對生死的看法

六 十 歲 的 尹 醫 生 （ Richard E. Eby ） ， 因 搬 物 不 慎 ， 從 三 樓 陽
台 跌 下 ， 躺 在 水 泥 行 人 道 上 ， 腦 殼 崩 裂 ， 有 了 瀕 死 經
驗 ， 窺 視 天 堂 情 景 。

尹 醫 生 一 九 一 二 年 在 麻 省 出 生 ， 醫 學 院 畢 業 後 ， 再 獲 數
個 學 位 及 獎 狀 ， 並 在 加 州 Pomona 城 創 辦 醫 院 。 他 經 歷 天
堂 後 ， 結 束 行 醫 ， 專 心 傳 揚 基 督 的 真 道 。 他 於 二 ○ ○ ○
年 底 離 世 ， 歸 回 天 家 。 以 下 是 他 在 《 一 個 醫 生 述 說 「 提
到 樂 園 」 的 奇 異 故 事 》 （ 註 ） 一 書 中 所 提 到 的 親 身 經 歷 ：


霎 那 間 ， 耶 穌 將 我 從 世 界 領 出 來 。 我 很 驚 訝 、 震 撼 ， 難
以 用 紙 筆 形 容 。 我 剛 才 還 在 芝 加 哥 的 城 郊 中 ， 在 一 個 潮
濕 骯 髒 的 巿 鎮 ， 忽 然 間 卻 上 了 天 堂 ， 在 耶 穌 為 我 所 預 備
的 地 方 。 那 裡 環 境 極 美 。 我 在 地 上 心 靈 受 到 肉 體 的 限
制 ， 剎 那 間 完 全 獲 得 屬 天 的 釋 放 。

我 的 嘆 息 — — 「 理 察 ， 你 死 了 ！ 」 一 下 子 變 為 寧 靜 詳
和 。 我 立 刻 明 白 這 平 安 來 自 上 帝 。 這 時 的 我 ， 忘 卻 凡 塵
俗 事 ， 高 高 興 興 地 享 受 屬 天 的 「 身 體 」 。 一 切 好 像 依 舊 ，
我 還 是 我 ； 但 是 ， 身 體 沒 有 了 疼 痛 ， 心 靈 裡 充 滿 平 安 ，
是 從 前 所 未 有 的 。 表 面 上 我 仍 是 我 ， 感 覺 上 也 是 自 己 ，
反 應 也 是 自 己 的 反 應 。 但 我 已 驟 然 脫 去 了 衰 軀 ， 活 在 一
個 白 霧 似 的 身 體 之 中 。

我 是 醫 生 ， 很 自 然 地 審 視 自 己 的 身 子 。 我 喜 歡 這 個 身
子 ， 欣 賞 它 。 它 的 確 是 我 的 身 體 ， 我 已 活 了 六 十 年 ， 不
會 看 錯 的 。 我 還 是 同 樣 高 矮 肥 瘦 ， 體 形 相 彷 ， 正 如 我 從
鏡 子 中 看 到 的 。 我 穿 著 潔 白 的 長 袍 ， 身 子 彷 似 半 透 明 。
我 能 透 穿 過 自 己 的 身 子 ， 看 到 背 後 燦 爛 的 白 花 。

我 直 覺 地 知 道 上 帝 與 我 同 在 ， 萬 主 之 主 就 在 這 裡 — —
雖 我 看 不 見 祂 ， 祂 無 處 不 在 。 恐 懼 的 感 覺 完 全 被 永 恆 的
寧 靜 所 取 代 。 我 用 解 剖 學 的 眼 光 審 視 自 己 的 身 體 ： 我 沒
戴 眼 鏡 ， 但 能 看 到 自 己 的 雙 足 。 忽 然 間 我 明 白 了 ， 我 的
視 力 遠 超 從 前 。 不 論 十 吋 、 十 哩 ， 我 都 一 目 了 然 ， 眼 睛
比 老 鷹 還 利 。 我 的 身 體 好 像 白 霧 半 透 明 ， 沒 有 骨 頭 ， 沒
有 血 管 ， 沒 有 內 臟 ， 沒 有 肺 腑 ， 沒 有 生 殖 器 … … 。 我 心
中 這 樣 想 ， 剎 那 間 卻 像 有 人 給 我 答 案 ： 「 這 些 都 不 需 要
了 ！ 主 耶 穌 是 生 命 ， 是 力 量 。 我 們 再 不 需 呼 吸 ， 不 需 空
氣 ， 無 血 可 抽 ， 不 需 消 化 食 物 ， 不 需 排 泄 ， 不 需 生
育 … … 。 」 我 的 驅 體 已 不 是 從 前 那 個 必 朽 腐 的 衰 軀 。

我 環 目 四 顧 ， 看 見 自 己 身 處 極 美 麗 的 山 谷 。 兩 旁 的 樹 木
蒼 翠 繁 茂 ， 相 映 成 趣 ， 一 看 就 知 道 不 是 人 間 美 色 。 我 能
看 見 每 一 片 葉 子 、 每 一 條 枝 子 ， 不 見 一 片 殘 葉 。 這 裡 沒
有 死 亡 ！

我 看 見 古 木 參 天 的 樹 林 ， 聳 入 雲 霄 ， 有 點 像 美 國 加 州 的
巨 杉 。 地 上 綠 草 如 茵 ， 草 地 上 點 綴 著 極 為 潔 白 的 花 ， 莖
高 兩 呎 。 花 的 中 心 呈 金 色 。 每 株 花 都 是 一 樣 的 （ 地 上 每
株 花 都 不 同 ） 。

我 求 學 時 期 ， 嗜 好 研 究 植 物 ， 當 下 就 想 採 一 花 束 來 。 結
果 叫 我 瞪 目 咋 舌 ， 因 才 這 麼 一 想 ， 便 化 為 行 動 。 原 來 在
樂 園 裡 思 想 行 動 是 一 致 的 ！ 難 怪 創 造 天 地 萬 物 的 上 帝
說 有 就 有 ， 命 立 就 立 。 我 略 為 體 會 了 一 點 這 樣 的 情 景 。

我 手 中 握 住 一 束 白 花 ， 真 是 白 得 教 人 陶 醉 。 我 幾 乎 要
問 ： 「 為 甚 麼 這 麼 白 ？ 」 答 案 已 經 來 到 ： 「 在 地 上 ， 只
有 太 陽 光 譜 顏 色 組 成 的 白 光 ； 這 裡 ， 有 獨 生 子 （ 上 帝 的
兒 子 耶 穌 基 督 ） 的 光 ！ 」 我 心 中 充 滿 喜 樂 ， 無 法 形 容 。
我 知 道 ， 耶 穌 是 世 界 的 光 。 在 新 天 新 地 中 ， 再 不 需 要 太
陽 與 月 亮 。 之 後 我 發 覺 ， 花 莖 很 特 別 ， 細 緻 平 滑 ， 但 沒
有 水 份 。 我 還 沒 弄 清 楚 如 何 問 ， 答 案 已 經 來 到 ： 「 地 上
的 水 ， 由 氫 與 氧 原 子 組 成 ， 維 持 暫 時 的 生 命 。 這 裡 ， 耶
穌 是 活 水 。 有 上 帝 同 在 ， 沒 有 死 亡 ， 再 不 需 要 氫 和 氧 。 」
我 直 覺 地 低 頭 一 望 ， 見 自 己 立 於 數 打 小 花 之 上 ！ 好 像
沒 有 一 點 重 量 ， 沒 有 一 朵 花 被 我 踏 躬 了 身 ， 當 然 更 不 會
受 傷 。 於 是 我 在 草 地 上 漫 步 ， 留 意 觀 察 腳 下 的 花 草 ， 它
們 不 但 沒 被 我 壓 彎 ， 反 能 從 我 的 腳 穿 過 。 瞬 間 我 明 白 主
耶 穌 復 活 後 ， 為 甚 麼 能 穿 牆 過 壁 ， 穿 過 官 兵 用 巨 石 封 住
的 墳 墓 。

這 裡 的 光 亮 叫 人 神 往 ─ ─ 卻 無 影 子 。 不 像 地 上 有 一 個
光 源 。 我 發 覺 每 樣 東 西 ， 都 像 能 產 生 光 輝 。 再 次 答 案 立
時 臨 到 ： 諸 天 述 說 上 帝 的 榮 耀 ； 你 不 知 尊 貴 、 榮 耀 、 權
能 都 屬 於 祂 嗎 ？ 祂 是 世 界 之 光 ！

我 整 個 人 陶 醉 在 樂 園 的 美 景 中 。 上 帝 已 為 我 預 備 住 處 ，
正 如 祂 應 許 的 。 我 又 聽 到 極 美 極 悅 耳 的 音 樂 ， 是 新 歌 ，
正 如 使 徒 約 翰 在 拔 摩 海 島 所 聽 到 的 。 奇 怪 的 是 ， 這 音 樂
不 像 來 自 樂 器 ， 也 不 像 聲 樂 ， 它 不 是 屬 世 的 音 樂 ， 不 是
來 自 某 一 個 方 向 。 它 好 似 光 一 樣 ， 來 自 四 方 八 面 。 這 新
歌 的 節 奏 與 音 質 跟 地 上 的 截 然 不 同 ， 沒 有 拍 子 ， 不 分 長
短 。 在 永 恆 中 ， 沒 有 時 間 。 我 無 法 用 地 上 的 形 容 詞 來 描
寫 這 音 樂 獨 特 的 地 方 。 詩 人 說 「 穹 蒼 響 應 」 ， 上 帝 說 ：
「 我 給 他 們 一 個 新 歌 。 」 我 聽 到 了 。 嗯 ， 每 個 音 符 都 是
主 所 創 作 。 哈 利 路 亞 ！ 這 正 是 天 使 、 天 上 長 老 ， 和 眾 聖
徒 對 上 帝 和 羔 羊 讚 美 的 音 樂 ！

其實近代很多科學家及醫生都認同前世今生學說。
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超過六十位死後還生經歷者還生後對『死亡』及『人生意義』的領悟都被記載在一本名為『死後還生之謎』的書中，以下是書中的節錄：


經歷過瀕死而從瀕死中得智慧的人（這裡稱為有超宇宙經歷的經歷者）敘述其實一切都是公平的，每樣事情的發生都有着極大的意義，只是在世上的人暫時不曉得，待他們死後，這一切意義都會顯明出來。那些經歷者把這些意義帶回世上，預先為我們揭開。死亡的真正意義是要把傷痛帶給死者身邊的人，使他們從傷痛中學習，從而得到靈性的成長。年輕夫婦誕下天生有缺陷的孩子，是要為這對年輕夫婦帶來學習的機會，使他們從艱苦犧牲中得到靈性的成長。

據經歷者述，我們的父母是於我們轉世前自己替自己選擇的，我們為着自己定下了一生的意義，目的是要透過轉世，在世上有機會從待人、愛人，忍耐及寬恕中學習無條件的愛以得到自己或別人靈性品格的成長，從而在死後可進入比之前更高的共鳴層。

轉世帶給自己機會，去再嘗試克服前生不能克服的困難；若我們前生傷害過別人，我們在轉世前會安排自己來世被傷害，從而體會到當中的痛苦而使靈性成長；自殺的人若選擇轉世，他們選擇來生的經歷會引領他們重遇前生的困難，而嘗試再克服它。

愛護大自然、愛護動物、愛人…愛是尊貴的，任何表現愛的行動，或一個笑容、一個鼓勵、小小的犧牲，都可使我們的靈成長。

生命的意義不是對某事之追求，而是在於你怎樣對侍其他人

當我們死去時，我們能帶走三樣在一生裡對我們很重要之東西，到我們永遠的生命裡；

第一
是我們的品格 - (性格、習氣)。在我瀕死時，這個「我」不是肉體的我，而是在身外監察着自己的「我」。很多人以為死後會失去自己所以害怕死亡，事實上，死後我們仍有自己，仍有自己的品格。

第二
是回憶。回憶使我們在「生命回顧」這程序裡懂得反省

第三
是因我們愛別人而得來的恩典 - (福德或佛教所說的業，所謂：萬般帶不走，唯有業隨身)，恩典與品格是三樣中最重要的，恩典像貨幣一樣可累積的。所以奉勸所有人，以對其他人好為我們的人生目的，這使我們死後有恩典。

我們為着自己定下了一生的意義，目的是要透過轉世，在世上有機會從待人、愛人，忍耐及寬恕中學習無條件的愛以得到自己或別人靈性品格的成長，從而在死後可進入比之前更高的共鳴層。


故此，若想死後比活在舒適?
就不要做壞事，如不殺生、不偷盜、不淫、不說謊、不欺負別人..............等。
還要多行善事，如孝順父母、尊敬師長、貢獻社會..............等。

( ) 括號內是本人的補充

參考資料http://www.amtb.org.tw/fsopen/06w.htm
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007031602344


以上是非宗教人士的經歷，跟佛教的因果輪迴不約而同。
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以下是淨空法師的開示：

生與死是一樁事，不是兩樁事，通達的人對於捨身受生就像換衣服。我們把衣服比喻作身體，衣服穿的時間久了，髒了、破了，自然會將之脫掉，再換一件衣服，就是再換一個身。但必須要注意，衣服要愈換愈漂亮，如果愈換愈差就不好了。

一個作惡多端的人，他的身體捨了之後，來生再得一個身體，會比現在這個身體還差，換成畜生身、餓鬼身、地獄身。

如果一生好善積德，捨報之後，來生生天，天身比我們這個身莊嚴。如果念佛求生淨土，得菩薩身、佛身，就愈來愈莊嚴。

了解這個事實真相與道理，才真正肯斷惡修善。斷惡修善雖然是利益別人，而利人才是真正利己，這是真理。世間人常講：「損人利己」，這句話有弊病，損人決定是害己。利己是眼前得一點小利益，可是幾十年之後，死了變餓鬼、畜生、地獄，那真正是害了自己，到時就後悔莫及。

所以，損人之事不能做，真正聰明人、明白人決定做利益一切眾生的事情。因此，參透生死這樁事情，貪生怕死的念頭就沒有了。無論在何時，無論是什麼方式死亡，都會歡歡喜喜、高高興興，因為這個身捨了之後，馬上會換一個比現在更好更殊勝之身。

參考資料:
http://www.amtb.org.tw/fsopen/06w.htm