✔ 最佳答案
看來您真是滿腔委曲,充滿怒火,先消消火,靜下來吧!不然無論誰說的話,都聽不進,會一直困在自己情緒裡,愈來愈走不出來,受到最大傷害的,會是自己,不是別人。
解經不是單從字面解,也不是單從一段經文解釋,而是要抓住聖經的中心思想、總原則,經文是彼此印證的,不是這裡這樣解,那裡那樣解,結果這樣解和那樣解兜不起來,聖經的啟示是一致的、連貫的,讀經時要求聖靈引導,使你看見真理。
你們聽見有話說:以眼還眼,以牙還牙。
只是我告訴你們,不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打; 有人想要告你,要拿你的裡衣,連外衣也由他拿去; 有人強逼你走一里路,你就同他走二里; 有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。
你們聽見有話說:當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。
只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。
這樣就可以作你們天父的兒子;因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。
你們若單愛那愛你們的人,有什麼賞賜呢﹖就是稅吏不也是這樣行嗎﹖
你們若單請你弟兄的安,比人有什麼長處呢﹖就是外邦人不也是這樣行嗎﹖
所以,你們要完全,像你們的天父完全一樣。 馬太福音 5:38~48
你們要完全,像你們的天父完全一樣,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。耶穌的確這樣教導人,但這樣的教導,是出於神是愛,耶穌的教導,不會脫離神屬性的範圍,不會離開真理的範圍,經文不是單獨存在,是和其他經文相輔相成,主耶穌也告訴我們:
我差你們去,如同羊進入狼群;所以你們要靈巧像蛇,馴良像鴿子。 馬太福音 10:16
基督徒常常只記得要馴良像鴿子,但卻忘記要靈巧像蛇。靈巧像蛇並不是變得奸詐,而是看出對方真正的目的,以智慧面對,既能彰顯神的榮耀,又能順利在狼群中生存,主耶穌常常面對法利賽人惡意的試探,四福音書不勝枚舉,例如:
耶穌進了殿,正教訓人的時候,祭司長和民間的長老來問他說:你仗著什麼權柄做這些事﹖給你這權柄的是誰呢﹖
耶穌回答說:我也要問你們一句話,你們若告訴我,我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。
約翰的洗禮是從哪裡來的﹖是從天上來的﹖是從人間來的呢﹖他們彼此商議說:我們若說從天上來,他必對我們說:這樣,你們為什麼不信他呢﹖
若說從人間來,我們又怕百姓,因為他們都以約翰為先知。
於是回答耶穌說:我們不知道。耶穌說:我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。 馬太福音 21:23~27
耶穌看出他們不是真心求教,主耶穌有就他們的問題回答嗎?主耶穌用反問的方式,使他們知難而退。主耶穌並不是讓惡人予取予求。
因為,耶和華賜人智慧;知識和聰明都由他口而出。 箴言 2:6
聰明智慧都從神口裡而出,聖經就是神的話,讀經明白經文背後的精意,就是得著聰明智慧,這其實和因為信以至於信,恩上加恩,力上加力,榮上加榮,有多的,還要再加給他,是一樣的真理,已經先有上帝給你的聰明智慧,知道讀經能更得著聰明智慧,所以就去讀經,就像所羅門王若無智慧,怎能向上帝求智慧?因為所羅門王以智慧求智慧,結果更有智慧。上帝並沒有叫我們做傻子笨蛋,反而賜我們聰明智慧,有管理能力,約瑟、但以理豈不是「辦事精明」嗎?否則怎麼做宰相呢?上帝要我們「作首不作尾,但居上不居下。申命記 28:13」,若不賜我們聰明智慧與能力,我們不多運用上帝已經給我們的聰明智慧,怎麼能作首不作尾,但居上不居下?
「有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。」這句話不脫離主耶穌說最大的第二大誡命「愛人如己」的教導,如果對方真的是需要,像是孤兒寡母,單親家庭等等,單親爸或媽已經很努力工作,但還是沒辦法養眾多的孩子等等,當然要幫忙,就算沒開口求,也要主動幫助,但如果對方是因為愛慕虛榮,刷爆卡,結果沒能力還錢,這時候,難道要借他錢嗎?因為真的愛他,所以不能借,因為借了只是助長他又更愛慕虛榮,這時候因為愛他,幫助他看怎麼和銀行談還款,固定從每月薪水扣款,他又想申請刷卡時,就提醒他、制止他,常陪他吃飯聊天,不必吃館子,吃便當就好,關心他過得如何,傳福音給他,幫助他改變愛慕虛榮的習性,這才是真的愛他,如果只是借錢給他,就是害他,不是愛他。
我一個親戚,做學生時成績非常優秀,以全校最高分考上一流學府,但沒想到後來沈迷電玩,成績一落千丈,不僅如此,還把家裡供應的吃飯錢都拿去打電玩,誰都講不聽,我看他這樣,難道還給他錢嗎?明知道給他錢,他只會拿去打電玩,所以我從來不給他錢,卻常請他吃飯聊聊,知道他不愛聽人勸,就是請他吃飯聊天、陪伴他,當面不好說的,就用寫信的,就這樣一直陪著,陪到他走出來,不再受電玩捆綁為止。因為我愛他,所以陪伴他。
2007-09-16 00:41:09 補充:
不同的朋友,一個想去美國念書,一個想去美國工作,兩個互不認識卻不約而同找我幫他們打電話和美國方面溝通,因為他們的英文還不到可以直接溝通的地步,我為了他們的好處,拒絕他們,直說,若是連打電話問問題、溝通的能力都沒有,要怎麼去美國念書、工作?難道要我幫忙念書,念完再教他嗎?還是幫忙和主管、客戶溝通?並不是拒絕完就算了,那真是連朋友也不如,所以還告訴他們該怎麼學英文,兩個人都聽進去了,一個正在美國念書,另一個努力在台灣加強英文,有時會問我英文問題,這時就是知無不言了。
2007-09-16 00:41:57 補充:
「有求你的,就給他。」並不是以字面解,不是說對方求什麼,就要給什麼,而是要對症下藥,看出對方真正的需要,主耶穌其實常常「答非所問」,但主耶穌給的,才是對方最需要的,而不是像阿拉丁神燈,只是按照對方表面上說的給,重要的是對方真正的需要是什麼,給的時候,都是因為愛他,為對方著想。
2007-09-16 00:42:22 補充:
這些向你借錢的朋友,是什麼原因呢?若是花天酒地不夠用,你還借他嗎?為著愛他的緣故,是要勸他,不是借他吧?如果真的窮到沒錢吃飯,就請他吃飯,不要給錢。如果家鄉不好找工作,就到就業機會多的地方,若無一技之長,就申請參加政府補助的第二專長訓練,正式工作不好找,就先找打工的,像是麥當勞、加油站,無論什麼工作,只要能做的,先去做,有收入之後,再看下一步該怎麼做。你若願意真心放下自己尋求主,他必引領你,上帝不會撇下你不顧,除非你離開他。
2007-09-16 00:42:36 補充:
工作是上帝給人的祝福,上帝給人管理全地的權柄,是透過工作。勤勞人,財富必定加增:
手懶的,要受貧窮;手勤的,卻要富足。 箴言 10:4
懶惰人羨慕,卻無所得;殷勤人必得豐裕。 箴言 13:4
不勞而得之財必然消耗;勤勞積蓄的,必見加增。 箴言 13:11
殷勤籌劃的,足致豐裕;行事急躁的,都必缺乏。 箴言 21:5
你看見辦事殷勤的人嗎﹖他必站在君王面前,必不站在下**面前。 箴言 22:29
這些都是聖經的原則。
回到上帝面前吧,上帝並沒有叫你貧窮,要以智慧待人處事,智慧從神而來,神的話是活的,基督徒是因信稱義,不是因行律法稱義,對神真正的信任,才能領受他豐富的恩典。願上帝祝福你。
2007-09-16 20:38:12 補充:
從您連續發問的幾個問題,顯示您對基督信仰非常不了解,甚至誤解甚深,不知是誰向您傳福音,還是您去的不是正統的基督教會?讓您對基督信仰有這麼大的誤解,如果您信的不是真的,所求的,就不是耶穌。
真正信耶穌,會稱耶穌是主,不會說「耶穌基督」,「耶穌基督」比較常在講道時提起,真正與耶穌建立關係,會說「主耶穌」。
您若真心追求真理,建議去好消息頻道列出的教會,或是全省靈糧堂、貴格會、浸信會、循理會、衛理公會等等,都是正統基督教會,參加慕道班、初信班及小組查經,建立正統信仰,不要再去看其他有的沒有的,只會愈來愈亂。唉!不知誰給你這些觀念,真是離真道差了十萬八千里。Orz