聖經有說過耶穌不用受誘惑嗎?

耶穌凡事都受過試探。

「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣；只是他沒有犯罪。」（來 4:15）

根本《聖經》就充滿流料，例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟，連最早的《馬可》都沒有，而兩本福音之間矛盾嚴重（例如《馬太》版本的約瑟本來是伯利恆居民，《路加》版本的約瑟本來是拿撒勒居民），起碼有一本是捏造，再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬，唯一可能性是兩本福音都是老作！

耶穌出生「記載」的兩個版本：
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又例如新約預言公元一世紀世界末日（已徹底破產接近二千年）：
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馬太福音第04章 (1-11節)


耶穌三十歲傳道前，在曠野作四十天禁食禱告時（太4:1-11），曾受到試探的考驗。正如每人經常遇到不同的試探，耶穌也不例外。

耶穌禁食不久便感到饑餓，想要進食。肚餓是難受的。生活有欠缺令人不快樂，人總是喜歡過富足而不是清貧的生活。為了生計，為了過活，為了最起碼的生活需要，人易犯罪，以求生存。但深想一層，這些看似最應該得到的，其實是不一定需要的。一頓飯可以簡單些、衣服可以簡樸些、零用錢可以少一些…都一樣可以快樂地過活，毋須要人有我有。耶穌提醒我們：「人活著不是單靠食物，乃是靠上帝口裡所出的一切話」。有意義及喜樂的生活往往不是來自物質，而是來自仰望上主所賜的心靈滿足。

耶穌出來傳道，自然會想到自己的能力。有能力的人易過份相信自己，做出超乎自己力量的事而發生危險。有人過份自信而開快車、或以自己小聰明來行騙而以為不會被人查出、以為自己可以出污泥而不染，因而結交損友、以為自己年青力壯而長期睡眠不足或濫用藥物…不必要地過度測試自己有限的能力，等同試探自己，是極危險的。人生雖然總不免有時要冒點險，例如到一個陌生的機構工作，但千萬不要挺而走險。耶穌說：「不可試探主你的上帝。」不可不必要地測試上帝是否保守你，這樣也是缺乏對祂有信心的表現。也不可試探別人，如試一試某人是否關心自己，也不可試探自己。

人易勝過細小的試探，但卻難以應付大的誘惑。你不會貪一百二百元，但一百萬一千萬呢？試探是無限的，所以不單是窮人，有錢人也受錢財的誘惑，因錢是無窮盡的。有權勢的人也面對試探，權力也是無盡的。除非知足、心存感恩，否則大的誘惑是難以應付的。耶穌被試探只要拜一拜魔鬼，向罪惡略為妥協，便可得世上一切的榮華及權柄。耶穌極力地指出：「當拜主你的上帝，單要事奉祂。」罪惡是絕對不能妥協的，別以為小小讓步，就可以有大大利益，其實這大大利益也是假的，往往是得不到的，反而自己可能受到嚴重傷害。

主禱文云：「我們在天上的父…領我們不進入試誘…」（太6:13，呂振中譯本）