✔ 最佳答案
我站在該撒的堂前,這就是我應當受審的地方。我向猶太人并沒有行過什么不義的事,這也是你明明知道的。我若行了不義的事,犯了什么該死的罪,就是死,我也不辭!他們所告我的事若都不實,就沒有人可以把我交給他們。我要上告于該撒。”-- 保羅為什么要上告于該撒?是他要替自己伸冤嗎?解經家對此有不同的說法:
一、有的人認為,保羅上告該撒的行動是錯誤的,他無權如此作。既然主在異象中已經告訴他將要在羅馬為他作見証,他在該撒利亞已經等了兩年,現在落在一個比較賢明的巡撫非斯都手中,他有可能會被釋放,然后重新上路到羅馬,不是更好嗎?
二、有的人認為,上告該撒的行動表明保羅使用正當的方法來避免他個人繼續受苦。因著遇到貪婪、殘酷的腓力斯,保羅已經無緣無故地在該撒利亞被拖延了兩年,現在雖然換了一個巡撫,誰又敢肯定他在猶太人的壓力下,不會繼續采用拖延的策略,將案子置之一旁?
三、有的人認為,保羅上告該撒的行動是正確的。他是羅馬公民,就應該行使公民的權利,在必要時,訴諸政府的保護,使他能在主的旨意中繼續他的工作。
我個人(此文章作者)認為,保羅在聽到非斯都問他:“你愿意上耶路撒冷去,在那里聽我審斷這事嗎?”,心里一定不寒而栗,深怕這一去,不知又要耽擱多久。他心中最大的期盼,就是盡早到羅馬和西班牙傳道,為主作見証。他的上告該撒,不是要為自己伸冤,不是他對主的應許有任何懷疑,不是為了避免個人肉身的受苦,不是訴諸羅馬政權的人身保護。
問題是:如果非斯都立刻下令釋放保羅,保羅會不顧生命的危險,只身上路到羅馬嗎?猶太人會放過他嗎?
究竟保羅為什么要上告于該撒呢?有的解經家說,也許是因為他在哥林多的時候,因著方伯迦流(Gallio)的判決,讓他看到羅馬法律的公正。還記得在那一課我說,藍賽爵士(Sir William Ramsay) 認為這場審訊等于為以后類似的案件創了先例,給保羅有自由在羅馬帝國的土地上宣講他的信息嗎?保羅可能認為,若有機會在該撒面前受審,說不定該撒比迦流更有智慧聰明,明白基督教不像猶太教的狹隘和激進,反而會容許基督教在帝國的土地上自由的傳講。保羅可能覺得這個冒險是值得的。
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http://www.pcchong.net/Acts/Acts46.htm
http://www.pcchong.net/Acts/Acts47.htm