為了做實驗殺實驗專用的老鼠算不算殺生?

2007-08-25 1:16 am
我在醫院的實驗室工作
工作有時候(偶爾,頻率不高)會接觸到動物(實驗鼠)
實驗後需要將它們犧牲
我的作法是利用二氧化碳讓它們在睡夢中離開
請問這樣我有罪嗎?算殺生嗎?
每次在犧牲它們的時候內心蠻掙扎的
但這是工作,我也無能為力
其實我也想換工作,但是現在工作也不好找
雖然有人說它們的犧牲成就了人類醫學的進步
但人類醫學進不進步跟這些實驗動物也沒什麼關係啊
我們人類又沒有經過它們的同意
又怎麼知道它們是自願給人類做實驗然後犧牲的
人類就憑自己的想法然後就加諸在實驗動物身上
請問這樣是對的嗎?我是否犯了殺生的罪?

回答 (17)

2007-08-25 1:01 pm
✔ 最佳答案
阿彌陀佛:
算不算殺生,自己評估。
就因果觀念,一定是結惡緣。
說一個小故事分享:琉璃王誅釋種的故事。
釋迦佛前,迦毗羅閱城裏有一個捕魚村。
村裏有個大池,那天旱水涸,池裏的魚類盡給村人取喫,最後剩下一尾最大的魚,也被烹殺。
只有一位小孩沒有喫魚肉,那天敲了大魚頭三下來玩耍。
後來釋迦佛住世的時候,波斯匿王很相信佛法。
娶釋種女生下一個太子,叫做琉璃。
琉璃幼時在釋種住的迦毗羅閱城讀書。
有一天因為坐佛的座位,被人處罰,把他拋下來。
懷恨在心,當他做國王時,便率大兵攻打迦毗羅閱城。
把城裏居民盡數殺戮,當時佛頭痛了三天。
諸大弟子都請佛設法解救他們,佛說定業難轉。
目犍連尊者以神通力用缽攝藏釋迦親族五百人在空中。
本以為把他們救出。
誰知放下來時,已盡變為血水。
諸大弟子請問佛,佛便將過去村民喫魚類那段公案說出。
那時大魚就是現在的琉璃王前身,他率領的軍隊,就是當日池裏的魚類,現在被殺的羅閱城居民,就是當日喫魚的人,佛本身就是當日的小孩,因為敲了魚頭三下,所以現在要遭頭痛三天之報。定業難逃。
所以釋族五百人,雖被目犍連尊者救出,也難逃性命。
後來琉璃王生墮地獄。
冤冤相報,沒有了期,因果業力不可思議。
無論什麼人,尤其想用功辦道的人,要深信因果。
佛教:「欲知前世因,今生受者是。欲知來世果,今生作者是」
又說。「假使百千劫,所造業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」
楞嚴經說:「因地不真,果招紆曲。」所以種善因結善果,種惡因結惡果,種瓜得瓜,種豆得豆,...是自然因果法則。
參考: 心得分享僅供參考
2007-09-08 10:02 am
個人認為
您抱著不捨之心
就算是有殺業
那也比大多數人好多了

例如大多數人打死蚊子、打死小強,
是不會像閣下如此這般的

所以 是殺生
但是 您的業報還是輕多了吧

又 
如果真的不喜歡這個工作
就不要作
如果為了家人
為了生活  而非作不可
會造殺業  那就自己擔
莫可奈何了

話說回來
誰教那老鼠的業
要輪迴到此呢?
它也是來消業障的

您不需要過於執著

2007-09-08 02:13:50 補充:
又,版主自謙自己比較「自私」:
不想為了救千萬人而自己下地獄。
其實呢,如果算計一下:
「我用造了千萬人之福,來抵殺一鼠之過,」
「所得淨值為正。」
所以您不會下地獄,反而會上天堂。
所以您那不是自私,是算錯了。哈哈!

另外,如果您死了下地獄,
又被老鼠圍毆致死,
這句話也有點問題。
一、死都死了,又被圍毆再死一次,又怎樣?
二、如果被您殺的老鼠,是為了救千萬人,
那麼它也算是功德無量,應該不會在地獄裡出現。
應該是下輩子你們角色互換,
它變人,您變鼠。這樣公平吧?

胡說八道的。不用理我。
2007-09-05 11:47 pm
嘿嘿,曾經聽一位前賢大德說過,他本身是教生物的老師,偶爾

會告訴後學們一些因果的故事,我們都很信任他,因為他德性很

高,修為的境界也很高、懂得神通,他說如果解剖了這一只老

鼠,而能夠造福人群,那麼這一只老鼠因為這一貢獻,下一世必

定轉世為人。
2007-09-03 8:23 am
人類的文明方向早就走偏了才會導致這種問題
要是醫學真如此發達為何我們還畏懼癌症、愛滋、禽流感……?
真正的醫學之道是在於與病原體和平共存而非消滅他們
既然如此拿動物來實驗也實屬多餘
奉勸你凡事往大處看
便不會為此多餘之事操煩
2007-09-01 5:13 pm
總要又犧牲吧..
不然就等滅種..
想開點..修道之人也是吃這種方式培育出來的藥阿..
阿不然能用什麼動物來試驗呢?
萬物皆有命
萬種生命皆有使命
認清
不失衡
不失態
不越界
就能平衡
有善便會有惡
真世界是善惡並存的
不然真理世界就沒意義囉
供參考
2007-08-26 3:51 pm
哎呀 看心態啦 殺隻老鼠嘛 那貓去殺老鼠 貓的下輩子不是會被老鼠圍毆致死
其實 宗教都很矛盾的啦 但出發點都是好的 就是"勸人向善" 不殺生只是個觀念 有這個心應該就夠了 畢竟 對於"生命"的定義為何 很少人說的清楚吧 不殺生 那你吃豬肉不也等同於殺豬 好 吃素吧 誰跟你說青菜水果沒生命 他們不會叫 不會跑 但是也會長大 也是會動(很緩慢就是了)
再來 輪迴觀念 照理來說 有因"必"有果 既然結果無法改變 則只能由當下來創造好的"因" 其實這說的也籠統 也可以說 遇到倒楣事 那是你之前的因 跟你做了多少好事無關 一切推給上輩子 至於做好事有沒有好報 很抱歉 下輩子才知道 終究還是利用人心"貪心"的死角來勸人(或是嚇人)做好事 別殺生 會輪迴 會報應 單就因果而言 既然果不能變 那你現在做的事情 都是上輩子的果 那你殺老鼠 必然是上輩子很多的"老鼠"殺你 至於以後 天曉得 或許你不殺老鼠 破除掉這個"果" 也就解決掉這個"因" 但是 誰知道呢 照這種講法而言 人都不能吃東西了(你吃的豬牛羊肉 難道都是樹上長出來的)
我個人是比較相信弱肉強食 地球既然演化出"人"這種生命體 人類所做的一切事物皆可被"合理化" 哪怕我們是出來毀滅地球的 老虎吃羊 你會說老虎有錯嗎?? 人類身為地球上最頂尖的掠食者 理所當然可以做出"任何想做的事" 這是地球給人類的使命 更何況 人類也是會保護自然環境(極少數 日後會不會變多 不知道) 因此 殺老鼠無所謂好壞 只看你的心態
做你認為"該做"的事 做你認為"愉快"的事 這樣就對了啦
參考: 自己
2007-08-26 2:20 am
若殺一人而救千萬人,你願意嗎?
2007-08-25 9:19 am
其實.你仔細看自己寫的

你已經有答案了.....算!

實驗.為了醫學的進步.造福或可說是救更多的人!

或許.你是想問為救而殺吧!此殺業該當如何?
2007-08-25 8:54 am
你自己真的不知道嗎???
2007-08-25 1:20 am
我覺得還是算殺生,因為非牠所願就處理掉牠,感覺還是很殘忍!

如果你覺得有罪惡感,我勸你還是換工作,比較心安理得。
參考: 我自己


收錄日期: 2021-04-13 13:05:02
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