夷狄進于中國,則中國之...呢句野點解

2007-09-24 2:34 am
中國歷代固均有北方夷狄之患,不能不有拓邊防患之事。然而孔子之教是「夷狄進于中國,則中國之。」
夷狄進于中國,則中國之...呢句野點解?

回答 (1)

2007-09-24 6:00 pm
✔ 最佳答案
「夷狄進於中國,則中國之。」
句子中之「中國」,即後世所稱之「中原」。
古時華夏民族聚居黃河流域一帶。黃河是中華民族的搖籃,大河南北,古稱中土、中原,或稱中夏、中華。
「中國歷代固均有北方夷狄之患,不能不有拓邊防患之事。」
這裏所指的「中國」和「北方夷狄」,純以血統種族,以及地理條件作為分別。
種族之間為了擴張或保護自己的領域,武力衝突在所難免。
但孔子的民族觀念是開放的,他的政治主張是和平主義和世界主義,而非狹隘的民族主義。
孔子專以禮教為標準,來定「中國」、「夷狄」之分別。
簡單來說,孔子對於「中國」、「夷狄」之分別,不是以血統種族及地理條件為準,而是以行為作準。
孔子對夷狄更沒有一種歧視的感覺。
《論語·子罕》中說,「子欲居九夷,或曰,陋,如之何,子曰,君子居之,何陋之有?」
這裏也可以說明,孔子不但不特別歧視夷狄,甚至還幻想過以「君子」的身份乾脆移居到夷狄的地盤。
《春秋》之義,「夷狄進於中國,則中國之。」
意思是當夷狄的文化禮教標準和中國一樣,就要把它看成中國一樣,彼此間血統、種族及地域雖然不同,但都可以和平共處。
孔子主張的是文化上的推廣和發揚,是以和平的方法去同化夷狄,而不是以武力去征服。


收錄日期: 2021-04-13 13:36:00
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