有d唔係好合理...

我想說的，一小時也不能說完，讓我盡量簡短，你的問題，很多 信上帝的人也有過，也無標準答案，但你有想過為何仍然有許多人信 神嗎？人不是生下來就信 上帝的。

人若不否認 神的存在，便要想一下，誰是真是 神，是唯一的嗎？

你所想的，其實是很多人的問題，讓我說說自己的看法吧。
我信 耶和華是唯一的真神，也信唯有藉著 基督才能得到救贖。

其實，是否有犯罪，並不是由人界定的，而是由 神去定的。如果你信有 神的存在，這對你來說應該不難接受吧，就是罪是由 神定的。

我們都太習慣把世上的法律當是 上帝的法律，然而，這並不合理，因為聖經上早已把 上帝所說的，應作的和不該作的都列明了。摩西十誡等等，單是『不可說謊』一誡，我們便已犯了不知多少次。至於你說拜下先人，要視乎你是什甚心態，你是把先人當成偶像地拜，還是只是一種懷念呢？
聖經上有說『不可拜偶像』，同時很強調要有『愛』，懷念先人是愛的表現，並不被止的，但你真正的心意，只有自己知道，問一下自己，有否想過要先人保佑你？我們能騙過任何人(記著騙人是罪)，但 神是靈，不能騙過 神，也騙不過自己，我們所作的， 神都記下了。如果你是出於愛的話，當然不會被禁。

上帝是聖潔的，容不下罪，我們若有罪，不論是何罪，就不能親近 神，而且，聖經上已說明了，『因為罪的公價仍是死』 羅馬書7章23節，死是指地獄，並不是我們的死亡。
而罪是不能以""功過相抵""的方法來消去的，只要犯了罪，做多少好事也不能消去犯過的罪，但是，我們許多人都以為功能抵過(聖經上沒有這樣說過)。你是否覺得不合理呢？但你有否想過，我們的一切，都是 神的恩典， 上帝做人，人聽從祂的律法不是很應該嗎？因為世上的人都有罪(只要你有認真看看聖經，就知犯罪是多麼容易。)，既然我們都有罪，我們是沒有資格論斷人的罪，唯有沒有罪的人才可以，但唯一沒有罪的人，只有二千年前的那一位，就是 耶穌基督，而祂也為我們的罪的原故，犧牲了。

耶穌基督為甚麼要為我們而死呢？這才是基督教的核心之一，因為唯有沒有罪的人所流的血，才能免去我們的罪，我們當中只有 耶穌沒有罪，祂卻為我們死，為的是救我們，所以，唯有藉著信 耶穌基督，我們才能不用『死』。信亦不是你說的那麼簡單，是要真心悔改，認真接受 基督為我們的救主，同樣，我們是否真心信，只有 上帝和自己才知道。口中說信，心中不以為然，做出來的事也是另一樣子，並不叫信。你所設的例子，如果當中的罪人真心信主的話，你一定能看到他生命中的改變。然而許多人把口中說信 基督的，都當是基督徒，那麼，我只能說，不是所有基督徒都能無罪。基督徒只是一個稱呼，真正要在意的，是他是否真心信主悔改。

上帝是公義的，卻又是慈愛的，他不能不把有罪的人定罪，卻又不愿世人都以死(地獄)為終結，才賜下 耶穌基督，為我們死。

所以，如果你確信自己，由出生到死亡的一刻，聖經上的律法你都沒有犯，是個義人，卻沒有認 耶穌基督為救主，那麼，我也""不知""你是否要下地獄，或許你死後能和 上帝伸訴，前題是你沒有犯罪(不是人定的罪，是 上帝定的罪)。
但如果你有犯 上帝的律法，卻不認 耶穌基督為救主，那麼，聖經上說了，人要接受第二次的死(下地獄)。

而那個十惡不赦的人，只是口中說信，心中不信，做出來的事也依舊的話，他仍會下地獄；但他若真心悔改，認 耶穌基督為救主，做真正的基督徒，聖經上也說了，他的罪會被赦免。


以下，我雖不愿人們這樣去了解，但我還是說一下吧。
你有否想過，既使你不信基督教，也不會影響 上帝的存在與否？若聖經上的 神是真的話或是假的話 (我當然信 是真的，但你有你的立場，我亦尊重你的立場)，真的基督徒會如何，不信的又會如何？
聖經上的 神是真的話，不信的人是真的有禍了；聖經上的 神是假的話，真的基督徒也不過是被騙了一輩子，最壞是你笑我蠢了一世，一生中卻不會做多少壞事(若依從聖經教悔的話)。
這樣看很勢利，也不是聖經想說的，所以我不這樣去看，但你可以想一下。
還有，就算你信不信主，對我也是沒有好處的，所以，我只希望解答你問題，不是為了反駁你，因為駁不駁倒你所說的，對我也沒有利益，我只希望你能接受從 耶穌基督而來的救恩，我不強迫別人，也不高聲開罵。

我不敢當 上帝的發言人，以上全都是小弟之見。

愿你早日尋到 上帝

根本《聖經》就充滿流料，例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟，連最早的《馬可》都沒有，而兩本福音之間矛盾嚴重（例如《馬太》版本的約瑟本來是伯利恆居民，《路加》版本的約瑟本來是拿撒勒居民），起碼有一本是捏造，再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬，唯一可能性是兩本福音都是老作！

耶穌出生「記載」的兩個版本：
www.fail.hk/forum/viewthread.php?tid=465057

又例如新約預言公元一世紀世界末日（已徹底破產接近二千年）：
www.fail.hk/forum/viewthread.php?tid=543483

好人一個去到邊都不怕．　　
犯法一定要坐監啦，唔洗坐好難啦．
信左基督教唔洗落地獄？亦都好難啦．　

神一定是真的,我能為此作見證
在一個很特殊的情況下我聽過神的聲音(如我說謊願神重重降罪於我),所以知道神就是聖經中的那一位,故此人要藉著耶穌(信基督教)才能得救.其實在現今也有很多人與神有過奇妙的相遇,只不過是可遇而不可求的經歷
其他人的真實見證:
http://b5.ctestimony.org/yxqj.htm
http://goodnews.my100megs.com/articles-p.htm
一個曾死過的人的經歷
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=5410#18672

大家都不認識神,大家都是上不到天堂..
只不過是這十惡不赦的人被赦罪的恩典大過一個普通的你我已矣.

路 7:41 耶穌說：「一個債主有兩個人欠他的債；一個欠五十兩銀子，一個欠五兩銀子；
路 7:42 因為他們無力償還，債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人那一個更愛他呢？」
路 7:43 西門回答說：「我想是那多得恩免的人。」耶穌說：「你斷的不錯。」

看到嗎? 可以的話,再看馬太福音 20:1~15,相信你會找到答案.

宗教只要導人向善、使人內心平和同最緊要自己覺得舒服、接受到就ok。
如果只係信基督教先唔會滅亡，咁係2千幾年前，交通唔發達既時候，d中國人、印度人果d就全部落地獄啦。但係咁即係基督教個神偏心啦，佢唔搵耶穌係中國出世?點解要係耶路撒冷?
我讀左5年基督教中學，但佢一d都令唔到我信服佢，反而聖經有好多地方入面佢個神都好暴力。其實做人問心冇愧就好夠，洗咩分唔信咩教會點，天下間咁多教，你冇可能個個信晒先唔洗下地獄。
講唔定大家第日死左先知道原來個個宗教既神都係同一個，只係表達形式唔同

這的確是不合理的,不過在教徒眼中卻不是這樣,因為他們的思維是"信基督才可得救或上天堂,不信則下地獄或被消滅",這跟做幾多好事壞事是不相關的,因為在他們的層面上信不信才是最重要的,因此這思維在世俗中是不合理的,但在基督教的(大?)家庭裡是合理不過的(因為只要信就行)!在下曾見一位基督徒為挺這矛盾而這樣說:"主會在審判時用另一套準則去判未聽過福音的人上天堂或下地獄!",但這樣說更矛盾,這樣說豈非聽o左福音的人都要信才可得救?其他國家的人可能因文化差異聽了所謂的"福音"也不信,那他們豈非全要下地獄?那麼基督徒傳福音趕o麼,不是反為害人嗎?!其實看清楚一點,這種不過是基督教為增加信眾的一種手段罷了!

在信仰的角度，
上帝是造我們的神，即係『阿爸』，
『相信神』即是認返『阿爸』做『阿爸』。
『天堂』即是『阿爸』屋企，
其他的地方都可稱為『地獄』，即非『阿爸屋企』。

試問一下，
如果一個人連『阿爸』都唔認，
無論佢生平點好／唔好，
咁佢是否可以返『屋企』？

『阿爸』日日都在等你『返屋企』，快d信耶穌啦！！！

yes I think so