落咗個BB使唔使做法事呢?

唔知答唔答你好 ...
都係答好了 .

其實 ,做唔做法事呢 .... 當然 ,有錢就最好去做 .
冇錢既話 ... 可以安番個神位 .
如果屋企冇裝神位既 .. 可以去佛堂地方買位 ,不過一d都唔平 ..

嗯 ... 點講呢 .
法事唔法事 .. 心安既係人 ,而唔係去左既一個 ..
反而真係"想做d野"既話 ,就安神位吧 .. ~"~

2007-08-25 18:09:37 補充：
都估倒有人會無聊地講耶穌教既野 ... 雖然我對呀耶生反感 .但係不在此討論補充一下 ,好睇你地客觀環境而再去睇下[做些甚麼]的 ..再詳細d既講法寄信給我吧 .. 響 email度答你好了 ~"~

首先你是可以為死去之嬰靈，請僧尼為其唸經超度的。問題是〝職業誦經團〞，有口無心的，大有人在，你要自行决擇，找到合適的。

在相熟的佛堂設立靈位供奉胎靈，使其得以日受佛法薰陶，化解心中驚恐及怨恨，也是辦法之一，而且長遠性，也很實際。牌位上的姓名可寫：【某某某之胎靈】，某某者是指媽媽的姓名。

以後逢有春秋二祭，或逢有佛教舉辨的超度法會，都應該為胎靈報名附薦超度，持之以恆。另外，可多做放生、印經或日常可多持往生咒或其他經咒等，功德迥逈胎靈。

不過最重要做之事，是可一不可再。做人要為自已的行為負責及付出代價。

一般人對墮胎有不同的意見。有因生理問題，有些是心智欠成熟，有環境條件不許可的，也有只求慾樂不計後果的。不論是那一種借口，都涉及小生命的死亡。有時候在不合規格的地方及醫護人員的操作下，還可能危害母命。

站在佛教立場，是嚴禁佛教徒殺生的。凡是蓄意殺害生命者一律禁絕。你未必是佛教徒，但這種看法不變。既然已經墮胎，只好做補救的方法，這一點是可以用佛法補救的。不過就不能自以為〝以後咁做都得〞，因為因果報應，殺業重者，運程必定反覆不佳，此點務必謹記在心。