口技的語譯,,都幾急的(十分)

口技／林嗣環（戴文和譯）
　　京城裡有個善於口技的人。有一次正好遇到有人在大宴賓客，就在那大廳的東北角落，張設著一個八尺大的帷幛，那口技藝人坐在帷幛裡面，裡頭只有一張桌子、一把椅子、一把扇子和一塊醒木而已。所有賓客團團圍坐。一會兒，就只聽到帳幕裡頭的醒木一聲敲下，所有人都靜悄悄的，沒人敢大聲喧鬧。
　　接著，遠遠地聽到深巷裡有狗叫的聲音，就有婦人驚醒、打呵欠、伸懶腰。他丈夫正在說夢話。不久有個小孩醒了過來，大聲在哭；丈夫也跟著醒了過來。婦人一邊安慰小孩、一邊餵小孩乳吃，婦人拍拍小孩而且輕聲地哼唱。又有個大小孩醒過來，絮絮叨叨地說個不停。正在這個時候，有婦人用手拍小孩的聲音，有婦人嘴裡輕唱的聲音，有小孩邊含乳邊哭的聲音，有大孩子剛醒過來（絮叨）的說話聲音，有床（動）的聲音，有丈夫大聲斥責大孩子的聲音，有尿瓶的聲音，有尿桶中的聲音，同一時間、一齊發了出來，完全具備了各種的巧妙。
　　在座所有賓客，沒有人不伸長了脖子，側著頭注意看，微微含笑，默默讚嘆，認為這口技藝人的表演真是妙極了。
　　沒多久，丈夫發出了打鼾的聲音，婦人拍孩子也漸漸地停下來了。接著微微聽到有老鼠，正在作作索索地活動，盆盆罐罐傾斜翻倒，婦人在睡夢中咳嗽。
　　賓客的心情稍稍鬆弛了下來，也稍稍地坐正了。
　　忽然有個人大喊：「失火了！」丈夫起來大叫，婦人也起來大叫，兩個小孩一齊哭了出來。不久，幾千幾百人在大叫，幾千幾百個小孩在哭，幾千幾百條狗在叫。當中混雜著房屋崩倒力拉的聲音，火燒爆裂的聲音，呼呼的風聲，幾千幾百種聲音一齊發出來；又夾雜著幾千幾百人的求救聲，眾人拉倒房屋，用力許許的聲音，搶奪東西的聲音，潑水的聲音。凡是火場所應該要有的聲音，統統都有了。即使一個人有百隻手，一隻手有百枝指頭，也不能夠一樣一樣地指出來；即使一個人有百張嘴，一張嘴有百條舌頭，也不能夠一樣一樣地形容出來。
　　於是所有的賓客們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，甩甩袖子、伸出手臂，兩腿發抖，差點兒就想要搶先逃走了。
　　忽然帳幕裡頭響了一下醒木聲，各種聲音全部都停了下來。撤走屏帳一看，裡頭只不過一個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木而已




另外想問問你係咪讀保馬?

咁岩我都要e篇野既語譯,,
問得好+答得好!!!
THZ U ^__^

口技

人聲模仿萬物之聲音可稱為口技。在中國古代，口技和手技、頂技等項目並列在雜技之中，不過近來比較不做這樣的分類而將它視為一種獨特的表演藝術。口技的源由可以一直追溯至上古時代，人們為了狩獵，經常必須要模仿鳥獸的聲音來欺騙並引誘牠們以列補之，這種技巧慢慢地就發展成了現在的口技。

口技有幾種型式，一種形式就是模仿動物和日常生活物件所發出來的聲音，因為這只是製造單一的音效，技巧上比較單純。常見的有模仿貓狗叫聲、爆炸聲、汽機車發動的聲音、玻璃破碎的聲音、各種樂器的聲音和走路的聲音等等。某些表演者也會在口技表演的同時加入腹語術的技巧，讓聲音聽起來忽遠忽近，彷彿真的有個音源在移動似的。

另一種較為困難的就是模仿別人的聲音。這與音效模仿有顯著的不同在於表演者不但要能夠改變自己聲音，還必須在改變聲音的同時正常流利地說話。這種技巧自古以來就經常被使用在犯罪場合上，許多小說中都有描述神偷怪盜為了能夠輕易入侵各種場所，不但精通變裝同時聲音更是能喬裝得維妙維肖，而類似的技巧在今天的許多詐騙犯罪中亦常被使用。古籍《聊齋誌異》中記載一位奇人，他不但能夠模仿別人的聲音，甚至當他一開口，彷彿有七八個人同時在講話，其中男女老少都有，而且各自同時在講不同的話題。這以現代的角度來看或許有點誇大其詞，但充分地顯示這種模仿他人聲音的表演從古代就相當盛行。