有節奏感,有音樂感,有動感,有情感就很好聽

2007-10-03 13:39:03 補充：
***********************************************************************************************樓下混沌人網友：實在不明白為何對聯要限於上下兩句不可同述一事，限制了創作，令人覺得無論怎樣對，都有所不足．特別是要怎樣去遞進表達"著起袈裟事更多"之前的因果關係，點解"著起袈裟"會"事更多"? 有一定難度!

2007-10-03 13:40:37 補充：
讓我試試：上句：不露身份聲不弱下句：着起袈裟事更多上句：不被制服只小我下句：着起袈裟事更多為何緬甸僧侶會"著起袈裟事更多"，就是在於他們以著起袈裟上街作公開表態及顯示人數之多，力量之大．上街，顯露身乒，豁了出去，不就真的是事更多嗎？搜寺，拉人．．．都豁出去了．

2007-10-03 23:44:12 補充：
改正：上街，顯露身分(不是乒)，豁了出去

2007-10-04 00:38:20 補充：
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@mama也真是喋喋不休了！樓下混沌人，怒我直言，若在不是玩文字遊戲的題目上太執著於文字，便容易陷於迷局了，再看kwongwu2003先生引錄宋‧楊萬里《送德輪行者》原詩,不是已有答案嗎?樓主mancheung323君也真是有心人，關心時事，以袈裟革命為題，袈裟，革命，本該風馬牛不相及，世事卻真如此！看新聞圖片，躺在街頭穿格仔恤衫涼鞋的記者，伏在河裡穿著鮮紅袈裟的僧侶，有何相同？生前人一個，死後屍一條！

放下屠刀罪孽少