我想找幾本書的簡介

孤星淚

主人公冉阿讓有著非同常人的力氣，過人的才智。是一位本質善良但因為饑餓而偷了一塊麵包的「賊」，並因此度過19年牢獄生活，這19年，使得他的人性更為扭曲，他要報復社會。出獄後走投無路又只好做賊，被一位道德超人主教卞福汝感化，良心覺醒。可以說，他已成為另一個道德的超人，是卞福汝善心的延續，他從此一切為善，隱姓埋名，靠發明致富，當了某市市長。但警探沙威卻為了冉阿讓的前罪一直追蹤他。他倆就不斷處於官兵捉賊的過程之中。但冉阿讓一直沒有放棄他對悲慘的少女芳汀的承諾，照顧她的孤女珂賽特，並要使得她幸福。他做到了，但是他也要逝去了。最後，他在珂賽特和馬呂斯的身邊，安詳過身。

冉阿讓這個人物可以說是集叛血忠魂於一身的人物。雨果對他傾注了很多感情。借冉阿讓的心和口，雨果說出了很多主張。同時，在冉阿讓那一段段自我思辨中，可以看出，這個人物道德之高尚，同時還有其人性的一面。而雨果這種深刻的心理描寫，只有俄國作家列夫·托爾斯泰可比。

沙威這個人物，雨果用之以象徵無情的法律，他也有著很強的辦案能力，鐵面無私，雖然處於主角的敵對面但嚴格來說並非負面人物，可以說是小說的另一個「超人」。

小說中另一個人物馬呂斯，有著雨果自己的影子，是一位上進青年，後來與冉阿讓收養的女兒珂賽特相愛，最後終成眷屬。

小說裡面還有兩個極負面的人物德納第夫婦。但是雨果最後卻還是給他們留了一條活路。足見雨果那種慈悲胸懷。

小哈克奇遇記

本書的主角哈克，是一個本性善良的孩子，他所處的年代是美國南北戰爭前。那時美國還存在著黑奴制度，在南方各邦，蓄奴更是合法的，黑奴是主人的財產，可以奴役和拍賣，如果黑奴逃走，會受到殘酷的私刑，幫助黑奴逃走的人也是有罪的。 哈克冒著危險去保護一個黑奴……

基度山恩仇記

主人公唐泰斯遠航歸來，準備結婚；他年輕有為，做了代理船長，前程似錦。可是，他的才幹受到船上會計唐格拉爾的嫉恨，在唐格拉爾的策劃下，他的情敵費爾南向當局告了密，誣陷他是拿破崙黨人。於是飛來一場橫禍；在他舉行訂婚儀式時，他被當局逮捕。恰巧他的案件牽連到檢察官維勒福的父親，維勒福為了保護其自身利益，將唐泰斯毫不留情地打入死牢。這一富於戲劇性的開場正是「一石激起千重浪」，為下文跌宕起伏的情節打下了合理的基礎。緊接著唐泰斯在黑牢裡的經歷更是寫得有聲有色，這是全書最精彩的部分之一。

　　唐泰斯在獄中一度滿懷希望，以為維勒福會公正地釋放他，隨後希望破滅，他起了輕生的念頭。他在牢裡巧遇法裡亞神甫，通過地道互相往來，這段奇遇極富傳奇意味。法裡亞不幸中風死去，唐泰斯計上心來，鑽進包裹法裡亞屍體的麻袋，終於逃出虎口。看到這裡，誰都會屏住呼吸，為作者的巧妙構思拍案叫絕。這只是小說的序幕。小說正文是寫唐泰斯的報恩和復仇經過。

　　唐泰斯根據法理亞的指點，發現了寶庫，成了億萬富翁，改名為基度山伯爵。他得知摩雷爾船主曾為營救他出獄真心實意地出過力，並資助過他父親，是他的恩人。在船主處於破?境地、準備開槍自盡時，他及時地伸出了援救之手，給船主還清債務，並送給船主一條嶄新的帆船。

　　莫爾賽夫奪人之妻，出賣恩人，結局是妻子離他而去；他身敗名裂，兒子為他感到羞恥，不願為他而決鬥，他只得以自殺告終。維勒福落井下石，害人利己，又企圖活埋私生子，結局是自己的犯罪面目被揭露，妻子和兒子雙雙服毒死去，面對窮途末路他發了瘋。唐格拉爾是陷害唐泰斯的主謀，又逼得唐泰斯的父親貧病餓死，他靠投機發家；基度山以其人之道還治其人之身，讓他受騙，終至破產，並讓他忍受饑餓之苦，他被迫把拐騙的錢如數退出。這樣不同的結果使復仇情節不致呆板，而是富有變化。

三國演義
自夏、商、周三朝起，中國歷史開始有文獻記載。周初定都鎬京，後因受北方遊牧民族壓迫而遷都至洛邑，亦展開了春秋、戰國的混戰時期。其時，諸侯各據，周室名存實亡。

由於周朝的封建制度崩潰了，繼之而起的便是倡導倫理政治學的儒家思想。以孔、孟為首的儒家所提倡的是維持舊有制度，促使天下太平。而與儒家相抗衡的是法家。法家主張現實，調法、權、勢的重要性，暢談富國兵之道。而吞拼六國，一統天下的秦始皇，其政治方針亦是以集法家之大成的韓非子思想為根藍本。秦始皇實行郡縣制，集權中央，勵行各種統一政策，並修築萬里長城以防北異族入侵。然而奈於其實行過於迅速，因此招致人民的反感。故此繼秦姑皇鴐崩後，秦朝亦告滅亡。

劉邦建立漢朝，一改前非，於郡縣外，還分封各王室、功臣為諸侯，並實行中央集權，建立完備的官僚制度。及後，漢武帝獨尊儒術，外戚勢力乘勢抬頭。不久王篡漢，建立新朝，並近求儒家的復古思想，但終因泛於空流而慘遭失敗，天下又告大亂。

光武中興後，大部分天子都年少繼位，因此皇太后得以掌權，而招致外戚專橫。甘肅地帶的羌族因受不了長期的迫害而揭竿仗抗，這使國家財政陷入赤字。

桓帝是由外戚梁冀擁立的，然而卻與宦官合謀，誅殺梁氏一門。 其後晉用具儒學修養的賢土實行新政。但是，桓帝終因扼止不了與日劇增的宦官勢力，因而釀成宦官與地方望族互相對立的黨固之禁。

其時，地方望族的勢力逐漸抬頭；他們擁有多個家族、食客和奴婢。又，兼併土地、勞工，位高權重，世代相傳。他們受世人所景仰，被視為門閥。

朝廷的混亂使農民受到地方望族的經濟壓迫更甚，再加上饑荒、戰亂的迭起，最後被迫流亡他鄉，甚至被賣身當奴婢。官逼民反，百姓最終淪為盜賊。具宗教色彩的盜賊則謂妖賊。如斯一來，地方治安便隨之紊亂起來。朝廷綱紀鬆弛，後宮生活奢華。一些被稱為黨人的祟尚儒學修養的名流節士，鑑於政府的無能，都一致地批評宦官。宦官深恐自己的惡行暴露，於是說服了桓帝，震壓這些清流之士，逮捕黨人還居故里，終生不得其入朝。

桓帝駕崩後，外戚竇武擁立靈帝，並與大臣陳蕃協力，再度用隱退了的黨人李膺、杜密等，以匡扶社稷，共同誅殺宦官。宦官得息後，乘竇太后遲疑不決之際，搶先在宮中舉事，殺盡所有反對派。自此之後，倖存都對朝廷失去信心，紛紛退隱山林。此時，地方叛亂頻仍，其中以黃巾賊勢力最大。