我好掛住我2隻巴西龜ar, 佢地放生左la....我可以點ar???

你把佢地放左係邊到呢？
如果你放係１d好多龜既池塘
而你２隻龜都係好細粒
咁可能會比ｄ大龜咬死
因為無神神多左ｄ陌生龜　佢地又細隻　真係好易比龜咬死架
就算你隻龜係好大隻　都可能會唔適應搵唔到食物而死

你依家做到既就係　間唔中去睇下佢啦　

你只可以希望2隻巴西龜身體健康~
放生左is gd!!
1. 放生可以積福．
2. 有，唔吃肉都算是放生，用錢買了食市即將被屠宰的兔仔，之後放左佢！此放生並不等同於在金魚街買了寵物後把它放生！兩者是不同的，但事實上好多人，都錯誤地選擇了第二種方式！放生只求一點真心，是隨緣而不是攀緣！
3. 修法重要，但世界更重要！冇左世界又點修法！只要不是本末倒置的話，修法與世界是可以共存的，並且可以相付相乘，令世界變得更慈詳!

其實佛教是有分放生及護生的，只係有些人誤導左至只懂放生不懂護生罷了！〔護生〕是本〔放生〕是末，我們總不能本末倒置，因此真正佛教徒是絕對不是一末只懂放生積福／只顧自己而不理眾生(被放生動物)死活的行為的，放生前也需考慮放生環境是否有危險／動物是否適應／動物的體質及能力／逼切性是否適合至去放生的!

何謂逼切性? 就係先救那些即將要死於非命的動物，例如：非法屠宰！同埋唔好吃肉，至於你家中所養的寵物，是否需要放生，就要睇番佢在你家中有生命危險嗎？你的家能給予寵物們一種安全感嗎？你會打佢你會吃左佢嗎？它開心嗎？如果你全部都做到，已經算是〔護生〕，〔護生〕與〔放生〕正如一個母親養育一個子女的過程那樣，小時候要好好保護自己的兒女，到左子女大個左，而你也明白到佢有獨立能力時，那麼你也應該把心放下，讓子女們出外闖闖，子女大個仔都應該有屬於自己既世界了！而動物的世界是歸於自然，當然唔計用人工繁殖出黎既寵物，因為多數由人工繁殖出黎既寵物都不能適應郊外環境，里樣就要衡量番本身寵物的適應能力而定了！

你只可以希望2隻巴西龜身體健康~
放生左is gd!!
1. 放生可以積福．
2. 有，唔吃肉都算是放生，用錢買了食市即將被屠宰的兔仔，之後放左佢！此放生並不等同於在金魚街買了寵物後把它放生！兩者是不同的，但事實上好多人，都錯誤地選擇了第二種方式！放生只求一點真心，是隨緣而不是攀緣！
3. 修法重要，但世界更重要！冇左世界又點修法！只要不是本末倒置的話，修法與世界是可以共存的，並且可以相付相乘，令世界變得更慈詳!

其實佛教是有分放生及護生的，只係有些人誤導左至只懂放生不懂護生罷了！〔護生〕是本〔放生〕是末，我們總不能本末倒置，因此真正佛教徒是絕對不是一末只懂放生積福／只顧自己而不理眾生(被放生動物)死活的行為的，放生前也需考慮放生環境是否有危險／動物是否適應／動物的體質及能力／逼切性是否適合至去放生的!

何謂逼切性? 就係先救那些即將要死於非命的動物，例如：非法屠宰！同埋唔好吃肉，至於你家中所養的寵物，是否需要放生，就要睇番佢在你家中有生命危險嗎？你的家能給予寵物們一種安全感嗎？你會打佢你會吃左佢嗎？它開心嗎？如果你全部都做到，已經算是〔護生〕，〔護生〕與〔放生〕正如一個母親養育一個子女的過程那樣，小時候要好好保護自己的兒女，到左子女大個左，而你也明白到佢有獨立能力時，那麼你也應該把心放下，讓子女們出外闖闖，子女大個仔都應該有屬於自己既世界了！而動物的世界是歸於自然，當然唔計用人工繁殖出黎既寵物，因為多數由人工繁殖出黎既寵物都不能適應郊外環境，里樣就要衡量番本身寵物的適應能力而定了！


P.S. 我都曾經問過相關的問題，你可以入去以下網頁參考下！
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7006110205293

對於一個愛動物的人黎講，會發出此問並不出奇的，所以我相信你是冇惡意的！

2007-09-16 10:22:14 補充：
我已經盡左力啦>

其實你係唔可以放生佢地...因為大部份比人養既動物都無左野生搵食功能..放生可以算係餵野生動物一樣...so買之前真係要諗清諗楚先好...真係無計要放生佢地...先問下朋友/同事等...都係唔得就搵愛護動物協會等佢幫你...依家你只可以希望佢地身體健康好了...

你放得佢地姐係你放棄左佢