又有一個問題?

2007-09-03 2:43 am
如果基督徒有一天聽到"主"的聲音,而"主"說因"某國人有罪"而要攻打他們,請問基督徒們會否實行"主"的旨意?還有請說明為何?

回答 (8)

2007-09-03 5:19 am
✔ 最佳答案
若有基督徒聽到 " 主 " 的聲音 , 要攻打某國 ,
請不要隨便胡來 , 要冷靜 ,

應先向主求教 :
" 主的道既然是寬恕罪人 , 博愛包容 , 屬世的人雖不能完美 , 仍不以殺戮為樂 , 為何要攻打彼邦呢 ? "

若主仍是堅持 ,
應向主求告 :
" 主何不直接接管我們的思想行為 , 免得我們心行不一 , 內心生起矛盾苦痛 , "

若主沒有行動 ,
應向主求問 :
" 滅了這國 , 屬世的一切罪能平息嗎 ? 和平是否永存 ? "
若主回應不是 ,
" 既然不是 , 何不等待大審判的日子來臨 , 將罪惡根源徹底拔除 ? "
若主回應是 ,
" 我們是屬世的人 , 何得何能 ? 滅一國能使罪熄滅 ? "

若主仍要糾纏 ,
應以 " 我主 " 之名 , 將那 " 主 " 踼走 ,

2007-09-03 21:39:52 補充:
告訴你的朋友說 :不需要引用這些歷史事例 , 以求鞏固殺人的合理化 ,歷史是他人的所為 , 他就是他 , 你就是你 ,他人做過的 , 不等如你要去做 ,告訴你的朋友說 :你是無法辨識是否主的聲音 , 亦無須去分辨 ,殺人 ? 連自己的良知也過不到 , 何況聖靈 ?若有主迫令你殺人 , 除非主能將你整個人操縱 , 否則不殺 ,告訴你的朋友說 :不要妄自安設這樣的神話 , 來把自己搞昏 ,若有不明經教 , 或對經教有疑惑 ,切記 :學好的不學壞的 ,要用理性看待你的信仰 !

2007-09-04 01:17:41 補充:
我先回應你本人的疑難 :QQ兄,照你咁講,如果過到自己個關,咁係咪乜都做得? 你的問法有所偏差 , 有點誤導 , 我以一例說明 :我們是有限的人 , 我們的能力是有限的 ,若病菌入於我體 , 我本人必有抗病本能 ,若我人不敵病魔 ,實是我本人無能為力 ,

2007-09-04 01:18:54 補充:
回應你朋友的問題 :請先問問你的朋友 , 是否完全理通聖經 ,若你朋友完全明解經教內容 , 知識 , 實況 ,就不會有這樣的問題 ,若你朋友要問 , 必有不解困惑之處 ,既然不能盡解 , 必容易流入胡猜 , 想象或偏差 ,到底 , 基督徒都是在尋找階段 ,有誰敢說通達真理 ?故有很多不同的理解 , 論說 , 和不能解讀 ,

2007-09-04 01:19:55 補充:
若你朋友看聖經 , 覺得無一可取 , 增加仇恨和痛苦 ,若你朋友看聖經 , 是教化人去殺人 ,聖經就是毒害的你朋友的經典 , 你朋友最好不看 ,這就是理性 ,若你朋友看聖經 , 能夠對自己的生命有幫助 , 有建設 ,能令人變得更包容 , 更慈愛 ,這就是理性 ,

2007-09-04 01:20:39 補充:
愛鍚自己 , 就是理性 ,傷害自己 , 就是不理性 ,主是甚麽 ?虛無縹緲 , 不可名言 , 你認為編寫聖經的人 , 可以捉得著主的實體嗎 ?更何況要論及主的行為 ?

2007-09-04 01:21:36 補充:
有懷疑是人的本能 ,信仰與非信仰也好 ,一本書 , 可以有好的方向 ,亦可以有壞的方向 ,能啟發好的方向 ,對自己有增益 ,若執意走壞方向 , 倒不如不去沾染 , 是好與是壞要看各人的心念 ,

2007-09-04 01:23:19 補充:
若你朋友有一天問 :" 基督教所說的平等 , 博愛 , 忍辱 , 是甚麽道理 ? "那麽 , 你朋友所走的方向是好的 ,事實上 , 我不是跟你談論 " 主 " 的問題 ,而是跟你談 " 心 " ,

2007-09-04 21:40:32 補充:
無能為力就是無能為力 ,我連生老病死都不能抵擋 , 還有甚麽能力 ,全善 , 全能 , 全知的奧義哲理 , 不易解讀 ,或許閣下給一點時間 , 慢慢細嚼其妙趣 ,恕在此不熬 ,

2007-09-04 21:41:20 補充:
舊約經典我不妄自批評 ,歷史不竟是重覆又重覆 ,還看今天 , 美國攻打伊拉克 , 平民死傷眾多 ,如果美國認為攻打他國是神的旨意 ,那麽 , 你認為是神的旨意 ? 還是人的旨意 ?請自己思考這問題 ,

2007-09-04 21:42:20 補充:
聖經如同積木 ,每個人領受的方式不同 , 有不同效應 ,有人可以砌出心中的皇宮 ,有人會砌出心中的牢獄 ,並非對與錯的問題 ,而是砌積木的人 , 究竟確立如何的心 ,我也覺得有矛盾 , 我的矛盾不比你少 ,還是慢慢來 , 有些事你可以不認同的 ,無有用刀指嚇你 ,

2007-09-04 21:43:06 補充:
主 , 是絕對且唯一 , 沒有錯 ,之所以說你主我主 ,原因在於 , 因為有你有我 ,你既不是我 , 我亦不是你 ,儘管大家所指向的是同一事 ,實際上你我仍有差別 ,劃分你我的 , 是你和我 , 不是主 ,明白未 ,
2008-06-26 3:01 am
根本《聖經》就充滿流料,例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟,連最早的《馬可》都沒有,而兩本福音之間矛盾嚴重(例如《馬太》版本的約瑟本來是伯利恆居民,《路加》版本的約瑟本來是拿撒勒居民),起碼有一本是捏造,再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬,唯一可能性是兩本福音都是老作!

耶穌出生「記載」的兩個版本:
http://forum.hkudb.com/showthread.php?t=14696

又例如新約預言公元一世紀世界末日(已徹底破產接近二千年):
http://forum.hkudb.com/showthread.php?t=14694

2008-06-25 19:04:54 補充:
新約預言公元一世紀世界末日,已徹底破產接近二千年:
新約預言世界末日在耶穌或其門徒年代來臨
http://*****/24exu4

更多落空預言:

推羅預言
http://*****/5s7zcu

張冠李戴的以色列復國預言應驗
http://*****/32nk3r

其他:
http://*****/3ad34d
www.skepticsannotatedbible.com/proph/long.html
2007-09-03 6:55 pm
問題中說「如果」即未肯定啦!
假如信徒聽到一個聲音說:「某國人有罪,要攻打他們。」
首先,信徒要分辨這聲音從那裡來。這是從神來的,還是從鬼魔來的。鬼魔也能對人發出聲音,而且鬼魔喜歡扮「上帝」。

題目中的這個指示,並不符合神透過聖經的教導。神的教導是要愛你的鄰舍,也要愛你的敵人。神的旨意是要將福音傳遍大地使人悔改歸神。可參看馬太福音28:19-20。

啟示錄中,神要信徒為祂作見證,這作見證的方法並不是要攻打別國。
彼得前書要求子民以好行為作見證,這也有別於攻打別國。
雅各書稱引發「紛爭」的智慧,不是從神而來,攻打別國是「嚴重的紛爭」。
還有很多聖經的教導都不支持你的問題中所說的。

這是神的旨意嗎?還是鬼魔的旨意?當真要先分辨清楚。
2007-09-03 7:56 am
我想講的是, 呢d野係冇得如果嫁
一個如果既問題係唔會有答案
就算d人答你, 都只不過係個人既見解
並唔代表神真係會要人禁做
所以呢d問題問完等如無問
根本冇可能有答案
參考: myself
2007-09-03 5:09 am
神不會叫人攻打有罪的人,而是叫人要有罪的人悔改〔耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿,說:「你起來往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因為他們的惡達到我面前。」(拿1:1-2)〕。若那罪的人不悔改,神會親自降禍。因此,「主」的聲音其實是魔鬼的聲音,所以基督徒們不應實行「主」的旨意。

2007-09-03 18:51:40 補充:
「我還有末了的話:你們要靠著主,倚賴他的大能大力作剛強的人。*穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。*因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以,要拿起神所賜的全副軍裝,在磨難的日子,抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。

2007-09-03 18:52:12 補充:
*所以要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸,又用平安的福音,當作預備走路的鞋穿在腳上,***此外又拿著信德當作籐牌,可以滅盡那惡者一切的火箭,***並戴上救恩的頭盔,***拿著聖靈的寶劍,就是神的道;***靠著聖靈,隨時多方禱告祈求,並要在此儆醒不倦,*為眾聖徒祈求,也為我祈求,使我得著口才,能以放膽,開口講明福音的奧秘,(我為這福音的奧秘,作了帶鎖鍊的使者)並使我照著當盡的本分,放膽講論。」

2007-09-03 18:52:50 補充:
穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計!拿著信德當作籐牌,可以滅盡那惡者一切的火箭,拿著聖靈的寶劍,就是神的道。

2007-09-03 18:53:43 補充:
「你們要進窄門。因為引到滅亡,門是寬的,路是大的,進去的人也多; 引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。 你們要防備假先知.他們到你們這裡來、外面披著羊皮、裡面卻是殘暴的狼。 憑著他們的果子、就可以認出他們來。......這樣,凡好樹都結好果子,惟獨壞樹結壞果子。 好樹不能結壞果子,壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹,就砍下來,丟在火裡。

2007-09-03 18:54:12 補充:
「你們要進窄門。因為引到滅亡,門是寬的,路是大的,進去的人也多; 引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。 你們要防備假先知.他們到你們這裡來、外面披著羊皮、裡面卻是殘暴的狼。 憑著他們的果子、就可以認出他們來。......這樣,凡好樹都結好果子,惟獨壞樹結壞果子。 好樹不能結壞果子,壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹,就砍下來,丟在火裡。

2007-09-03 18:54:39 補充:
***所以憑著他們的果子,就可以認出他們來。******凡稱呼我『主阿,主阿』的人,不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人,纔能進去。*** 當那日必有許多人對我說:『主阿,主阿,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』

2007-09-03 18:55:02 補充:
憑著他們的果子,就可以認出他們來。凡稱呼我『主阿,主阿』的人,不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人,纔能進去。

2007-09-03 19:04:26 補充:
第一個引號「」的內容出自以弗所書6:10-20第三個引號「」的內容出自馬太福音7:13-23

2007-09-03 19:05:22 補充:
第一個引號「」的內容出自以弗所書6:10-20第二個引號「」的內容出自馬太福音7:13-23(唔係「三」,係「二」。)
2007-09-03 4:36 am
〝主〞通常以寬懷之心原諒他人,就連耶穌當日在街上見到一個世人都話她有罪的婦人、
耶穌都問在街上每人、誰人沒有錯,就用石子擲向她?結果無人攻打她!
如果基督徒有一天聽到"主"的聲音要他攻打他人;那麼這個基督徒先問自己有無聽錯、
再問自己"主"有無賜你攻打他人的權力,如果什麼都沒有。請基督徒不要實行"主"的旨意攻打他們!基督徒實行要去看醫生;看看自己有否精神病吧!
2007-09-03 3:39 am
你去信問布殊
2007-09-03 2:48 am
想知你是否基督徒, 主一向都說原諒而不是武力.

Best regards,

Samson So

2007-09-02 18:49:13 補充:
你那個可能是魔鬼的試煉.


收錄日期: 2021-04-13 13:15:51
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