✔ 最佳答案
Antony , 我答了你的問題了
我應成了你要答得很差, 但做不到 , 因為你的言行太感人了
希望你和我能夠私通一下
沒錯, 親情友愛之純真就是屬於本心之範疇
因而是一個善之東東
但人情世故就不是了 , 人情世故就是那一種由全部"別人"而非全部"自己"所形成的無奈的泯滅人性之勢力
世界有三大對戰 : 一: 愚昧對抗聰慧
二 : 本性對抗群性
三 : 意願對抗阻力
此三戰可以歸納一切之軍事性之行為
(軍事是指任何廣義勢力之敵友之尺寸攻防,并非特指軍隊
正如政治非特止政府,經濟非特指金錢)
而人情世故的內容就是我現今在思考的主要內容
令外我在研製一個以"廢人"為單位的一套社會歸納法
所說的廢人是一個力量單位,并非指一個特定的人
希望你有興趣和我分享
令外,
"一是多以己出發作最終目的,偏重自己意願而決定行事準則;二是思想上全是以他人作出發點"
其實完全不涵蓋利他的利己是不能存在的
因為人本身就有一個本性就是去渴望他人的本性得到滿足
因此,完整的利己與利他不是對立的
這點要注意
另外,奉勸閣下一句,就是認識宇宙真理首先就是要察覺到自己的本性和意願
自己比較想什麼,比較不想什麼,清楚地明白自己的意願,再而實現自己的意願
從與世界之互動中學習控察世事之原理,才是真正的學習
先人的言,只可在這種已有的原理認識下加以對號入座
如果只是因為臆斷地去好感地相信,那是在學借口,不是在學原理
以借口思考,使人成為一社會人
以原理思考,使人成為一實物界之宇宙人
以超越原理之最終極真諦思考 , 使人成為一蒼穹中之大覺悟者
人生何物最重要 , 先真正明白自己的本性,釋放自己被出生後所受所有謊言欺騙總和之捆綁,知道自己的真實愿望與能量,脫離對原來生活方式與自我規限之無謂之歸屬感
用自己真切學習回來之道,盡力表現自己在此生中之宿命責任,為最重要
2007-09-14 14:14:41 補充:
至於人本性中渴望滅亡這一個本性,可以通過修心養性來調和中國的藝術在此大有文章