我想有中英對照的中秋節起源

Chinese : http://www.cca.gov.tw/Culture/Arts/cyears/b237/#SEC1
English :
Lunar calendar in August 15, is our country tradition Midautumn
Festival, Midautumn Festival's lead is high hangs the sky turn of
bright moonlight.
The original manuscript, the king has the spring to offer a sacrifice
to Japan, autumn offers a sacrifice to the month 禮制. "Ritual
Records" on said that, "Emperor spring sun, fall evening month. Sun by
dynasty, evening month by evening ". Passes after the extremely hot
summer, 天朗氣清, Wan Liwu a cloud fall night of sky, fully
suddenly is revealing the next month bright brilliance. Therefore,
whenever the autumn, the emperor must arrive the country all western
suburbs the month world to offer a sacrifice to the month. The
antiquity offers a sacrifice to the month the etiquette, is very
possibly Midautumn Festival's origin
"Midautumn festival" a word, most is earlier than "Zhou rite":
So-called midautumn festival, is because in August occupies 孟仲季
in the three autumn, but 15 evenings exactly are the middle of the
month, therefore in August 15 is called midautumn festival, or calls
"eight middle of month".
Although offers a sacrifice to month the custom origin age to be
unable to determine. Looked like on the existing writing material
that, Han Dynasty while (passes first 141 "Seven Round" center said to
A.D.): "The guest said that, Looking of by the August, Qujiang of with
feudal lord and toward the view of Taoyu Kuangling ". Perhaps this is
the later generations after midautumn festival view Qian T'angch'ao
the custom origin. Probably arrived the Wei Jin, has the fall night to
enjoy looking at the moon the action. "Jin Shu" "Yuan Hungch'uan":
"Xie Shangshih the town cow small piece of land surrounded by water,
the fall night rides the month, rashly wears poor clothing so as to be
inconspicious with about exudes the river".But book in circulation to Southern and Northern Dynasties time
"Jingchu Year old Time mark", and non- midautumn festival custom
record. Until the Tang Dynasty, only then has many 文人雅士 to
reach agreement to the midautumn festival night to enjoy looking at
the moon. Wang Jenyu (88 ○ - 956)"New Year 天寶 Loses Matter"
under the volume: Midautumn festival evening, on and noble concubine
near too fluid pond full moon ".
The Chinese midautumn festival full moon custom popularizes day after
day, to has not faced, the midautumn festival oneself has become an
important holiday, has picks the varied date custom.

中文的

農 曆 八 月 十 五 ， 是 我 國 傳 統 的 中 秋 節 ， 中 秋 節 的 主 角 則 是 高 掛 天 空 的 一 輪 明 月 。原 本 ， 帝 王 就 有 春 天 祭 日 ， 秋 天 祭 月 的 禮 制 。 《 禮 記 》 上 說 ： 「 天 子 春 朝 日 、 秋 夕 月 。 朝 日 以 朝 、 夕 月 以 夕 」 。 在 酷 熱 的 夏 天 過 後 ， 天 朗 氣 清 ， 萬 里 無 雲 的 秋 夜 天 空 ， 正 足 突 顯 出 月 皎 潔 的 光 華 。 因 此 ， 每 到 秋 天 ， 天 子 總 要 到 國 都 西 郊 的 月 壇 去 祭 月 。 上 古 祭 月 的 禮 儀 ， 很 可 能 就 是 中 秋 節 的 起 源 。

「 中 秋 」 一 詞 ， 最 早 於 《 周 禮 》 ： 所 謂 中 秋 ， 是 因 為 八 月 居 孟 仲 季 三 秋 之 中 ， 而 十 五 夕 恰 為 月 中 ， 所 以 八 月 十 五 被 稱 為 中 秋 ， 或 稱 「 八 月 半 」 。

雖 然 祭 月 的 習 俗 來 源 年 代 則 無 法 確 定 。 就 現 有 文 字 資 料 看 來 ， 漢 代 枚 乘 （ 逝 於 西 元 前 一 四 一 ） 的 《 七 發 》 中 說 ： 「 客 曰 ： 將 以 八 月 之 望 ， 與 諸 侯 並 往 觀 濤 於 廣 陵 之 曲 江 」 。 這 或 許 是 後 世 於 中 秋 後 觀 錢 塘 潮 風 俗 的 起 源 。 大 約 到 了 魏 晉 ， 就 有 秋 夜 賞 月 之 舉 。 《 晉 書 》 「 袁 宏 傳 」 ： 「 謝 尚 時 鎮 牛 渚 ， 秋 夜 乘 月 ， 率 爾 與 左 右 微 服 泛 江 」 。 但 成 書 於 南 北 朝 時 的 《 荊 楚 歲 時 記 》 ， 並 無 中 秋 習 俗 的 記 載 。 直 到 唐 代 ， 才 有 許 許 多 多 的 文 人 雅 士 相 約 於 中 秋 夜 賞 月 。 王 仁 裕 （ 八 八 ○ ─ 九 五 六 ） 的 《 開 元 天 寶 遺 事 》 卷 下 ： 中 秋 夕 ， 上 與 貴 妃 臨 太 液 池 望 月 」 。 詩 人 歐 陽 詹 （ 七 八 五 ─ 八 二 七 左 右 在 世 ） 甚 至 在 《 玩 月 詩 序 》 當 中 提 出 種 種 理 由 ， 來 證 實 中 秋 節 是 最 適 宜 賞 月 的 時 候 。 他 說 ： 「 八 月 於 秋 ， 季 始 孟 終 ， 十 五 於 夜 ， 又 有 之 中 。 稽 於 天 道 ， 則 寒 暑 均 ； 取 於 月 數 ， 則 蟾 魄 圓 。 況 埃 瓂 不 流 ， 太 空 悠 悠 ， 嬋 娟 徘 徊 ， 桂 花 上 浮 ， 升 東 林 ， 入 西 樓 。 肌 骨 與 之 疏 涼 ， 神 氣 與 之 清 冷 」 。 唐 人 還 將 中 秋 月 取 了 個 名 字 叫 「 端 正 月 」 。 韓 愈 （ 七 六 八 ─ 八 二 四 ） 的 《 和 崔 舍 人 永 月 詩 》 ： 「 三 秋 端 正 月 ， 今 夜 出 東 溟 」 。 詩 中 的 「 端 正 月 」 ， 指 的 就 是 中 秋 月 。

唐 人 中 秋 望 月 的 習 俗 日 漸 普 及 ， 到 了 未 朝 ， 中 秋 己 成 了 個 重 要 的 節 日 ， 有 著 多 采 多 姿 的 日 習 俗 。

起源


圖片參考：http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d5/Mid-Autumn_Festival-beijing.jpg/180px-Mid-Autumn_Festival-beijing.jpg



圖片參考：http://zh.wikipedia.org/skins-1.5/common/images/magnify-clip.png
北京龍潭湖中秋節的燈會上的二龍戲珠
中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記·月令》上說：「仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。」但並沒有說明是八月的哪一天。
唐朝以後，中秋節才成為固定的節日。傳說唐太宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節的習俗。一般認為，中秋節開始盛行於宋朝，到了明清時期，中秋節已經成為中國的一大傳統節日了。
中秋節的傳說中，嫦娥奔月的故事最著名。

嫦娥奔月
嫦娥奔月在民間有多個版本留傳，以下為其中的一種：
相傳在遠古時代，天空有十個太陽。力大無窮的英雄后羿射下了九個太陽。第十個太陽則要按時起落，造福人民。後來，后羿又娶了嫦娥。
有一天，后羿得到一包不死藥，只要吃了不死藥，就能成仙升天。后羿回家後就把不死藥交給了嫦娥。
不料，后羿的徒弟蓬蒙想偷吃不死藥，他趁后羿出門的時候偷偷闖進嫦娥的房間，逼她交出不死藥。嫦娥不肯，就把不死藥全部吞下，然後變成了仙女，往月宮(月亮)飛去。

Stories of the Mid-Autumn Festival

Houyi and Chang'e
While Westerners may talk about the "man in the moon", the Chinese talk about the "woman on the moon". The story of Chang'e, and her flight to the moon, is familiar to every Chinese, and a favourite subject of poets. Unlike many lunar deities in other cultures who personify the moon, Chang'e only lives on the moon. Tradition places Houyi and Chang'e around 2170 BC, in the reign of the legendary Emperor Yao, shortly after that of Huang Di.
There are so many variations and adaptations of the Chang'e legend that one can become overwhelmed and utterly confused. However, most legends about Chang'e in Chinese mythology involve some variation of the following elements: Houyi, the Archer; Chang'e, the mythical Moon Goddess of Immortality; an emperor, either benevolent or malevolent; an elixir of life; and the Moon:

中文:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E7%A7%8B%E7%AF%80
英文:http://en.wikipedia.org/wiki/Mid-Autumn_Festival

英文copy唔到 因為太多字
你上web睇番