✔ 最佳答案
神成為人,是要使人在生命和性情上,但不在神格上成為「神」
一般認為聖經的主題、神永世的心意,乃是神在基督裏的救贖,只是人在未需要救贖之先,神就已經對人有其經綸(即計劃)。這經綸乃是基於神的愛,而這愛與神的形像與樣式有關。要認識神的經綸,首先要被帶到一個比救贖更高的水平。不是救贖不重要,乃是有更重要的大前提。創世記第一章說,【神照著祂的形像和樣式造人】。這說明一件事,就是神的心意是要人像神。『像神』乃是更高的目的,比『救贖』更高。『救贖』只應付墮落之後的光景。『像神』卻說明墮落之前的事實。
『神愛世人』,不是因為人可憐,乃是因為人是照著神的形像造的。人是崇高的,人在神的眼中是寶貴的,人是照著神的形像造的,目的是有一天他可以『像神』。這說出神對人極大的愛,神沒有以這樣的愛對待天使,也沒有以這樣的愛對待別的受造之物。這愛比神對人施的憐憫更大,比祂所施行的救贖更高。創世記第一章記載萬物的被造時,皆以『各從其類』一辭形容之。換句話說,鳥屬鳥類,魚從魚類,爬物屬爬物類;惟獨人,並無稱其屬任何種類。人的被造,不是『從其類』,因人是照著神的形像造的。人若有類,則屬『神類』,因同形像者自屬同類。在所有的造物中,只有人是照著神的形像和樣式被造,因此只有人屬神類,其他各種生物才是『各從其類』。我們若從這個觀點來看神的愛,就能對這神聖的愛有一個更高的認識。
保羅在羅馬書第八章說到神救恩的高峰,乃是將人『模成神兒子的形像』。(29。)而在這話之後,保羅宣告沒有任何事物能叫我們與神的愛隔絕。為甚麼沒有一事能叫我們與神的愛隔絕?因為神的愛最終的表現,乃是將我們模成神兒子的形像,也就是叫我們『像神』。
神將祂的獨生子賜給世人,不單來作世人的救贖主,更是來作世人的生命。『叫一切信祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。』不錯,這裏有救贖(不至滅亡),但救贖的目的是為著『永遠的生命』。『不至滅亡』不是終極目標,終極目標乃是反得『永遠的生命』。以救贖為主的觀念,將重點放在『不至滅亡』上,一切以拯救和挽回為主題。然而神的目的不僅在救人免致滅亡,乃是在叫人得著神永遠的生命。
約翰福音三章十六節不是說﹕神憐憫世人,來拯救世人,叫一切能理解並承認這真理的,得以脫離地獄,升上天堂。約翰三章十六節乃是說﹕神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。
當我們信主並受浸以後,神聖的生命進到我們裏面,我們就重生了;我們有了神的生命,成為神的兒子。就人的生命而言,我們出生後,須要喫喝纔會長大。同樣,藉著喫基督這屬靈的食物,以及喝那靈這生命的水,我們屬靈的生命纔會長大。我們這樣喫喝基督,日過一日,就在神聖的生命上成長茁壯。這樣,我們就成為被神充滿的一班人。至終,就在我們的生活中,將神彰顯出來。這就是基督徒生活的意義。
我們相信所接受的不僅是一次永遠的救恩,也是逐日的救恩。每天我們都遇見試探和引誘。即使我們基督徒活在地上,也會遭遇為難的環境。主沒有應許祂的子民今生不遇試探引誘。但基督拯救的生命足能征服每一試探引誘。(林前十13。)牠是基督徒每日的糧(約八48)和屬天的氣。(約二十22。)這生命滋養人,供應人神聖的能力,以征服一切的試探和引誘。聖經說,凡呼求主名的人,就必得救;又說,主對一切呼求祂的人是豐富的。(羅十12~13。)藉著呼求主的名:『哦,主耶穌!』我們就從一切的憂慮、挫折、憤怒、嫉妒、頑梗、和各樣邪情私慾中得拯救。我們的心思會有疑惑、恐懼和憂慮,但藉著呼求主名,所有這些思想就會消失。這個生命甚至能彀征服死亡及其一切副產品,如軟弱、歎息、呻吟、捆綁及下沉。藉著呼求主名,我們天天、時時蒙拯救。主對一切呼求祂名的人,的的確確是豐富的。
2007-09-21 13:02:16 補充:
聖靈重生我們之後,就接著住在我們裏面。祂不是完成了重生的工作,就離開我們,乃是按著住在我們裏面,成為我們裏面內住的聖靈。重生的聖靈,在重生的工作完畢之後,馬上就變成內住的聖靈。
聖靈在信徒裏面所有的工作,都是為著一個榮耀的目的,就是要使信徒『變成主的形狀』,要使信徒像主。祂天天都是在我們裏面改變我們,叫我們的各方面都起變化,而讓祂把主的成分,調和到我們裏面,使我們有主的形狀,直到我們在各方面都能像主。祂要在我們裏面一直改變我們,直到使主的生命在我們裏面成熟,使我們滿有基督的形像,滿有基督長成的身量。(弗四13。)
2007-09-21 13:03:39 補充:
我們未信主、得救前,不過是個在人性裏活著的人。有人憑理性行事,能克己禮人,不亂發脾氣,不隨便說話,循規蹈矩,作有道德的人;有人意志薄弱,作事糊塗,常常犯錯,終日不知所以。然而,無論我們像樣不像樣,有道德或缺少道德,我們都是只有人性,沒有神性的人。但有一天我們信了耶穌,接受神的生命進到我們裏面;祂一進來,無論我們原來是怎樣的人,是好人或壞人,都在人性裏加上了神性;都在人的生命之外,有了神的生命。我們同有神人二性,因此能活出神那愛、光、聖、義、忍耐、謙卑等高超的生活。如此,我們就能彰顯神,完成神當初創造的目的。這就是神對人的心愛美意,也是神在人身上所要完成的定旨。