耶穌話：「我是生命的糧」這話是甚麼意思？

從若6：26節耶穌纔開始講論「生命的食糧」。生命的食糧就是耶穌自己（34-50節），另外是指聖體聖事內的耶穌（51-58節）。耶穌在這篇言論中說明：人為獲得永生，不但應信仰被釘的「人子」（3:14-18），還應吃這「人子」的肉，喝這「人子」的血，因而結合於「基督的血」和「基督的身體」（格前10:16），因為只有在他內，人纔可以獲得永生，保存靈魂，末日肉身得以復活（5:28-29; 11:25-26）。

耶穌說：「我是生命的糧」出自約翰福音第六章。
這經文的背景是耶穌行了餵飽五千人的神蹟後，民眾要祂作王。民眾心中所想的是地上的國度，生活所需的物質。

人需要食物來維持生命，缺少了食物，生命或許能維持十天或十多天吧！從歷史中，以色列民常因為食物而埋怨神、背棄神。從曠野中為食物埋怨、入應許之地拜巴力、在聖殿內為塔模斯哭泣，都表達出他們看重食物（生活所需）。

耶穌這宣告與舊約中的宣告相同：「人活著不是單靠食物，卻靠神口裡所出的一切話。」
約翰在第一章中宣告耶穌便是那道，那道成肉身的道。神口裡所出的一切話便是神的道。耶穌這宣告表示出祂才是真正生命之源。要得生命，必須到祂那裡去 - 意即要信靠祂。

約翰福音
6:22 第二日，站在海那邊的眾人知道那裏沒有別的船，只有一隻小船，又知道耶穌沒有同他的門徒上船，乃是門徒自己去的。
6:23 然而，有幾隻小船從提比哩亞來，靠近主祝謝後分餅給人吃的地方。
6:24 眾人見耶穌和門徒都不在那裏，就上了船，往迦百農去找耶穌。
6:25 既在海那邊找著了，就對他說：「拉比，是幾時到這裏來的？」
6:26 耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。
6:27 不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父　神所印證的。」
6:28 眾人問他說：「我們當行甚麼才算做　神的工呢？」
6:29 耶穌回答說：「信　神所差來的，這就是做　神的工。」
6:30 他們又說：「你行甚麼神蹟，叫我們看見就信你；你到底做甚麼事呢？
6:31 我們的祖宗在曠野吃過嗎哪，如經上寫著說：『他從天上賜下糧來給他們吃。』」
6:32 耶穌說：「我實實在在地告訴你們，那從天上來的糧不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們。
6:33 因為　神的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的。」
6:34 他們說：「主啊，常將這糧賜給我們！」
6:35 耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。
6:36 只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信。
6:37 凡父所賜給我的人必到我這裏來；到我這裏來的，我總不丟棄他。
6:38 因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。
6:39 差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。
6:40 因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。」
6:41 猶太人因為耶穌說「我是從天上降下來的糧」，就私下議論他，
6:42 說：「這不是約瑟的兒子耶穌嗎？他的父母我們豈不認得嗎？他如今怎麼說『我是從天上降下來的』呢？」
6:43 耶穌回答說：「你們不要大家議論。
6:44 若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裏來的；到我這裏來的，在末日我要叫他復活。
6:45 在先知書上寫著說：『他們都要蒙　神的教訓。』凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裏來。
6:46 這不是說有人看見過父，惟獨從　神來的，他看見過父。
6:47 我實實在在地告訴你們，信的人有永生。
6:48 我就是生命的糧。
6:49 你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。
6:50 這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。
6:51 我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。」
6:52 因此，猶太人彼此爭論說：「這個人怎能把他的肉給我們吃呢？」
6:53 耶穌說：「我實實在在地告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裏面。
6:54 吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。
6:55 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。
6:56 吃我肉、喝我血的人常在我裏面，我也常在他裏面。
6:57 永活的父怎樣差我來，我又因父活著；照樣，吃我肉的人也要因我活著。 6:58 這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活著，不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。」
6:59 這些話是耶穌在迦百農會堂裏教訓人說的。
【約六35】「耶穌說：『我就是生命的糧；到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」 ﹝文意註解﹞「我就是生命的糧，」這是在《約翰福音》中，主耶穌用『我就是』這片語來描述自己的第一次(參48節；八12；九5；十7，9，11，14；十一25；十四6；十五1，5)；這片語在原文是莊嚴而加重的語氣，表明祂就是『我是那我是』(出三14原文)的神。 『生命的糧』即指『叫人活著』或『賜人生命』的糧食(參51節)。 「到我這裏來的...信我的，」這話表明『相信』主耶穌，就是到主面前來。 「必定不餓...永遠不渴，」這話表明主耶穌所供給的糧食具有如下的特性：(1)是實實在在的；(2)是完完全全的；(3)是永永遠遠的。 ﹝話中之光﹞人如何必須吃世上的食物，才能免去肉體的饑餓；照樣，人也必須吃主這生命的糧，才能免去靈命的饑餓。
【約六51】「我是從天上降下來生命的糧；人若喫這糧，就必永遠活著；我所要賜的糧，就是我的肉，為世人之生命所賜的。』」 ﹝原文字義﹞「生命的」活的。 ﹝文意註解﹞「我是從天上降下來生命的糧，」本句裏『生命的糧』在原文是『活的糧』，和35節『生命的糧』不同。『生命的糧』是指這糧的本質就是生命；『活的糧』是描述這糧的情況是活的。 我所要賜的糧，就是我的肉，」基督為要成為人生命的供應(糧)，必須先捨去祂自己的身體(肉)，以救贖人的罪；這也表明人必須接受祂的救贖(肉)，才能享受祂作生命的供應(糧)。 ﹝話中之光﹞(一)我們肉身的生命是靠地上的食物來維持，我們屬靈的生命乃是以主作食糧而活著。但願我們常常來親近主耶穌，享受祂，以祂為滿足，好叫我們的靈命永遠活著。 (二)「糧」說出基督是我們的供應；「肉」和『血』(54節)說出釘十字架的基督才是我們的供應。所以福音的中心，乃是傳『釘十字架的基督』(林前一23)。 source: http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/43John/43CT06.htm http://cb.fhl.net/

每個人的生命 都需要糧食
而擁有糧食擁有生命 就需要自己的努力
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即是掌握自己生命的人 就是自己
做 好人 或是 壞人 都是 自己的決定
生死 也是 自己 決定 的

即是話如果要保命，就要食耶穌。魯迅話齋呢個系食人ge社會，為左生存，大家都被迫食人。