路加福音十五章20節 浪子的比喻點解

基督徒一廂情願夢想有永生，對無數證實耶經虛假的證據（例如新約預言世界末日在耶穌或其門徒年代來臨：www.fail.hk/forum/viewthread.php?tid=543483 及新約捏造耶穌出生事蹟的鐵證：www.fail.hk/forum/viewthread.php?tid=465057 等）都視而不見，真可憐！

正是：

死去當然萬事空，
縱然信主也相同。
永生本是痴人夢，
怕死沉迷自慰中。

如何成為一個合格的基督教徒？
http://truth-truth.blog.sohu.com/12203574.html

1. 基督教信的神是三位一體的神 - 聖父、聖子、聖靈。這是一位神，但有三個位格（三個身份）。聖父、聖子、聖靈 - 同尊、同榮。
2. 耶穌是神。耶穌的位格是聖子。
3. 洋比喻是可以有多重意思的。因你在補充資料中稱浪子，現在從浪子的角度看這比喻：
比喻中的浪子，在父親未死便要分身家（當父親死 ge），拿了家財便一走了之（斬斷父子、兄弟情），胡亂揮霍（過埋 d 唔正常的生活、縱慾）。結果慘淡收場，過唔到世，捱餓、連豬都不如。這樣的人，在世人的角度看，真係唔值得同情，或許會說，「底佢死啦」。

比喻中的父親比喻天父，就算有咁嘅仔，都仍然好掛住佢，日日希望佢番轉頭，重新悔改，做番個好人。所以當佢離遠見到個仔，就唔顧自己的身份，跑出去接佢，仲回復個仔嘅身份地位，為佢設宴

天父對人就好似比喻中個父親咁，只要人肯回頭悔改，祂仍然會接納架。

價如你願意回頭，願意悔改，天父會好開心咁接納你的。

這個比喻在八月初的培靈研經大會都有講，基督教日報在網上有筆記可以睇。你到他們的綱址再睇吓啦。如果願意悔改，請你和你返的那教會的牧者傾吓啦！

讀路加福音十五章「浪子的故事」，　我們看見他的人生「轉捩點」是突然「醒悟過來」。因為他回到父親那裡，對父親說：「父親，我得罪了天，又得罪了你…」（路15:17）。得罪了天，是他醒悟的因素；回來向父親道歉，是他醒悟的結果。我們稱這樣的「醒悟」為「屬靈的醒覺」，因為他認為自己墮落的原因，不單是交朋友不好，遇著饑荒的不幸，主人待他連豬也不如…這麼簡單。他超越了地上的因素，想到天上的因素，就是神主持報應的屬靈因素。所以他將「得罪了天」放在先，「得罪了父親」放在後。

　　許多人遇上經濟不景，只會埋怨九一一事件使他的生意一落千丈、九七事件使香港的工廠都搬遷到中國大陸去了、董建華的建屋政策不定，使自己變成負資產、…。但這仍是「沉迷」的想法，因為沒有考慮屬靈的因素，神可能利用經濟不景氣來提醒人，應當重新關心與神的關係，靈魂永恆的價值觀。

屬靈醒覺的由來

　　其實自從人類犯罪，被神趕逐離開神的面之後，人類就再無法接觸神。時間久了，連有沒有神，有沒有靈界事物，有沒有靈魂，有沒有神的報應…等，也無法領會。人類沉迷於物質中，對屬靈事物一無所知。聖經形容「全世界都臥在那惡者手下」，表示人的靈魂好像「昏迷」了。聖經又稱魔鬼為「空中掌權者」，意思是「在空中切斷人與神的關係，叫人無法與神接觸」。

　　但神仍有憐憫，知道人很難單憑自己的智慧，從宇宙的設計（神學家稱之為普及啟示）中「悟」出神的永能和神性（羅1:20），於是就賜下聖經、主耶穌、聖靈、叫萬物互相效力的大能作為……等（神學家稱之為特殊啟示）來提醒人，叫人對屬靈事物有所醒覺。

　　挪亞時代「神的兒子們」本來是有聖靈居住心中的人，應該有屬靈的醒覺才對，但他們「看見人的女子美貌，就隨意娶來為妻」（創6:1-4），意思是他們「不肯隨從心中的聖靈，只隨從肉體中的情慾」，於是神的靈決定「不永遠住在他裡面」，漸漸離開他們，他們也就漸漸失去「屬靈的醒覺」，終日所思想的盡都是惡，地上滿了強暴，最後全被洪水沖去。

　　以色列人也是因為沒有「屬靈醒覺」，雖然在曠野天天吃「靈食」，喝「靈水」（林前10:1-5），還是不明白神的作為，結果就倒斃在曠野。

　　今天我們信耶穌，能以稱為重生得救的基督徒，就是因為我們有「屬靈醒覺」，醒悟自己犯了罪，將要在地獄裡永遠滅亡。又醒悟到神愛世人，賜下獨生愛子為我們的罪受刑罰，叫我們與神恢服父子關係。這樣，我們所信所關心的，全部都是「屬靈的事」，我們就是有了「屬靈醒覺」的人。倘若我們只為今生的事信耶穌，保羅指出：「我們…就算比眾人更可憐。」（林前15:19）。可惜今天多半基督徒都不相信屬靈的事，都沒有「屬靈的醒覺」，這就是未能得救和靈性軟弱的主因了。

其實之前都有迷羊及失的比喻
它們都有共同意義
浪子的比喻及前兩者的比喻是旨
當有罪人悔改歸向上帝,(萬有的主宰,天父)
上帝會好似上述那些人一樣因為找回了一個迷失了的東西而高興快樂

天父不是耶穌
天父是神,耶穌是神,聖靈也是神
上帝是三位一體的上帝,一個上帝有三個不同的位
所以上帝不是人,也與人類的本質不同