請問:聖經是不是寫”有向你借貸的,不可推辭”???

看來您真是滿腔委曲，充滿怒火，先消消火，靜下來吧！不然無論誰說的話，都聽不進，會一直困在自己情緒裡，愈來愈走不出來，受到最大傷害的，會是自己，不是別人。
解經不是單從字面解，也不是單從一段經文解釋，而是要抓住聖經的中心思想、總原則，經文是彼此印證的，不是這裡這樣解，那裡那樣解，結果這樣解和那樣解兜不起來，聖經的啟示是一致的、連貫的，讀經時要求聖靈引導，使你看見真理。
你們聽見有話說：以眼還眼，以牙還牙。
只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打； 有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去； 有人強逼你走一里路，你就同他走二里； 有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。
你們聽見有話說：當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。
只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。
這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。
你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢﹖就是稅吏不也是這樣行嗎﹖
你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢﹖就是外邦人不也是這樣行嗎﹖
所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。 馬太福音 5：38~48
你們要完全，像你們的天父完全一樣，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。耶穌的確這樣教導人，但這樣的教導，是出於神是愛，耶穌的教導，不會脫離神屬性的範圍，不會離開真理的範圍，經文不是單獨存在，是和其他經文相輔相成，主耶穌也告訴我們：
我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。 馬太福音 10：16
基督徒常常只記得要馴良像鴿子，但卻忘記要靈巧像蛇。靈巧像蛇並不是變得奸詐，而是看出對方真正的目的，以智慧面對，既能彰顯神的榮耀，又能順利在狼群中生存，主耶穌常常面對法利賽人惡意的試探，四福音書不勝枚舉，例如：
耶穌進了殿，正教訓人的時候，祭司長和民間的長老來問他說：你仗著什麼權柄做這些事﹖給你這權柄的是誰呢﹖
耶穌回答說：我也要問你們一句話，你們若告訴我，我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。
約翰的洗禮是從哪裡來的﹖是從天上來的﹖是從人間來的呢﹖他們彼此商議說：我們若說從天上來，他必對我們說：這樣，你們為什麼不信他呢﹖
若說從人間來，我們又怕百姓，因為他們都以約翰為先知。
於是回答耶穌說：我們不知道。耶穌說：我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。 馬太福音 21：23~27
耶穌看出他們不是真心求教，主耶穌有就他們的問題回答嗎？主耶穌用反問的方式，使他們知難而退。主耶穌並不是讓惡人予取予求。
因為，耶和華賜人智慧；知識和聰明都由他口而出。 箴言 2：6
聰明智慧都從神口裡而出，聖經就是神的話，讀經明白經文背後的精意，就是得著聰明智慧，這其實和因為信以至於信，恩上加恩，力上加力，榮上加榮，有多的，還要再加給他，是一樣的真理，已經先有上帝給你的聰明智慧，知道讀經能更得著聰明智慧，所以就去讀經，就像所羅門王若無智慧，怎能向上帝求智慧？因為所羅門王以智慧求智慧，結果更有智慧。上帝並沒有叫我們做傻子笨蛋，反而賜我們聰明智慧，有管理能力，約瑟、但以理豈不是「辦事精明」嗎？否則怎麼做宰相呢？上帝要我們「作首不作尾，但居上不居下。申命記 28：13」，若不賜我們聰明智慧與能力，我們不多運用上帝已經給我們的聰明智慧，怎麼能作首不作尾，但居上不居下？
「有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。」這句話不脫離主耶穌說最大的第二大誡命「愛人如己」的教導，如果對方真的是需要，像是孤兒寡母，單親家庭等等，單親爸或媽已經很努力工作，但還是沒辦法養眾多的孩子等等，當然要幫忙，就算沒開口求，也要主動幫助，但如果對方是因為愛慕虛榮，刷爆卡，結果沒能力還錢，這時候，難道要借他錢嗎？因為真的愛他，所以不能借，因為借了只是助長他又更愛慕虛榮，這時候因為愛他，幫助他看怎麼和銀行談還款，固定從每月薪水扣款，他又想申請刷卡時，就提醒他、制止他，常陪他吃飯聊天，不必吃館子，吃便當就好，關心他過得如何，傳福音給他，幫助他改變愛慕虛榮的習性，這才是真的愛他，如果只是借錢給他，就是害他，不是愛他。
我一個親戚，做學生時成績非常優秀，以全校最高分考上一流學府，但沒想到後來沈迷電玩，成績一落千丈，不僅如此，還把家裡供應的吃飯錢都拿去打電玩，誰都講不聽，我看他這樣，難道還給他錢嗎？明知道給他錢，他只會拿去打電玩，所以我從來不給他錢，卻常請他吃飯聊聊，知道他不愛聽人勸，就是請他吃飯聊天、陪伴他，當面不好說的，就用寫信的，就這樣一直陪著，陪到他走出來，不再受電玩捆綁為止。因為我愛他，所以陪伴他。

2007-09-16 00:41:09 補充：
不同的朋友，一個想去美國念書，一個想去美國工作，兩個互不認識卻不約而同找我幫他們打電話和美國方面溝通，因為他們的英文還不到可以直接溝通的地步，我為了他們的好處，拒絕他們，直說，若是連打電話問問題、溝通的能力都沒有，要怎麼去美國念書、工作？難道要我幫忙念書，念完再教他嗎？還是幫忙和主管、客戶溝通？並不是拒絕完就算了，那真是連朋友也不如，所以還告訴他們該怎麼學英文，兩個人都聽進去了，一個正在美國念書，另一個努力在台灣加強英文，有時會問我英文問題，這時就是知無不言了。

2007-09-16 00:41:57 補充：
「有求你的，就給他。」並不是以字面解，不是說對方求什麼，就要給什麼，而是要對症下藥，看出對方真正的需要，主耶穌其實常常「答非所問」，但主耶穌給的，才是對方最需要的，而不是像阿拉丁神燈，只是按照對方表面上說的給，重要的是對方真正的需要是什麼，給的時候，都是因為愛他，為對方著想。

2007-09-16 00:42:22 補充：
這些向你借錢的朋友，是什麼原因呢？若是花天酒地不夠用，你還借他嗎？為著愛他的緣故，是要勸他，不是借他吧？如果真的窮到沒錢吃飯，就請他吃飯，不要給錢。如果家鄉不好找工作，就到就業機會多的地方，若無一技之長，就申請參加政府補助的第二專長訓練，正式工作不好找，就先找打工的，像是麥當勞、加油站，無論什麼工作，只要能做的，先去做，有收入之後，再看下一步該怎麼做。你若願意真心放下自己尋求主，他必引領你，上帝不會撇下你不顧，除非你離開他。

2007-09-16 00:42:36 補充：
工作是上帝給人的祝福，上帝給人管理全地的權柄，是透過工作。勤勞人，財富必定加增：

手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足。 箴言 10：4
懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕。 箴言 13：4
不勞而得之財必然消耗；勤勞積蓄的，必見加增。 箴言 13：11
殷勤籌劃的，足致豐裕；行事急躁的，都必缺乏。 箴言 21：5
你看見辦事殷勤的人嗎﹖他必站在君王面前，必不站在下**面前。 箴言 22：29

這些都是聖經的原則。

回到上帝面前吧，上帝並沒有叫你貧窮，要以智慧待人處事，智慧從神而來，神的話是活的，基督徒是因信稱義，不是因行律法稱義，對神真正的信任，才能領受他豐富的恩典。願上帝祝福你。

2007-09-16 20:38:12 補充：
從您連續發問的幾個問題，顯示您對基督信仰非常不了解，甚至誤解甚深，不知是誰向您傳福音，還是您去的不是正統的基督教會？讓您對基督信仰有這麼大的誤解，如果您信的不是真的，所求的，就不是耶穌。

真正信耶穌，會稱耶穌是主，不會說「耶穌基督」，「耶穌基督」比較常在講道時提起，真正與耶穌建立關係，會說「主耶穌」。

您若真心追求真理，建議去好消息頻道列出的教會，或是全省靈糧堂、貴格會、浸信會、循理會、衛理公會等等，都是正統基督教會，參加慕道班、初信班及小組查經，建立正統信仰，不要再去看其他有的沒有的，只會愈來愈亂。唉！不知誰給你這些觀念，真是離真道差了十萬八千里。Orz

你可以找花蓮更生團契幫忙，那裡有我的朋友，
他瞭解的人事物非常廣，見過的各種人也很多

你說完他會知道你說的是真是假

找完請告訴我他的名字與他說的內容

我會打電話去求證

此外您可祈求主 給予您智慧 分辨該做與不該做的事 何時付出、何時煞車

我們是一大群受過信仰幫助的人中的成員之一，曾受過那些充滿真愛的基督徒

不計代價 不求回饋 甚至在我們還落魄困難時受過幫助的人

而且我們接觸的人形形色色都有，能清晰的看到您真正在說在問的是什麼

應該不用在這裡細數細論，您發問的真實原因我也不想細數....

但希望您真的是真心需要協助，而不是用文字嘲弄基督徒，或想證明基督徒沒愛心

如果是要證明愛心的話，您到台南來我請您吃飯，告訴你數以千計我親眼見過的愛心事例。
並且協助您知道如何重新出發～～

我說的愛心故事不是流傳的故事或是被報導的內容，而是千真萬確的親身經歷、且認識那些受助者或助人者

但求分享一個事實：真正敢於付出，用愛心接待客旅和陌生人的人大有人在

生病了予以探望、餓了給他吃、渴了給他喝、探望在獄中的最小的弟兄....

進入最黑暗的世界燃燒與奉獻

我知道許多這樣的基督徒

加油！祝你找到讓你感動至無以莫名的信仰，找尋到可為之生可為之死的祭壇

2007-09-17 14:18:07 補充：
TO 意見發表中的「不在乎」朋友，
從您過去的各次發言來看，似乎對基督教的議題很有興趣
但又似乎都是發表批評的意見，有點可惜
或許你真的從未經驗過基督信仰中真正深刻的部分
只在霧中看花、在門外探探，見過許多灰塵，卻未進過客廳接受款待
事實上基督徒不是「40歲的男人只剩一張嘴」
我真的敢讓發問者來找我或找我朋友，寫信給我可以聯絡到我....
而且這樣的人還真不少，您應該沒遇過吧，還是您刻意不想去認識呢？
去真正的接觸背後的價值與意義絕對遠勝過批判表面的缺失。加油～

2007-09-22 18:31:01 補充：
真的有問題就可尋求專業幫助

樓上的說得很對

跟基督徒有何關係呢? 若要指名請基督徒幫忙
我也已將花蓮的朋友資訊跟發問者說了 目前為止 我沒聽到他說有人去找他
是不是整個問題都是假的 只是想要藉故攻擊信仰
人生還有很多值得忙的事 何必如此呢

如有任何有關銀行貸款難雜症相關問題歡迎隨時留言與我聯繫討論，

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看了，謝謝。

禮拜五天主教"吃齋"(大齋、小齋)，我也每天吃齋.

喔 主很萬能啊 你可以去教會借錢 反正 他們都很有錢 把主掛在嘴邊就行了 記得啊 借到錢要說感謝主 不然會結屎臉給你看喔

其實，這跟基督信仰沒什麼關係
你可以就近向所在的社會局申辦相關補助，
社工單位一定也可以提供相關的金額或幫助，
其實基督徒也有相關輔助單位
1919關懷協會（急難救助，有二萬喔），連佛教都有慈濟功德會。
其實，在台灣想餓死，還真的很不容易。

....最後，要跟基督徒借錢....這跟台灣人借錢的意義實在差不了多少
是基督徒不借嗎？不是吧～
要用基督信仰嗎？不用吧～
整個問題呈現一個太誇張！
而且，要是真吃的很不好，就不要去網咖了嘛！

<<何謂馬太福音裡的借貸>>

[太 5:42]有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。」
[路 6:35]你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子；因為他恩待那忘恩的和作惡的。
[路 11:5～8]
[路 4:18]主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，
[路 6:20]耶穌舉目看著門徒，說：你們貧窮的人有福了！因為神的國是你們的。
[路 14:13]你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！

[出 22:25]「我民中有貧窮人與你同住，你若借錢給他，不可如放債的向他取利。
[利 25:35]「你的弟兄在你那裡若漸漸貧窮，手中缺乏，你就要幫補他，使他與你同住，像外人和寄居的一樣。
[箴 3:27]你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。
[箴 19:17]憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。
[箴 28:27]賙濟貧窮的，不至缺乏；佯為不見的，必多受咒詛。
[結 18:17]縮手不害貧窮人，未曾向借錢的弟兄取利，也未曾向借糧的弟兄多要；他順從我的典章，遵行我的律例，就不因父親的罪孽死亡，定要存活。

以上經文要我們借貸給人，若我們有行善的力量。但以下經文告訴我們，借貸是出於貧窮，而貧窮不一定是天生的。有些是不努力自招的，所以借貸若是借救命錢、物，若有行善的力量，一定要給。但若是借貸去飲酒、吸毒就不可借，借他是害他。借貸是為行善，不可助紂為虐。


[箴 10:4]手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足。
[箴 20:13]不要貪睡，免致貧窮；眼要睜開，你就吃飽。
[箴 23:21]因為好酒貪食的，必至貧窮；好睡覺的，必穿破爛衣服。

[傳 4:13]貧窮而有智慧的少年人勝過年老不肯納諫的愚昧王。
[賽 11:4]卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷世上的謙卑人，以口中的杖擊打世界，以嘴裡的氣殺戮惡人。

耶穌 會那樣說 主要是因為 他不希望 因為討債而發生爭吵 不是說別人跟你借就一定要借他

耶穌 自己不是有比喻說 你向鄰人求討 對方雖不是很願意 但 多少還是會看在 你的祈求上 幫助你 上帝豈不也如此嗎 ?

怎麼會演變成 身為基督徒 別人借錢 你一定得借

這個問題這麼簡單

耶穌說 "凡是有[求]你的 向你借貸的 不可推辭"

可是卻沒有說 "想[騙]你的 [坑]你的 不可推辭"

別人來求你 是真的需要幫忙 你能力所及 當然幫的上最好

但是別人擺明借錢不還 還要來坑騙你

當然就不用鳥他啦

"有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭"
耶穌在講出這句話時,
他死亡的時候還沒到,
等到他快要面對死亡時,
他卻向門徒說,
[要乖巧像鴿子,
卻要靈巧像蛇.]
他的意思是,
要學習蛇一樣隨機應變,
意思是如果對方借錢的目的並不是因為沒有生活必須品,
或是自己借貸給對方時會使自己陷入經濟上的困境時,
或是對方根本無心償還時,
就最好不要借出;
另外,
耶穌也說,
要表現[實用的智慧],
有實用的智慧的人,
在作決定時,
會考慮到怎樣做才能使自己獲得最大益處,
最大的益處莫過於跟上帝締結友誼,
但如果借貸會使自己的生活陷入困境的話,
那就會影響自己跟上帝的關係了,
因為上帝要人愛人如己,
而要愛的人也包括自己,
所以好好在經濟上照顧自己也是上帝的命令之一,
所以捐錢給需要的人固然值得稱讚,
但上帝不會要求人獻出過於自己所能獻出的.

是基督徒的　就借給他吧！
假仁假意說了那麼多廢話，還不是不借！
難到要被版大去向銀行借那高達２０％的利息，增加經濟上的負擔嗎？
基督徒行行好吧！借他吧！借他吧！

小哈尼 ( 初學者 4 級 ) 說：
聖經上面沒寫”借貸”是不用還的吧！可是也沒說什麼時候該還！

基督徒是否因為自身的怕利益受損
所以你們才千方計推諉？
（有的連聖經都引用上了，不就是用聖經打聖經！這還算是基督徒嗎？）

神的愛雖大,但是仍然有祂的極限的,你以前樂善助人,看得出來你是發自內心的助人,但現在你卻因為把自己的給別人而窮困了,這的確很不公平,但是,我想問你:[你快樂嗎?],你覺得為了助人而損失自己,快樂嗎?如果現在後悔了,那等於否認你過去的付出,既然你都否認了,偉大的耶和華如何幫助你?要行善,就要貫徹到底,你為行善而窮困你該高興,你幫助了那麼多人耶!就像灑出一堆種子,雖然它們不一定都能安全開花讓你欣賞,但是,總會有一朵綻放出堅忍的花朵,那些曾受你救助的人們,不會全都忘恩負義,也不可能全都一輩子窮,你曾在他們最危難時拯救了他們,它們之中總有一位有辦法再幫助你的,只是時間的問題,種子長成花,需要時間

請給我您的帳號 您所求的 會因良善的信心而得到

2007-09-16 09:21:42 補充：
TO: 以上五位同學 嗯!~ 非常好!非常好! *把聖經當成聖經*當藉口, (聖經上說 ~*#@?>,^%!~ 好多好多~~ 眼裡就容不下其他的苦難

2007-09-16 09:22:49 補充：
我不確定您們都會因努力的*背*聖經 而得到生命樹上甜美的果實 永生的賞賜~~~~~~去親身走Jesus走過的道路吧! 用理解取代批評 會是比較有保障的 祝福各位

2007-09-16 15:15:26 補充：
To: everybody 我不屬於那裡 我只認同我自己 請勿認意發表攻擊性言論 損人且不利己 *凡事都可行 但不都有益處* ~~~~~~~See the world from a diffrend situation~~~~~

2007-09-16 15:16:10 補充：
悟豪法師~最最幽默沒距離感的一條鐵錚錚漢子 愛死他了 若非您已是法界人 我還真考慮當您小妾呢!呵呵!

2007-09-16 15:17:32 補充：
Raelian Movement雷爾運動~ 宇宙觀的另一種進步文明真理發現
Elohim 您們的智能設計And 天才政治 Is so Perfect. So 我也檢選你 飄泊的靈魂 By 赫曼赫賽 還有異鄉人等名著 及(少年海鳥之歌 BY Who? 我忘了 是我一生的寫照~ 好的出奇的作家
與神對話1-3集~By (Neale Donald Walsch) 無關其它 內有真理

2007-09-16 15:19:36 補充：
奧修說女人By ~ OSHO (奧修) 心靈元素
亡者之書 By 西藏的Who? Who tell me! 一句話*動人*
米蘭昆德拉 1.生命中不能承受之輕(獲義大利最佳外國文學獎) 以色列(耶路撒冷文學獎) 2.不朽 3.緩慢
Jesus 無數先知之一 oh 我愛你
釋迦膜尼佛 更早500年的先知之一 I Love u more
孔子 從他之後女人可受教育沒有他就沒有今日的我 I Love you 當然,我頭一個檢選你

2007-09-16 15:20:44 補充：
孔子 從他之後女人可受教育沒有他就沒有今日的我 I Love you 當然,我頭一個檢選你
不可數的 too many good persons 請自動出列 亂亂隨臥或坐 您們高興就好。 號碼牌? Sorry! 沒有! Becauce~~~ 不計其數~~~~過去及未來~
萬物來源造我者(sorry 我真的真的忘記你)天知道我有多愛你

2007-09-17 08:57:13 補充：
Me Me Me Me Me~我最最愛我自己*右手指天*左手指地*
(天上天下 惟我獨尊)
我也不忘揀選我自己
我是船長! 我主宰自己的命運 我已決定航向那裡!
我是國王! 我檢選我的子民 萬物皆可移民進我國!
除了美德不夠者~ 良善包容不夠者~ 不配進我國~

2007-09-17 08:57:20 補充：
除了美德不夠者~ 良善包容不夠者~ 不配進我國~

Oh! I,m so sorry 不是國王我不同意 而是我國亦主張

和平

Come to me. Come to my country.

You will be free

若您願意~ 我可以為您鬆綁~

歇口氣!
http://tw.match.yahoo.com/profile?id=personals-1050304466-922270
我在此 歡迎光臨

你不就是那

”耶穌基督的「聖靈」教會 ”的分身嘛

你這樣就是說　你〔耶穌基督〕自己要去花蓮的呀

"聖經是不是寫"有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭"

但是上面沒寫”借貸”是不用還的吧

”困難找基督徒幫忙,大部分都是"付錢"才肯幫忙”
你說的付費是甚麼事　那是你與他個人的問題和基督徒有何關係

佛教慈濟醫院　是免費看病的嘛

而且花蓮的經濟很差.....怎麼會還錢?

我在花蓮當兵比你還清楚

聖經比喻
老闆給Ａ一萬　Ｂ五千　Ｃ一千
一些時間Ａ拿給老闆兩萬　Ｂ給一萬　Ｃ還是一千
老闆罵Ｃ你這懶惰的人拿去借人也有利息呀
就將Ｃ的一千奪過來　給了Ａ

這是說　人不要好吃懶做　他們不肯做是他們的事　與你有何關係

"有求你的,就給他"???　中文叫　”施比受更有福”

你根本沒仔細在讀　聖經

2007-09-16 10:52:52 補充：
樓下　飛碟教　雷爾人

妳們　外星人　那時要來

http://infoshare.icedsolo.com/NWO/heresy/h007.html

借用聖經的雷爾教　你不可不知的黑暗面
http://www.truth-monthly.com/issue113/0302sn03.htm

如果你想在花蓮找工作
可以查詢花蓮在地就業網站
花蓮黃頁網路電話簿
www.TEL038.com.tw
裡面有花蓮即時就業資訊 ~v~

答：是的！聖經裡耶穌教訓他們說：有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。(太5:42)
為什麼耶穌要對門徒們說這句話呢？你想得通嗎？這句話是宗教律法嗎？只要你是基督徒就必須遵守這句話奉行為教條是嗎？

【以前很多人沒有錢吃飯的時候向你借錢，你聽耶穌基督的，每次都給他們一、二千元，給別人大約數萬元，都不要求償還。到現在，你自己都快沒有錢吃飯了。】

如果你是這樣解經，你就是中了謬解神的話的毒了！
另外，耶穌還說的有些話，也是跟這句經文是相同意義，具有異曲同工之妙的。
馬太福音第五章39~41節
有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；有人強逼你走一里路，你就同他走二里；
接下來才是這一節經文；有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。
這整段經文耶穌說的就是第39節的前半段，主旨已經告訴你了。
耶穌說：只是我告訴你們，不要與惡人作對。

以前有很多人沒有錢吃飯的時候就向你借錢，這些人想必都是惡人！
他們天天煩你！鬧你！折磨你！使得你不得不乖乖的拿錢給他們？
每次你都不得不乖乖的拿錢給他們？一次就一、二千元？至今已經給他們大約有數萬元了？
那麼對於這些天天煩你！天天跟你借錢的惡人，你為什麼還要續借他們？因為他們是惡人！所以你不得不借他們是嗎？
那麼你為什麼還不報警處理？
是這些跟你借錢的朋友都是惡人？還是你自己曲解了神的話，還自以為是敬虔呢？

請問:有哪些基督徒願意借我錢???幾百元到幾萬元都可以.

哪個基督徒願意給我電腦，我也沒有電腦，我是在網咖.

所以實在沒錢了，情勢所逼，至今你自己也不得不跳下來充當那專門向人借錢的惡人了，是嗎？
沒錢了為什麼不去打工賺錢，自力救濟，為什麼還要在網咖裡消磨時間？
基督徒不是外邦人所稱的那樣，一天到晚讀經禱告，遊手好閒，沒錢用就禱告，神就會賜你吃，賜你穿，賜你借錢隆免還？
那是無賴！那不是基督徒，真正基督徒都是實實在在，腳踏實地，靠雙手和實力去賺錢養活自己，並且還有餘力可以奉獻給真正貧窮有需要的人的。

我們若事奉「瑪門」，就是以「瑪門」來代替父神的地位。金錢財富不但有購買力、影響力、控制權﹔更在「財利」的背後產生一種賜福、降禍的「魅力」，成為我們敬拜事奉的對象而自取敗壞。父神要我們奉獻給他。基本的問題是：我們是以父神為「主」，照他旨意來使用錢財呢？抑或以「瑪門」為「主」，凡事以「錢財」的得失為依歸，任由「錢財」來控制擺布我們的人生呢？我們必須掙脫「瑪門」的控制與捆綁，有一些美好的建議值得我們參考運用：

(一)參考《聖經》中善用金錢的見証。

(二)需要更多了解自己對金錢的心態，是貪愛呢？憎恨呢？懼怕呢？要看得合乎「中道」。

(三)需要學習管理金錢：訂立預算、簡朴生活、關顧他人、儲蓄投資、福音使命。為榮耀神、造福人而管理金錢。

(四)需與朋友談論理財：夫妻共商、小組討論、朋友聚餐、策划理財、施予大計。

(五)需用禱告運用金錢：用禱告施予來釋放貪心的捆綁，得以慷慨待人﹔用禱告討神喜悅，不把金錢放在重要的位置而致敬拜事奉它。

(六）徹底除去輕貧重富：不特別巴結富人，不輕視貧寒。不讓財富來霸占我們的心靈，使自己得以自由自在，甘心樂意的服侍父神。

信耶穌與來信基督教？兩者間有何差別。
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1007020905313

基督徒？基督教徒？兩者之間有何差別？
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1106092205672

但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄是行淫亂的，或貪婪的，或拜偶像的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的，這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不可。(林前5:11)

我們在你們那裡的時候，曾吩咐你們說，若有人不肯做工，就不可吃飯。(帖後3:10)