請簡單講述與蛇有關的神話故事？

孫叔敖[1]埋兩頭蛇[2] 王充(論衡)



孫叔敖為兒[3]之時，見兩頭蛇，殺而埋之。歸對其母泣，母問其故，對曰：「我聞見兩頭蛇死[4]。向者[5]出[6]見兩頭蛇，恐去母死[7]，是以泣也。」其母曰：「今蛇何在？」對曰：「我恐後人[8]見之，即殺而埋之。」其母曰：「吾聞有陰德[9]者，天必報[10]之，汝必不死，天必報汝。」叔敖竟不死，遂為楚相。



作者簡介

王充(公元27－977)，字仲任，會稽上虞(今屬浙江省)人。出身寒門，後來到了洛陽，隨當時的大儒班彪學習，他喜歡博覽群書而下拘守於章句的解釋﹔為人不慕富貴，曾經任官，後罷官在家，從事著述。

王充是東漢的哲學家，他批判「天人感應」論和讖緯迷信﹔著有《論衡》八十五卷，二十餘萬字，論述哲學、政治、宗教、文化等各方面的問題。王充提倡通俗易懂的文風，注重文章的實用價值，強調內容和形武的統一。

本篇選自《論衡》卷六《福虛篇》。



賞析重點

本文通過孫叔敖埋兩頭蛇的故事，刻畫了小孩的善良本性。

孫叔敖小時候，一次在外遊玩，看見一條兩頭蛇，立刻把牠殺死並埋掉了。回到家裏，他一看見母親便哭起來。母親問他甚麼原故，他告訴母親剛才在外面玩耍，看見了一條兩頭蛇。他聽人說過看見兩頭蛇的人會死掉，他怕自己很快會死去，離開母親，所以傷心地哭起來。母親問他那條兩頭蛇在那裏，他說怕其他人看見這條蛇而遭遇不幸，已把蛇殺死並埋掉了。母親於是安慰他說：「我聽說暗地裏作了好事的人，上天必然會報答他的。你一定不會就此死去，上天一定會給你回報的。」孫叔敖果然沒有死掉，後來還擔任楚相。

這一節文字通過心理描寫展示了人物的性格，如文中的孫叔敖，在殺蛇時儘管毫不猶豫，但內心卻天真地相信傳聞而極為害怕。「歸對其母泣」這一細節，表現了他作為兒童的幼稚心理。殺蛇使不再害別人，描寫了他性格中為人設想，大仁大德的一面。深刻地表現出幼年孫叔敖的純良本性。

文中對孫叔敖和母親之間的親子關係，也有感人的描寫。孫叔敖哭泣的原因，「恐去母死」，除了對死亡的恐懼外，還有對母親的依戀，可見他們母子之間的感情是多麼親密。母親了解兒子處理兩頭蛇的方法及他的憂慮後，她用一位慈母的愛心和智慧，巧妙地向他解釋上天必會報答有陰德的人，這既化解了兒子心中的恐慌，又保護了他純潔無邪的童心中善良仁慈的美德。

文中孫叔敖母子二人的形象，對於我們今天的兒童教育，仍有一定的借鑒意義。因為無論社會如何發展，「仁德」仍然是一個人最重要的品質。



想一想

1. 學校旅行那天，你和同班同學一起漫步，忽然你身旁的同學跌倒了，你會怎樣做？

2. 你覺得孫叔敖是個怎樣的孩子？ 他有甚麼地方值得你學習呢？

3. 回想一下當你不高興或生病的時候，親人是怎樣關心你的呢？你有甚麼感覺？4. 試舉出三個在本港行善的途徑。

4. 身為小學生，可用甚麼方法服務社會？ 試加以說明。



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[1]孫叔敖：春秋時楚國人，楚莊王時任百官首長的令尹。敖：(粵)[熬]。

[2]兩頭蛇：生活在中國中南部的一種無毒蛇。尾部圓鈍，有與頸部相同的黃色斑紋，驟看頗似頭部，且有與頭部相同的活動習性，故稱兩頭蛇。

[3]兒：此處指小孩子。

[4]見兩頭蛇死：看見兩頭蛇的人會死掉。

[5]向者：指過去了的時間，之前。

[6]出:夕/出。

[7]恐去母死：恐怕會死去，離開母親。去：離開。

[8]後人：後來經過的人。

[9]陰德：暗中為別人做了好事的行為。

[10]報：回報。