藏傳佛教在香港是否邪教?

古代的藏傳佛教，的確是非常嚴謹的。由於當時交通不發達及有實修實證的師父不多，在密法的傳與授之中，都相當困難。古代密法的傳授，不是輕率行事的，而求師求法的弟子亦會對師父觀察一段時間，始行求法。所以有師徒互相觀察三年之說。使到當時修學密法的人都非常珍惜密法。亦因為這些種種條件的制肘，從前是有〝口耳相傳, 不立文字〞的教法。

古代的密教，即現今的密宗，又稱為真言宗，是中國佛教宗派分列為十三個宗派其中之一。它是源自於古印度的婆羅門教。密宗之所以稱為密，是因為它的內容很多都是比較秘密，有一定的法則和技法，如果無密教的師承傳授，一般非密教人仕，基本上是無法理解的。這也就是經常引來諸多不善的評論的原因之一。但是若果把密教列為邪魔外道，這是對密教的認識不足而產生人云亦云的誤解。

現今科技與交通異常發達，使到宗教的傳播得到更快更廣的傳播層面，密教也不例外。 近二十年，密法興旺，修密法的人大大增加，所以從前含有濃厚的神秘色彩的密教也就隨之較為公開了。修學密法的人多了，良莠不齊的現像也增加，這方面包括所謂的仁波車、上師及無上師等等。但大家聽聞的負面資訊，是人為的問題，與密法無關。密法並無鼓勵大家去搞騙財騙色、爭權奪利或貪求名聞利養，這是個別不良的壞分子的行為。這等人自有他們自我背負的因果在其中，不能因此就說密教是附佛外道的教派。

不論顯、密或禪的佛法，要稱之為邪的，就要看他們所傳教的是否有騙財騙色的成份，或其他的行為準則與大衆有很大的不同的話，那就要小心了。

按你所說，你男朋友，以一個初學密法的〝新人〞，連密法的入門基礎都未成熟，居然還要付出大量金錢學法，重要带多5名新人，才能成為弟子？以我學密多年，大膽講句：入錯門口，拜錯師！

請你告訴你男朋友，學密絕對無速成班，絕對不能妄求神通，絕對無學密法而每期計錢之事。他的師父及門派，一定有問題！

請謹記，不論顯、密佛教，妄言神通、故作神秘、行為有異、只顧金錢的都是不對的。

藏傳佛教世稱密宗,密的意思就是秘密傳授的意思,其理論是認為世間上的人,個個的根器都唔同(等於我地所講的體質及理解能力等),雖然可能大家所修的法一樣,但是反應就會唔同,就如傷風感冒一樣,同樣的病徵,但病因唔同就唔可以吃同一劑藥,否則唔單止無益反而有害,所以密的意思是弟子間不可以互相討論修法的心得(唔是佛學心得),也不可向人透露自己所修的法,以免影響他人;
但是藏傳佛教有一個不成文的規矩,就是不得主動向人說法及主動去找弟子,原因是一切要講緣,如果緣份未到,免強向人講法只會令人對佛法產生抗拒,影響到其人日後修佛的機會,此為五無間罪之一,所以如果要找五個人去成學生, 自己才能成弟子,此一定唔會是藏傳佛教;如樓上的朋友所說,似是借佛教的層壓式推銷多D;
其實分別世上的宗教是否是正宗佛教,釋迦牟尼留下佐方法,呢個方法就叫三法印,只要佢所講的符合此三法印,就是真佛教,否則就唔是;三法印就是[諸法無我],[諸法無常],和[寂淨湼槃];

2007-08-28 13:09:49 補充：
至於藏傳佛教的確有所謂的男女雙修,而呢個法並不如外間所說,也不是邪門大法,不過在藏傳佛教中,修男女雙修是有一個非常嚴格的要求,不是隨便可以修,也不是人人需要修,如果可以隨便修,即邪教無疑;而襌宗是無所謂的男女雙修的;

藏傳佛教現盛行於西藏，存有大量佛經，供寺內喇嘛硏讀。喇嘛的生活性質同你在香港見的佛教差不多。藏傳佛敎亦分幾個教派，在拉薩的為黃教，但也有花教及其他教派。（我曾到西藏，參觀過不同教派的寺院，亦稍讀過藏傳佛教的歷史。）

照你描述的，他們根本不是宗教，只是另類的層壓式推銷術，以宗教為榥子。

我建議你報警。

至於怎樣向你男朋友解說這個並非藏傳佛教，是有一定困難，他已深信不疑，處理得不好會影響你們的關係。

雖然佛教本身不是邪教，但任何宗教都會有機會被人用來作邪教組織。

正當宗教和邪教的大分別是正當宗教不會強迫教徒捐獻，所以就你所形容的，那應該是邪教，請叫你的男朋友盡快離開及報警，令它不能再騙其他人。

希望幫到你!!!!!