請問大家有邊個覺得基督門徒福音會係異端/邪教/好教會?

2007-08-23 6:59 pm
而家yahoo知識都話基督門徒福音會係異端係邪教....但本人卻唔認為喎
以下係人地話基督門徒福音會走進異端既例子...我想解釋下
請大家細心d睇哂佢......
(i)他們不信一次得救永遠得救的真理.
佢指既一次得救係只洗禮?定係咩?If 係洗禮...咁如果你只係洗禮o個陣信,咁試問佢洗完禮之後假設佢因為某d事以再冇番教會而且唔再信有神,咁請問佢仲算唔算係基督徒呢?(我覺得唔算,大家認為呢?)因為只有信神既人(基督徒)先可以得救呀麻~係咪?
更新1:

(ii)不信因信稱義 我林你呢度有小小誤會,應該係「不可能只係信就可以得救」因為如果你淨係得個信字,而唔去實行既話,咁咪違背左要「直到地極,作我的見證(使徒行傳1:8)」囉...因為你聽完唔去實行既話咁又點去作見證、去傳道呢?以下聖經係o係聖經度搵既......

更新2:

可12:30 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 、 盡 力 、 愛 主 你 的 神 。 可12:31 其 次 、 就 是 說 、 要 愛 人 如 己 。 再 沒 有 比 這 兩 條 誡 命 更 大 的 了 加 5:14 因 為 全 律 法 都 包 在 愛 人 如 己 這 一 句 話 之 內 了 。 可12:30-31 係耶穌講既~佢都話要愛神同愛人...咁你淨係信又唔去愛人既話,咁咪同聖經有出入囉...

更新3:

(iii)只相信靠行為才可得救 -- _ --!!!其實咪同(ii)一樣....唔再多解釋啦... (iv)否定三一神觀 三一神觀到而家都係爭論緊...而我相信每個人既睇法都唔一樣...唔一定關間教會事既

更新4:

(v)降低主耶穌的神聖地位 我林呢一點都係有d誤會... 係聖經裏面... 係新約出現既次數..... 耶穌 917次 神 1317次 主 336次 傳道人唔係降低主耶穌既地位,只係多d提及神,而且新約聖經裏面「神」出現既次數好明顯係多過耶穌,新約聖經既四卷福音書都係重點提及耶穌啦` 就算係細路仔上堂呀每一課都會教唔同既野啦!! 所以我覺得多d提及神並唔等於降低主耶穌既地位......

更新5:

而且我相信所有人都有改善既空間 有個人狂post基督門徒福音會係異端/邪教,又要匿名喎,差唔多post左6次啦,佢呃貼呀 以上全是本人立場,與任何人無關

回答 (2)

2007-09-13 4:31 pm
耶証的兄弟
2007-08-24 2:20 am
基督門徒福音會是異端嗎? --Please read.

Jacqueline Cheung

基督門徒福音會是異端嗎?
數十與會者即場尋求協助
(8月6日消息)
甄敏宜
【時代論壇訊】由香港基督徒短期宣教訓練中心及香港新興教派研究中心聯合主辦、宣道會北角堂協辦的「基督門徒福音會是異端嗎?──可蘭經等同聖經的默示嗎?」講­座,已於昨日(八月五日)下午二時三十分假北宣舉行。座談會會共邀得六位前基督門徒福音會(下稱前信徒)的信徒講述選擇離開該會的原因,另亦邀得一位國內同工分­享與門徒會接觸的情況,並有滕張佳音博士作回應。


聚會共吸引四百多名信徒教牧參加,而在聚會後,約有近五十名與會者留下來與前信徒傾談,當中不少亦曾參加門徒會,亦有些則表示有家人返門徒會而尋求協助,大會已­安排繼續跟進此事。


在聚會開始時,前信徒之一的黃弟兄強調講座目的並非要去論斷別人,而六位前信徒亦非忘恩負義的人,只是當他思想到:如果我是一個普通信徒,但不知道參加了一個沒­有按聖經真理作教導的教會時,我希望怎樣呢?「我的答案是希望有人站出來告訴我。因此,我們這講座是把我們在門徒會的經歷告訴大家。」因此他們便決定舉辦是次聚­會。


黃弟兄首先簡介門徒會牧師張熙和是在上海出生,後移居香港,再從香港往英國,並於英國格拉斯哥聖經學院及倫敦聖經學院接受神學訓練,於一九七六年從倫敦轉往加拿­大滿地可開始牧會事奉。而由他創辦的基督門徒福音會教會後來更擴展至多倫多、溫哥華、香港、新加波、馬來西亞、澳洲、尼泊爾、印度、英國、印尼、菲律賓、泰國等­。此外,黃弟兄亦指門徒會亦有出版書刊、發展影音事工及網上福音電台等。
他續指於一九七六至七七年間,在加拿大舉行的華人基督徒冬令會「Banff Conference」中,邀得唐佑之牧師、陳喜謙牧師及馮津牧師為講員,而張熙和牧師則為晚堂講員。黃弟兄指由於當時大會發現張的信息出了問題,在大會負責人­與張交談後發現張否認一次得救永遠得救及不認同因信稱義,於是大會決定中止張繼續在令會中的事奉。
稍後六位前信徒便分別作出分享,而綜合他們在門徒會的經歷、張的教導及門徒會的運作歸立如下:
※ 張曾自稱能預測上帝的心意和計劃
※ 張以聖經民數記去證明自己是先知──「耶和華說:你們且聽我的話:你們中間若有先知,我─耶和華必在異象中向他顯現,在夢中與他說話。」(民十二6)
※ 曾先後宣稱耶穌將於二○○○年及二○○六年再來,而個別堂會更建議兄姊不必再為子女安排教育
※ 張用通靈術吸取啟示
※ 在教導委身的意義時,要求所有學員必須終身跟隨及絕對順從張牧師,不服從者即如可拉,背叛摩西致死
※ 指同工離職等於離開主的身體,等同離婚,背棄主、犯淫亂,是非友即敵,並曾對其中兩位同工的離職,表示是已「被撒但帶走」,還對其他同工表示:「神不接受我們的­代求,不用為他們代禱。」
※ 禁止信徒接觸離開教會的同工及兄姊
※ 推展「爾撒運動」向回教徒傳福音,但傳的方法不是帶領回教徒離開他們的信仰改信基督教,而是「認同」回教徒可蘭經中描述的耶穌(爾撒),讓他們繼續順服及跟隨可­蘭經中的耶穌(爾撒)。張認為聖經中的耶穌及可蘭經的耶穌(爾撒)都是同人位耶穌,因此信奉耶穌(爾撒)可同樣得救。
※ 張指「三位一體在聖經裡面是沒有證實的」,並認為可蘭經有可取之處,甚至是補充聖經之不足
※ 對聖經記載多馬稱耶穌為「我的主!我的神!」,門徒會導師否定耶穌是神,並解釋多馬這樣說,是因多馬當是感到十分驚訝, 便說了「Oh My God!」而已。

其中四位前信徒,站立者為萬得康牧師

在六位前門徒中,其中一位是現任北宣同工萬得康牧師,他對張要求同工完全順服於張自己表示十分震撼,亦無法接受。萬牧師認為自己是要跟隨主而非跟隨張,而他亦是­要領人到神的面前,而非張的面前。他又指張認為離職等於離開主的身體的教導,是對門徒會信徒的一種屬靈恐嚇,因為張指離開門徒會便會失去救恩,因此不少門徒會信­徒現正處於恐慌之中。

事實上,其中一位前門後在分享時,便因過往的信仰傷害是多次哽咽落淚。她分享當年雖對被教導的感到疑惑,但卻又擔心離開教會會失去救恩,然而在這段掙扎期間,她­內心突然有一問題浮現出來:「你會否帶人返教會?」這時她驚醒過來,因為她發現自己是不敢帶人返門徒會,「連自己也不清楚自己信些甚麼,怎敢帶人返呢!」


大會亦邀得一位國內弟兄出席,他表示由於當地教會缺乏栽培材料,因此在某次機會下接觸到門徒會同工表示可培訓他們時甚是高興,及至後來才發現門徒會否認三位一體­等教義,並在門徒會同工承認此事時,便終止與他們的培訓關係。他表示門徒會透過一個專門播放門徒會福音電台節目的收音機,把他們的教義滲透國內。

滕張佳音博士

滕張佳音在回應時除指出了異端的一些特徵外,亦認定了門徒會為異端。她在聚會結束時,特別呼籲本港教會接納及支持離開門徒 會的信徒,因為他們都是認真面對信仰,亦是在尋索真理上受過傷害,現正尋找可安頓下來的正統教會。短宣中心總幹事郭朝南牧師在結束禱告時,亦為現在仍在迷茫困惑­之中的門徒會信徒及張熙和禱告。
www.christiantimes.org.hk,時代論壇時代快拍,2007.8.6)


收錄日期: 2021-04-19 16:51:24
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