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基督徒不忠心會怎麽様?當我為自己買較貴的衣服時,就支責備自己浪費錢,穿着太隨便又覺得不榮耀神。
不忠是相對的,不是絶的,不必太計較這件事,有的人穿得太好看,你不要責備他不屬靈,有的人穿得不好看,也不必因為這様就説他屬靈。耶穌基督不僅穿裏衣,也穿外袍,施洗约翰却只穿駱駝毛的衣服,然而神説過他們誰比較屬靈嗎?没有。
施洗约翰穿駱駝毛的衣服,吃蝗蟲野蜜,有的傳道人就學施洗约翰,穿得特彆不好,吃得特彆不好他以為這様就特彆屬靈,這個没有道理。有些傳道人,從來不答應彆人請他吃飯。而耶穌基督呢?西門請他,他去;撒該請他,他也去。這些吃的穿的,都是次要的問題。絶對的是信仰,相對的是形式。信仰的事上不能忘,相對的事上不必争,不必每一個人都一様。
動機是很要緊的,如果一個人買好衣服為了方便,另一個人故意穿不好的衣服,弄得破破爛爛,為了讓人家能多奉獻給他,那麽這不能説,穿不好衣服比穿好的衣服更屬靈。
基督徒的服飾没有一定的規矩,這要看你的動機是什麽。如果你没有錢,還要買貴重華麗的衣服,而不肯將心思,金錢放在神的工作上,那就不大好。基督徒能吸引人,不是看他們鑽研的服飾如何,而是因為他們有聖徒的體統。什麽叫做聖徒的體統呢?就是有道德的原則,我們穿衣服不是為要引起异性的注意,所以不要穿太薄或太窄的衣服。這不但會令自己傷風,而且有僵風化,這是第一個原則。第二個原則是不要趕時髦。我們應當注重心意理更新變化,而不是服裝更新變化。