鬼門關..

孟蘭節
　　「中元普渡」是目前民間最重要的節慶之一。民間俗稱農曆七月為「鬼月」，相傳陰司地府於七月初一這一天「開啟鬼門」，讓孤魂野鬼重返陽世享受奉祀，直到七月三十日才「關鬼門」。因此，農曆七月是諸事不宜、禁忌最多的月分。農曆七月十五日舉行的中元普度，是七月份普度祭祀的最高潮，在古代，民間在這一天以剛收成的新穀祭拜祖先。
古代人相信，人死後會變成鬼魂，悠游於天地之間。中元普度祭拜無子嗣的孤魂野鬼，讓們也能享受到人世間的熱忱，是中國傳統倫理思想「博愛」的延伸。
鬼是什麼樣子？沒有人看過。據說人如果「陽壽」未終，竟然橫死，死得不甘心不瞑目，就會變為「厲」復仇，冤有頭債有主，害人的兇手即使逃得了國法的制裁，也逃不了冤鬼的追殺。依古書解釋：「人死為鬼，鬼者歸也」，「鬼有所歸，即不為厲」。所謂「有所歸」，就是死後能夠入土為安，又能夠按時享受子孫的血食祭祀，自然不會作祟，使人不安。照傳統說法，如果一個人真的見了「鬼」，那就「危矣」，俗語說︰「少年見鬼不出三年，老人見鬼就在眼前。」
　　人怕鬼，鬼怕什麼？傳說中鬼怕的東西挺多：怕桃木、怕人手中指的血、怕火、怕《皇曆時憲書》、怕《易經》、怕紅綢、紅布、紅紙，因此世俗常用紅布、紅紙張貼門上，效用跟懸掛「照妖鏡」、「八卦牌」差不多。
生活禁忌：
減少出遊，以免遊魂野鬼貼著你、跟著你。
不要買車，容易有交通事故發生。
沒啥大事，晚上不要出門，這是好兄弟們的活動時間，別和他們爭地盤。
夏日戲水好清涼，但人煙罕至的溪邊、河邊、海邊可別去，以免成了替死鬼。
不要遷居或裝修房屋，免得好兄弟也是你的「同居人」。
不要結婚，以免好兄弟眼紅；若情非得已，則必須燃放大量鞭炮「嚇跑」孤魂野鬼。
避免開刀動手術，小心好兄弟搗亂。
夜間不曬衣物。
地藏王菩薩關鬼門：
　　地藏王菩薩又稱「酆都大帝」或「幽冥教主」，統帥十殿閻王，專司人間善惡，善者則引渡西天，惡者則使之墬落地獄，橫死者則超生之。據說他在江南池州府青陽縣九華山九子峰頭結盧修行七十五年，於唐朝開元十六年七月三十日成道，民間以這一天為地藏王的生日。
　　相傳地藏王菩薩是受釋迦牟尼佛的囑咐，在佛陀涅槃後，未來佛彌勒降世前的這段「無佛時代」，在五濁（見濁、劫濁、煩惱濁、眾生濁、命濁）的世上，教化在地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上的六道眾生。眾生只要念地藏王菩薩之名，並禮拜供奉，就可以接受其無量功德的救濟。生前罪業深重的人，當接受冥府（地獄）閻王的裁判時，亦可得到他的救渡，所以民間非常信仰地藏王菩薩。
　　地藏王曾發下宏願說：「我自今日起，要盡我未來的時日，來經歷不可計算的劫數，為受苦的六道眾生，廣設方便之計策，使眾生全部都能脫解罪惡，不再受各種地獄之苦後，我自己才要成佛上天」。民間流傳著一句悲天憫人的話「我不入地獄，誰入地獄」，正是地藏王菩薩的寫照。
　　地藏王是最後加入四菩薩（觀世音、普賢、文殊與地藏王）行列的，與觀世音不同的是，地藏王是救度地獄中所有的「罪鬼」，而觀世音菩薩則以救度世間眾生為主，兩位各有分工。
　　民間俗信，地藏王菩薩是閻羅王的化身，屬通俗佛教的信仰，但已和道教融合。
　　七月三十日，是地藏王菩薩的生日，這天照歷要舉行祭典。地藏王所管轄的陰間門，也在這一天關起來，所以稱「關鬼門」。同時這天家家戶戶也要上供祭拜七月初一開鬼門時來到陰間的孤魂野鬼，飽餐盛筵之後都要在這天回到陰間，再由地藏王把鬼門關起來。至此，所有鬼月的活動告一段落。
　　佛家經典的地藏，除地藏王外，尚有檀陀、寶珠、寶印、持地、除蓋障、日光等地藏，稱六地藏。十殿閻羅王為：一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿閻羅王、六殿下城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。此十王各有不同的職司，分別審判亡者生前所犯的罪業，並施以刑罰。
中元節各地習俗
廣東：
香港的燒衣習俗，可追溯至開埠時期。
曲江縣猺族人七月十五日祭祖，又祭狗頭王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。
歸普縣民以七月十四日為中元節。據傳當年元兵南下，為了避兵災，故提早一天過節。
澄海縣中元節祭祖先及灶神。
德慶州中元以冬葉裹粉作餅，名為「架橋」，用以祭祖。
潮陽縣施孤時，有錢人家還會買下犁耙、水車，甚至窮人家的女孩，分別寫在紙片上，施食時也把紙片撒下。買不起農具或娶不起老婆的，可以憑單領取。

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好詳細。