請問:聖經是不是寫”有向你借貸的,不可推辭”???

2007-09-16 5:43 am
請問:聖經是不是寫"有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭"???

以前很多人沒有錢吃飯的時候向我借錢,我聽耶穌基督的,每次都給他們一、二千元,給別人大約數萬元,都不要求償還.到現在,我自己都快沒有錢吃飯了.

我覺得台灣的社會很"現實",我願意借別人五千元,別人不願意借我50元.

請問:有哪些基督徒願意借我錢???幾百元到幾萬元都可以.

哪個基督徒願意給我電腦,我也沒有電腦,我是在網咖.
更新1:

電腦是二手的或舊的也可以.

更新2:

若是有困難找基督徒幫忙,大部分都是"付錢"才肯幫忙或是會被推辭, 畢竟基督徒不是"聖人",應該找真的"聖人".

更新3:

聖經不是寫:"有求你的,就給他"嗎??? 而且花蓮的經濟很差,年輕人若不是"作工",大部分都沒有工作,因此以前很多人跟我要錢,他們連"房租"和"吃飯的錢"都沒有,怎麼會還錢???

更新4:

我是向"耶穌基督"祈禱之後,才來花蓮的.

更新5:

請各位不要爭吵,不是要辯論.謝謝.謝謝各位的回答.

更新6:

缺錢的時候, 有時一包土司25元吃一天, 有時吃白飯加醬油.

更新7:

有時25元一斤油麵吃一天. 我的願望是:每天有錢可以吃飯.

更新8:

我以前大學的時候會到農地耕種, 我可以自己種菜自己吃,可是我沒有農地, 哪位基督徒願意捐贈可耕種的地給我???

更新9:

感謝各位的回答!!!!!!!!!!

更新10:

我可以接受捐款,謝謝.

回答 (16)

2007-09-16 8:40 am
✔ 最佳答案
看來您真是滿腔委曲,充滿怒火,先消消火,靜下來吧!不然無論誰說的話,都聽不進,會一直困在自己情緒裡,愈來愈走不出來,受到最大傷害的,會是自己,不是別人。
解經不是單從字面解,也不是單從一段經文解釋,而是要抓住聖經的中心思想、總原則,經文是彼此印證的,不是這裡這樣解,那裡那樣解,結果這樣解和那樣解兜不起來,聖經的啟示是一致的、連貫的,讀經時要求聖靈引導,使你看見真理。
你們聽見有話說:以眼還眼,以牙還牙。
只是我告訴你們,不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打; 有人想要告你,要拿你的裡衣,連外衣也由他拿去; 有人強逼你走一里路,你就同他走二里; 有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。
你們聽見有話說:當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。
只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。
這樣就可以作你們天父的兒子;因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。
你們若單愛那愛你們的人,有什麼賞賜呢﹖就是稅吏不也是這樣行嗎﹖
你們若單請你弟兄的安,比人有什麼長處呢﹖就是外邦人不也是這樣行嗎﹖
所以,你們要完全,像你們的天父完全一樣。 馬太福音 5:38~48
你們要完全,像你們的天父完全一樣,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。耶穌的確這樣教導人,但這樣的教導,是出於神是愛,耶穌的教導,不會脫離神屬性的範圍,不會離開真理的範圍,經文不是單獨存在,是和其他經文相輔相成,主耶穌也告訴我們:
我差你們去,如同羊進入狼群;所以你們要靈巧像蛇,馴良像鴿子。 馬太福音 10:16
基督徒常常只記得要馴良像鴿子,但卻忘記要靈巧像蛇。靈巧像蛇並不是變得奸詐,而是看出對方真正的目的,以智慧面對,既能彰顯神的榮耀,又能順利在狼群中生存,主耶穌常常面對法利賽人惡意的試探,四福音書不勝枚舉,例如:
耶穌進了殿,正教訓人的時候,祭司長和民間的長老來問他說:你仗著什麼權柄做這些事﹖給你這權柄的是誰呢﹖
耶穌回答說:我也要問你們一句話,你們若告訴我,我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。
約翰的洗禮是從哪裡來的﹖是從天上來的﹖是從人間來的呢﹖他們彼此商議說:我們若說從天上來,他必對我們說:這樣,你們為什麼不信他呢﹖
若說從人間來,我們又怕百姓,因為他們都以約翰為先知。
於是回答耶穌說:我們不知道。耶穌說:我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。 馬太福音 21:23~27
耶穌看出他們不是真心求教,主耶穌有就他們的問題回答嗎?主耶穌用反問的方式,使他們知難而退。主耶穌並不是讓惡人予取予求。
因為,耶和華賜人智慧;知識和聰明都由他口而出。 箴言 2:6
聰明智慧都從神口裡而出,聖經就是神的話,讀經明白經文背後的精意,就是得著聰明智慧,這其實和因為信以至於信,恩上加恩,力上加力,榮上加榮,有多的,還要再加給他,是一樣的真理,已經先有上帝給你的聰明智慧,知道讀經能更得著聰明智慧,所以就去讀經,就像所羅門王若無智慧,怎能向上帝求智慧?因為所羅門王以智慧求智慧,結果更有智慧。上帝並沒有叫我們做傻子笨蛋,反而賜我們聰明智慧,有管理能力,約瑟、但以理豈不是「辦事精明」嗎?否則怎麼做宰相呢?上帝要我們「作首不作尾,但居上不居下。申命記 28:13」,若不賜我們聰明智慧與能力,我們不多運用上帝已經給我們的聰明智慧,怎麼能作首不作尾,但居上不居下?
「有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。」這句話不脫離主耶穌說最大的第二大誡命「愛人如己」的教導,如果對方真的是需要,像是孤兒寡母,單親家庭等等,單親爸或媽已經很努力工作,但還是沒辦法養眾多的孩子等等,當然要幫忙,就算沒開口求,也要主動幫助,但如果對方是因為愛慕虛榮,刷爆卡,結果沒能力還錢,這時候,難道要借他錢嗎?因為真的愛他,所以不能借,因為借了只是助長他又更愛慕虛榮,這時候因為愛他,幫助他看怎麼和銀行談還款,固定從每月薪水扣款,他又想申請刷卡時,就提醒他、制止他,常陪他吃飯聊天,不必吃館子,吃便當就好,關心他過得如何,傳福音給他,幫助他改變愛慕虛榮的習性,這才是真的愛他,如果只是借錢給他,就是害他,不是愛他。
我一個親戚,做學生時成績非常優秀,以全校最高分考上一流學府,但沒想到後來沈迷電玩,成績一落千丈,不僅如此,還把家裡供應的吃飯錢都拿去打電玩,誰都講不聽,我看他這樣,難道還給他錢嗎?明知道給他錢,他只會拿去打電玩,所以我從來不給他錢,卻常請他吃飯聊聊,知道他不愛聽人勸,就是請他吃飯聊天、陪伴他,當面不好說的,就用寫信的,就這樣一直陪著,陪到他走出來,不再受電玩捆綁為止。因為我愛他,所以陪伴他。

2007-09-16 00:41:09 補充:
不同的朋友,一個想去美國念書,一個想去美國工作,兩個互不認識卻不約而同找我幫他們打電話和美國方面溝通,因為他們的英文還不到可以直接溝通的地步,我為了他們的好處,拒絕他們,直說,若是連打電話問問題、溝通的能力都沒有,要怎麼去美國念書、工作?難道要我幫忙念書,念完再教他嗎?還是幫忙和主管、客戶溝通?並不是拒絕完就算了,那真是連朋友也不如,所以還告訴他們該怎麼學英文,兩個人都聽進去了,一個正在美國念書,另一個努力在台灣加強英文,有時會問我英文問題,這時就是知無不言了。

2007-09-16 00:41:57 補充:
「有求你的,就給他。」並不是以字面解,不是說對方求什麼,就要給什麼,而是要對症下藥,看出對方真正的需要,主耶穌其實常常「答非所問」,但主耶穌給的,才是對方最需要的,而不是像阿拉丁神燈,只是按照對方表面上說的給,重要的是對方真正的需要是什麼,給的時候,都是因為愛他,為對方著想。

2007-09-16 00:42:22 補充:
這些向你借錢的朋友,是什麼原因呢?若是花天酒地不夠用,你還借他嗎?為著愛他的緣故,是要勸他,不是借他吧?如果真的窮到沒錢吃飯,就請他吃飯,不要給錢。如果家鄉不好找工作,就到就業機會多的地方,若無一技之長,就申請參加政府補助的第二專長訓練,正式工作不好找,就先找打工的,像是麥當勞、加油站,無論什麼工作,只要能做的,先去做,有收入之後,再看下一步該怎麼做。你若願意真心放下自己尋求主,他必引領你,上帝不會撇下你不顧,除非你離開他。

2007-09-16 00:42:36 補充:
工作是上帝給人的祝福,上帝給人管理全地的權柄,是透過工作。勤勞人,財富必定加增:

手懶的,要受貧窮;手勤的,卻要富足。 箴言 10:4
懶惰人羨慕,卻無所得;殷勤人必得豐裕。 箴言 13:4
不勞而得之財必然消耗;勤勞積蓄的,必見加增。 箴言 13:11
殷勤籌劃的,足致豐裕;行事急躁的,都必缺乏。 箴言 21:5
你看見辦事殷勤的人嗎﹖他必站在君王面前,必不站在下**面前。 箴言 22:29

這些都是聖經的原則。

回到上帝面前吧,上帝並沒有叫你貧窮,要以智慧待人處事,智慧從神而來,神的話是活的,基督徒是因信稱義,不是因行律法稱義,對神真正的信任,才能領受他豐富的恩典。願上帝祝福你。

2007-09-16 20:38:12 補充:
從您連續發問的幾個問題,顯示您對基督信仰非常不了解,甚至誤解甚深,不知是誰向您傳福音,還是您去的不是正統的基督教會?讓您對基督信仰有這麼大的誤解,如果您信的不是真的,所求的,就不是耶穌。

真正信耶穌,會稱耶穌是主,不會說「耶穌基督」,「耶穌基督」比較常在講道時提起,真正與耶穌建立關係,會說「主耶穌」。

您若真心追求真理,建議去好消息頻道列出的教會,或是全省靈糧堂、貴格會、浸信會、循理會、衛理公會等等,都是正統基督教會,參加慕道班、初信班及小組查經,建立正統信仰,不要再去看其他有的沒有的,只會愈來愈亂。唉!不知誰給你這些觀念,真是離真道差了十萬八千里。Orz
2007-09-17 5:19 am
你可以找花蓮更生團契幫忙,那裡有我的朋友,
他瞭解的人事物非常廣,見過的各種人也很多

你說完他會知道你說的是真是假

找完請告訴我他的名字與他說的內容

我會打電話去求證

此外您可祈求主 給予您智慧 分辨該做與不該做的事 何時付出、何時煞車

我們是一大群受過信仰幫助的人中的成員之一,曾受過那些充滿真愛的基督徒

不計代價 不求回饋 甚至在我們還落魄困難時受過幫助的人

而且我們接觸的人形形色色都有,能清晰的看到您真正在說在問的是什麼

應該不用在這裡細數細論,您發問的真實原因我也不想細數....

但希望您真的是真心需要協助,而不是用文字嘲弄基督徒,或想證明基督徒沒愛心

如果是要證明愛心的話,您到台南來我請您吃飯,告訴你數以千計我親眼見過的愛心事例。
並且協助您知道如何重新出發~~

我說的愛心故事不是流傳的故事或是被報導的內容,而是千真萬確的親身經歷、且認識那些受助者或助人者

但求分享一個事實:真正敢於付出,用愛心接待客旅和陌生人的人大有人在

生病了予以探望、餓了給他吃、渴了給他喝、探望在獄中的最小的弟兄....

進入最黑暗的世界燃燒與奉獻

我知道許多這樣的基督徒

加油!祝你找到讓你感動至無以莫名的信仰,找尋到可為之生可為之死的祭壇

2007-09-17 14:18:07 補充:
TO 意見發表中的「不在乎」朋友,
從您過去的各次發言來看,似乎對基督教的議題很有興趣
但又似乎都是發表批評的意見,有點可惜
或許你真的從未經驗過基督信仰中真正深刻的部分
只在霧中看花、在門外探探,見過許多灰塵,卻未進過客廳接受款待
事實上基督徒不是「40歲的男人只剩一張嘴」
我真的敢讓發問者來找我或找我朋友,寫信給我可以聯絡到我....
而且這樣的人還真不少,您應該沒遇過吧,還是您刻意不想去認識呢?
去真正的接觸背後的價值與意義絕對遠勝過批判表面的缺失。加油~

2007-09-22 18:31:01 補充:
真的有問題就可尋求專業幫助

樓上的說得很對

跟基督徒有何關係呢? 若要指名請基督徒幫忙
我也已將花蓮的朋友資訊跟發問者說了 目前為止 我沒聽到他說有人去找他
是不是整個問題都是假的 只是想要藉故攻擊信仰
人生還有很多值得忙的事 何必如此呢
參考: 親眼所見親耳所聞
2013-09-25 11:59 pm
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看了,謝謝。
2007-10-04 4:31 am
禮拜五天主教"吃齋"(大齋、小齋),我也每天吃齋.
2007-09-27 5:33 pm
喔 主很萬能啊 你可以去教會借錢 反正 他們都很有錢 把主掛在嘴邊就行了 記得啊 借到錢要說感謝主 不然會結屎臉給你看喔
2007-09-21 1:09 am
其實,這跟基督信仰沒什麼關係
你可以就近向所在的社會局申辦相關補助,
社工單位一定也可以提供相關的金額或幫助,
其實基督徒也有相關輔助單位
1919關懷協會(急難救助,有二萬喔),連佛教都有慈濟功德會。
其實,在台灣想餓死,還真的很不容易。

....最後,要跟基督徒借錢....這跟台灣人借錢的意義實在差不了多少
是基督徒不借嗎?不是吧~
要用基督信仰嗎?不用吧~
整個問題呈現一個太誇張!
而且,要是真吃的很不好,就不要去網咖了嘛!
2007-09-17 11:48 pm
<<何謂馬太福音裡的借貸>>

[太 5:42]有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。」
[路 6:35]你們倒要愛仇敵,也要善待他們,並要借給人不指望償還,你們的賞賜就必大了,你們也必作至高者的兒子;因為他恩待那忘恩的和作惡的。
[路 11:5~8]
[路 4:18]主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,
[路 6:20]耶穌舉目看著門徒,說:你們貧窮的人有福了!因為神的國是你們的。
[路 14:13]你擺設筵席,倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的,你就有福了!

[出 22:25]「我民中有貧窮人與你同住,你若借錢給他,不可如放債的向他取利。
[利 25:35]「你的弟兄在你那裡若漸漸貧窮,手中缺乏,你就要幫補他,使他與你同住,像外人和寄居的一樣。
[箴 3:27]你手若有行善的力量,不可推辭,就當向那應得的人施行。
[箴 19:17]憐憫貧窮的,就是借給耶和華;他的善行,耶和華必償還。
[箴 28:27]賙濟貧窮的,不至缺乏;佯為不見的,必多受咒詛。
[結 18:17]縮手不害貧窮人,未曾向借錢的弟兄取利,也未曾向借糧的弟兄多要;他順從我的典章,遵行我的律例,就不因父親的罪孽死亡,定要存活。

以上經文要我們借貸給人,若我們有行善的力量。但以下經文告訴我們,借貸是出於貧窮,而貧窮不一定是天生的。有些是不努力自招的,所以借貸若是借救命錢、物,若有行善的力量,一定要給。但若是借貸去飲酒、吸毒就不可借,借他是害他。借貸是為行善,不可助紂為虐。


[箴 10:4]手懶的,要受貧窮;手勤的,卻要富足。
[箴 20:13]不要貪睡,免致貧窮;眼要睜開,你就吃飽。
[箴 23:21]因為好酒貪食的,必至貧窮;好睡覺的,必穿破爛衣服。

[傳 4:13]貧窮而有智慧的少年人勝過年老不肯納諫的愚昧王。
[賽 11:4]卻要以公義審判貧窮人,以正直判斷世上的謙卑人,以口中的杖擊打世界,以嘴裡的氣殺戮惡人。
2007-09-17 10:47 pm
耶穌 會那樣說 主要是因為 他不希望 因為討債而發生爭吵 不是說別人跟你借就一定要借他

耶穌 自己不是有比喻說 你向鄰人求討 對方雖不是很願意 但 多少還是會看在 你的祈求上 幫助你 上帝豈不也如此嗎 ?

怎麼會演變成 身為基督徒 別人借錢 你一定得借
2007-09-17 7:57 am
這個問題這麼簡單

耶穌說 "凡是有[求]你的 向你借貸的 不可推辭"

可是卻沒有說 "想[騙]你的 [坑]你的 不可推辭"

別人來求你 是真的需要幫忙 你能力所及 當然幫的上最好

但是別人擺明借錢不還 還要來坑騙你

當然就不用鳥他啦
2007-09-16 10:02 pm
"有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭"
耶穌在講出這句話時,
他死亡的時候還沒到,
等到他快要面對死亡時,
他卻向門徒說,
[要乖巧像鴿子,
卻要靈巧像蛇.]
他的意思是,
要學習蛇一樣隨機應變,
意思是如果對方借錢的目的並不是因為沒有生活必須品,
或是自己借貸給對方時會使自己陷入經濟上的困境時,
或是對方根本無心償還時,
就最好不要借出;
另外,
耶穌也說,
要表現[實用的智慧],
有實用的智慧的人,
在作決定時,
會考慮到怎樣做才能使自己獲得最大益處,
最大的益處莫過於跟上帝締結友誼,
但如果借貸會使自己的生活陷入困境的話,
那就會影響自己跟上帝的關係了,
因為上帝要人愛人如己,
而要愛的人也包括自己,
所以好好在經濟上照顧自己也是上帝的命令之一,
所以捐錢給需要的人固然值得稱讚,
但上帝不會要求人獻出過於自己所能獻出的.
2007-09-16 8:38 pm
是基督徒的 就借給他吧!
假仁假意說了那麼多廢話,還不是不借!
難到要被版大去向銀行借那高達20%的利息,增加經濟上的負擔嗎?
基督徒行行好吧!借他吧!借他吧!

小哈尼 ( 初學者 4 級 ) 說:
聖經上面沒寫”借貸”是不用還的吧!可是也沒說什麼時候該還!

基督徒是否因為自身的怕利益受損
所以你們才千方計推諉?
(有的連聖經都引用上了,不就是用聖經打聖經!這還算是基督徒嗎?)
2007-09-16 5:08 pm
神的愛雖大,但是仍然有祂的極限的,你以前樂善助人,看得出來你是發自內心的助人,但現在你卻因為把自己的給別人而窮困了,這的確很不公平,但是,我想問你:[你快樂嗎?],你覺得為了助人而損失自己,快樂嗎?如果現在後悔了,那等於否認你過去的付出,既然你都否認了,偉大的耶和華如何幫助你?要行善,就要貫徹到底,你為行善而窮困你該高興,你幫助了那麼多人耶!就像灑出一堆種子,雖然它們不一定都能安全開花讓你欣賞,但是,總會有一朵綻放出堅忍的花朵,那些曾受你救助的人們,不會全都忘恩負義,也不可能全都一輩子窮,你曾在他們最危難時拯救了他們,它們之中總有一位有辦法再幫助你的,只是時間的問題,種子長成花,需要時間
2007-09-16 3:39 pm
請給我您的帳號 您所求的 會因良善的信心而得到

2007-09-16 09:21:42 補充:
TO: 以上五位同學 嗯!~ 非常好!非常好! *把聖經當成聖經*當藉口, (聖經上說 ~*#@?>,^%!~ 好多好多~~ 眼裡就容不下其他的苦難

2007-09-16 09:22:49 補充:
我不確定您們都會因努力的*背*聖經 而得到生命樹上甜美的果實 永生的賞賜~~~~~~去親身走Jesus走過的道路吧! 用理解取代批評 會是比較有保障的 祝福各位

2007-09-16 15:15:26 補充:
To: everybody 我不屬於那裡 我只認同我自己 請勿認意發表攻擊性言論 損人且不利己 *凡事都可行 但不都有益處* ~~~~~~~See the world from a diffrend situation~~~~~

2007-09-16 15:16:10 補充:
悟豪法師~最最幽默沒距離感的一條鐵錚錚漢子 愛死他了 若非您已是法界人 我還真考慮當您小妾呢!呵呵!

2007-09-16 15:17:32 補充:
Raelian Movement雷爾運動~ 宇宙觀的另一種進步文明真理發現
Elohim 您們的智能設計And 天才政治 Is so Perfect. So 我也檢選你 飄泊的靈魂 By 赫曼赫賽 還有異鄉人等名著 及(少年海鳥之歌 BY Who? 我忘了 是我一生的寫照~ 好的出奇的作家
與神對話1-3集~By (Neale Donald Walsch) 無關其它 內有真理

2007-09-16 15:19:36 補充:
奧修說女人By ~ OSHO (奧修) 心靈元素
亡者之書 By 西藏的Who? Who tell me! 一句話*動人*
米蘭昆德拉 1.生命中不能承受之輕(獲義大利最佳外國文學獎) 以色列(耶路撒冷文學獎) 2.不朽 3.緩慢
Jesus 無數先知之一 oh 我愛你
釋迦膜尼佛 更早500年的先知之一 I Love u more
孔子 從他之後女人可受教育沒有他就沒有今日的我 I Love you 當然,我頭一個檢選你

2007-09-16 15:20:44 補充:
孔子 從他之後女人可受教育沒有他就沒有今日的我 I Love you 當然,我頭一個檢選你
不可數的 too many good persons 請自動出列 亂亂隨臥或坐 您們高興就好。 號碼牌? Sorry! 沒有! Becauce~~~ 不計其數~~~~過去及未來~
萬物來源造我者(sorry 我真的真的忘記你)天知道我有多愛你

2007-09-17 08:57:13 補充:
Me Me Me Me Me~我最最愛我自己*右手指天*左手指地*
(天上天下 惟我獨尊)
我也不忘揀選我自己
我是船長! 我主宰自己的命運 我已決定航向那裡!
我是國王! 我檢選我的子民 萬物皆可移民進我國!
除了美德不夠者~ 良善包容不夠者~ 不配進我國~

2007-09-17 08:57:20 補充:
除了美德不夠者~ 良善包容不夠者~ 不配進我國~

Oh! I,m so sorry 不是國王我不同意 而是我國亦主張

和平

Come to me. Come to my country.

You will be free

若您願意~ 我可以為您鬆綁~

歇口氣!
http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1050304466-922270
我在此 歡迎光臨
參考: no name, no name, no name, no name, no name, no name, no name, no name, 漂泊的靈魂~赫曼赫賽 之昇華篇, 我不受萬年緊身衣綑綁 漂泊的靈魂~赫曼赫賽 之昇華篇
2007-09-16 9:06 am
你不就是那

”耶穌基督的「聖靈」教會 ”的分身嘛

你這樣就是說 你〔耶穌基督〕自己要去花蓮的呀

"聖經是不是寫"有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭"

但是上面沒寫”借貸”是不用還的吧

”困難找基督徒幫忙,大部分都是"付錢"才肯幫忙”
你說的付費是甚麼事 那是你與他個人的問題和基督徒有何關係

佛教慈濟醫院 是免費看病的嘛

而且花蓮的經濟很差.....怎麼會還錢?

我在花蓮當兵比你還清楚

聖經比喻
老闆給A一萬 B五千 C一千
一些時間A拿給老闆兩萬 B給一萬 C還是一千
老闆罵C你這懶惰的人拿去借人也有利息呀
就將C的一千奪過來 給了A

這是說 人不要好吃懶做 他們不肯做是他們的事 與你有何關係

"有求你的,就給他"??? 中文叫 ”施比受更有福”

你根本沒仔細在讀 聖經

2007-09-16 10:52:52 補充:
樓下 飛碟教 雷爾人

妳們 外星人 那時要來

http://infoshare.icedsolo.com/NWO/heresy/h007.html

借用聖經的雷爾教 你不可不知的黑暗面
http://www.truth-monthly.com/issue113/0302sn03.htm
2007-09-16 6:48 am
如果你想在花蓮找工作
可以查詢花蓮在地就業網站
花蓮黃頁網路電話簿
www.TEL038.com.tw
裡面有花蓮即時就業資訊 ~v~
參考: 花蓮黃頁www.TEL038.com.tw
2007-09-16 6:41 am
答:是的!聖經裡耶穌教訓他們說:有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。(太5:42)
為什麼耶穌要對門徒們說這句話呢?你想得通嗎?這句話是宗教律法嗎?只要你是基督徒就必須遵守這句話奉行為教條是嗎?

【以前很多人沒有錢吃飯的時候向你借錢,你聽耶穌基督的,每次都給他們一、二千元,給別人大約數萬元,都不要求償還。到現在,你自己都快沒有錢吃飯了。】

如果你是這樣解經,你就是中了謬解神的話的毒了!
另外,耶穌還說的有些話,也是跟這句經文是相同意義,具有異曲同工之妙的。
馬太福音第五章39~41節
有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打;有人想要告你,要拿你的裡衣,連外衣也由他拿去;有人強逼你走一里路,你就同他走二里;
接下來才是這一節經文;有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。
這整段經文耶穌說的就是第39節的前半段,主旨已經告訴你了。
耶穌說:只是我告訴你們,不要與惡人作對。

以前有很多人沒有錢吃飯的時候就向你借錢,這些人想必都是惡人!
他們天天煩你!鬧你!折磨你!使得你不得不乖乖的拿錢給他們?
每次你都不得不乖乖的拿錢給他們?一次就一、二千元?至今已經給他們大約有數萬元了?
那麼對於這些天天煩你!天天跟你借錢的惡人,你為什麼還要續借他們?因為他們是惡人!所以你不得不借他們是嗎?
那麼你為什麼還不報警處理?
是這些跟你借錢的朋友都是惡人?還是你自己曲解了神的話,還自以為是敬虔呢?

請問:有哪些基督徒願意借我錢???幾百元到幾萬元都可以.

哪個基督徒願意給我電腦,我也沒有電腦,我是在網咖.

所以實在沒錢了,情勢所逼,至今你自己也不得不跳下來充當那專門向人借錢的惡人了,是嗎?
沒錢了為什麼不去打工賺錢,自力救濟,為什麼還要在網咖裡消磨時間?
基督徒不是外邦人所稱的那樣,一天到晚讀經禱告,遊手好閒,沒錢用就禱告,神就會賜你吃,賜你穿,賜你借錢隆免還?
那是無賴!那不是基督徒,真正基督徒都是實實在在,腳踏實地,靠雙手和實力去賺錢養活自己,並且還有餘力可以奉獻給真正貧窮有需要的人的。

我們若事奉「瑪門」,就是以「瑪門」來代替父神的地位。金錢財富不但有購買力、影響力、控制權﹔更在「財利」的背後產生一種賜福、降禍的「魅力」,成為我們敬拜事奉的對象而自取敗壞。父神要我們奉獻給他。基本的問題是:我們是以父神為「主」,照他旨意來使用錢財呢?抑或以「瑪門」為「主」,凡事以「錢財」的得失為依歸,任由「錢財」來控制擺布我們的人生呢?我們必須掙脫「瑪門」的控制與捆綁,有一些美好的建議值得我們參考運用:

(一)參考《聖經》中善用金錢的見証。

(二)需要更多了解自己對金錢的心態,是貪愛呢?憎恨呢?懼怕呢?要看得合乎「中道」。

(三)需要學習管理金錢:訂立預算、簡朴生活、關顧他人、儲蓄投資、福音使命。為榮耀神、造福人而管理金錢。

(四)需與朋友談論理財:夫妻共商、小組討論、朋友聚餐、策划理財、施予大計。

(五)需用禱告運用金錢:用禱告施予來釋放貪心的捆綁,得以慷慨待人﹔用禱告討神喜悅,不把金錢放在重要的位置而致敬拜事奉它。

(六)徹底除去輕貧重富:不特別巴結富人,不輕視貧寒。不讓財富來霸占我們的心靈,使自己得以自由自在,甘心樂意的服侍父神。

信耶穌與來信基督教?兩者間有何差別。
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1007020905313

基督徒?基督教徒?兩者之間有何差別?
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1106092205672

但如今我寫信給你們說,若有稱為弟兄是行淫亂的,或貪婪的,或拜偶像的,或辱罵的,或醉酒的,或勒索的,這樣的人不可與他相交,就是與他吃飯都不可。(林前5:11)

我們在你們那裡的時候,曾吩咐你們說,若有人不肯做工,就不可吃飯。(帖後3:10)


收錄日期: 2021-04-27 13:09:30
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