我想知道 [望帝啼鵑]的典故

2007-08-30 1:17 am
如題,如果大家知道的話可否提供原本的文+語譯??
謝謝大家了...

=]

回答 (2)

2007-09-02 5:19 am
✔ 最佳答案
出處:
1) 《華陽國志》卷三 <蜀志> :
後有王曰杜宇,教民務農。一號杜主。時朱提有梁氏女利,游江源。宇悅之,納以為妃。移治郫邑。或治瞿上。巴國稱王,杜宇稱帝。號曰望帝,更名蒲卑。自以功德高諸王。乃以褒斜為前門,熊耳、靈關為後戶,玉壘、峨眉為城郭,江、潛、綿、洛為池澤;以汶山為畜牧,南中為園苑。會有水災,其相開明,決玉壘山以除水害。帝遂委以政事,法堯舜禪授之義,遂禪位於開明。帝升西山隱焉。時適二月,子鵑鳥鳴。故蜀人悲子鵑鳥鳴也。巴亦化其教而力農務。迄今巴蜀民農,時先祀杜主君。

2) 《昭明文選》卷四〈賦乙‧京都中‧左思蜀都賦〉:
唐‧李善注引《蜀記》曰:「昔有人姓杜名宇,王蜀,號曰望帝。宇死,俗說云宇化為子規。子規,鳥名也。蜀人聞子規鳴,皆曰望帝也。」

3) 《太平御覽》卷一百六十六〈州郡部‧劍南道‧益州〉:
《十三州志》曰:「時巫山壅江蜀地洪水,望帝使鱉冷鑿巫山,治水有功。望帝自以德薄,乃委國禪鱉冷,號曰開明,遂自亡去,化為子規。故蜀人聞鳴曰:『我望帝也。』」

望帝啼鵑

古代神話:蜀王杜宇,號望帝,死後,魂魄化為杜鵑鳥,日夜悲嗚,聲音非宗淒厲

同義典故

杜宇; 望帝愁魂; 蜀天子; 蜀鳥; 啼鵑; 鵑血; 蜀魂; 蜀魄; 古帝魂; 杜鵑魂; 泣杜鵑; 悲蜀帝; 鵑啼血; 啼成血; 蜀帝魂; 杜宇啼血; 杜鵑積恨; 杜鵑啼血; 望帝春心; 望帝啼鵑; 望帝歸魂; 魂作杜鵑; 蜀王遺魄;
2007-08-30 3:16 am
出處:
1) 《華陽國志》卷三 <蜀志> :
後有王曰杜宇,教民務農。一號杜主。時朱提有梁氏女利,游江源。宇悅之,納以為妃。移治郫邑。或治瞿上。巴國稱王,杜宇稱帝。號曰望帝,更名蒲卑。自以功德高諸王。乃以褒斜為前門,熊耳、靈關為後戶,玉壘、峨眉為城郭,江、潛、綿、洛為池澤;以汶山為畜牧,南中為園苑。會有水災,其相開明,決玉壘山以除水害。帝遂委以政事,法堯舜禪授之義,遂禪位於開明。帝升西山隱焉。時適二月,子鵑鳥鳴。故蜀人悲子鵑鳥鳴也。巴亦化其教而力農務。迄今巴蜀民農,時先祀杜主君。

2) 《昭明文選》卷四〈賦乙‧京都中‧左思蜀都賦〉:
唐‧李善注引《蜀記》曰:「昔有人姓杜名宇,王蜀,號曰望帝。宇死,俗說云宇化為子規。子規,鳥名也。蜀人聞子規鳴,皆曰望帝也。」

3) 《太平御覽》卷一百六十六〈州郡部‧劍南道‧益州〉:
《十三州志》曰:「時巫山壅江蜀地洪水,望帝使鱉冷鑿巫山,治水有功。望帝自以德薄,乃委國禪鱉冷,號曰開明,遂自亡去,化為子規。故蜀人聞鳴曰:『我望帝也。』」


收錄日期: 2021-04-28 23:14:46
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