為甚麼會有文字??

文字起源的傳說

文字是社會發展到一定階段的產物。原始社會時期，人群、部落之間交流較少，有聲語言已能滿足需要。後來，隨曾社會生產的發展，人們的社會交際日趨頻繁，人群、部落之間交流較少，有聲語言就已足夠。後來，隨著社會的發展，人們的交際日趨頻繁，光靠語言是不足夠,所以人們便開始使用結繩和刻契的方法來記事。但是有些人相信文字是由倉頡所造,又有些認為文字的起源和八卦有關。

　

(一)結繩說

很久以前已經有人將漢宇起源與結繩連繫起來。正如《周易‧系辭下》的記載︰“上古結繩而治，後世聖人易之以書契。”又正如許慎在講解文字產生前的情形也提到了結繩︰“及神農氏結繩為治而統其事﹐庶業其繁﹐飾為萌生。”因為人們的記憶有限所以原始人用結繩來將其延長。因此文字的產生出現了主觀的要求。加上結繩的可區別性較低。
　

(二)倉頡造字

據說黃帝的史官倉頡，透過觀察自然萬物的外形紋理，畫出其形體，從而首先創造了文字。
　

(三)刻畫文字

刻畫文字，其實只是一些圖畫和符號。早在新石器時代，我們的祖先已懂得在山崖、石頭、樹木及陶器上，雕刻或繪畫圖畫和符號，用以記錄事情。
　

(四)圖畫文字



現今的考古學家，在中國許多的山崖，例如: 內蒙古的陰山，以及文化遺址當中，發現遠古人類所刻畫的岩畫和一些繪有圖畫的陶器。圖畫主要是人物、動物及植物，具有一定的含意，用以記事。經年累月的簡化，圖畫演變成線條式的筆畫，形成象形文字。

所謂象形文字，即透過描繪實物的具體形狀而成的文字。
　

(五)刻畫符號

在仰韶、龍山及良渚文化的遺址中，發現許多刻有類似文字的符號的陶器和玉器。其次，在山東大汶口文化遺址中，亦發掘出刻畫了象形符號的陶尊；這都表示了某些固定的意義。
　

(六)六書造字法

六書造是指漢字的六種構造方法，包括指事、象形、形聲、會意、轉注及 假借。在六書中，指事、象形、形聲、會意才是造字的方法，轉注和假借只是文字運用的法則，實際與造字沒關。許慎的《說文解字》，乃六書造字法中成就最大者。
　

2007-09-19 21:32:13 補充：
http://www.mfbmclct.edu.hk/~mlwong/6a/culture/content.html

簡言之, 文字的出現, 是為了把人類的生活及意念保存或傳到遠方/後人。

語言可以是口頭的和書面的，所謂口頭的語言指的是有聲的語言或詞的語，書面的語言指的則是用“代表某些語言要素的圖形標記”(蘇聯大百科全書選譯《文字》)記寫下來的語言。這些用來記寫語言的“圖形標記”叫做“文字”。

任何一種文字代表有聲語，這是一切文字的共性。文字是人類社會發展到需要把話傳到遠方並且把它在時間上言的輔固定時閒起來的那一個歷史階段創造出來的。它被創造出來以後，就作為語助工具分著語言所擔負的交際及交流思想的職務。這就是說，語言是第一性的，文字是衍生的；語言是基本的、主要的交際及交流思想的工具，文字是輔助的、附加的工具。

換言之, 文字的出現, 是為了把人類的生活及意念保存或傳到遠方/後人。