虹膜學IRIDOLOGY的原理是什麼?

2007-08-18 5:44 am
虹膜學IRIDOLOGY的原理是什麼?
請高手賜教

回答 (2)

2007-08-18 7:14 am
✔ 最佳答案
虹膜诊断法是根据眼睛虹膜的外表来诊断疾病①。这一伟大科学是由一位布达佩斯的医生伊格纳兹·佩茨泽伊发现的,他于1880年出版了一本有关此种诊法的书。这种医朮在德国和瑞典的顺势疗法医生中立即得到响应。亨利·兰把它介绍到美国,他于1904年写了有关这种诊断法的第一部英文著作。兰的门生自然疗法医生林德拉尔于1917年发表了一部权威性著作《虹膜诊断法和其它诊断方法》,此后又出现一些新作。

根据林德拉尔的说法,佩茨泽伊在10岁那年捉住一只猫头鹰,偶然折断了它的腿,于是便发现了这门新科学。林德拉尔写道,“他直视猫头鹰明亮的大眼睛,注意到当骨头折断的剎那,在虹膜的下中部出现了一个黑点,后来他发现,这一部位恰好与断腿的部位相符。”小伊格纳兹把这只猫头鹰当作爱禽养起来。鸟腿伤愈后,黑点的周围出现了一个白边,说明骨头上形成了伤疤组织。

根据虹膜诊断医生的说法,虹膜分成约40个区,在一只眼睛里顺时针方向排列,在另一只眼睛里则逆时针方向排列。这些区通过神经组织与身体的各个部位相连,也象按摩疗法的理论那样,把身体与脊椎的各个部位联系起来。虹膜上的点叫作“损害”。它们表明身体上与其相应的部位的功能失常。哈斯克尔·克里茨尔在他的《虹膜诊断法教课书》(1921年,第五版)中洋细说明了如何辨别假眼,以避免根据它们作出长时间的诊断,从而引起难堪。
參考: 东方虹膜学 http://www.iridology.com.cn
2007-08-18 6:13 am
Iridology| 虹膜學 誕生在圖片在古老紙莎草在開羅和亞曆山大, Luxor 寺廟國家博物館, 几數以萬計歲, 你能看教士調查pharaoh|According 眼睛對P|E.S 數據的許多圖片。Velkhover, 古老埃及的教士不僅能做診斷現有的疾病, 而且做預測患者的健康未來狀態, 確定人的性能特征, 根據變化在iris|On 上偉大的Raphael 的繪畫- ` 的當中一個Baltasar Castilgnoni 畫像' - 被完成幾乎5 個世紀前, 眼睛非常仔細地被繪。訪客能看更老的人的眼睛與發出音的腫鼓在他們的眼睛和膚色之下, 具體為有腎臟病理學病人。但什麼是令人驚訝的是腎臟天生病理學的分明地被繪的虹膜標誌, 叫` 堆的。考慮到事實Michelangelo 期間大師除應用刷子以外並且有優秀技能在解剖學, 醫學方面, 因而表示法的這樣標誌不太可能只用painter| 的觀察的力量被連接那裡是幾個文件証實我們的前輩興趣和知識身體的最情報的` 窗口的當中一個' - eye| 然而, 缺乏擴大化的光學設備, 固定圖象和, 而且, 它的定量分析的依據的不可能的事虹膜, 限制了研究員的能力。結果, 由科學家獲得特別是在最近15-20 年期間可觀地增加了我們的知識關於被反射的信息的這些複雜感受外界刺激的區域, 與相關大腦中心曆史根據考古學數據從然後3 一千年前在印度並且中國, 有對感覺器官的調查的很多關注在疾病診斷期間。眼睛和虹膜變動的調查採取了特別角色在這次調查期間。在Tutankhamen 的墳塋(1400-1392 B.C 。) 由G. 卡特發現了在1922 古老文化可貴的標本和在他們之中銀盤以虹膜圖片。著名pharaoh 教士El 軸把歸咎是不僅一古老iridologist 但通俗化了診斷。感謝對他眼睛診斷被傳播了從埃及對巴比倫、西藏、印度、中國和其它地區。被保留在梵蒂岡的圖書館並且哈佛大學的El 軸的紙莎草和銀盤(A| (? 。Butenin) 是首先知道的書面教育材料在iridology| 。值得一提的是, 埃及教士知識在醫學是相當高的那時。他們描述了超過300 種診斷疾病、方法, 治療和預防疾病。因素的當中一個証明古老埃及人的高興趣對虹膜結構是pharaohs 和教士彫像。大多彫像在開羅國家博物館有眼睛由顏色馬賽克非常精確地做。它不可能發現二只相似的眼睛那裡。其它例子可能被髮現從亞曆山大馬其頓人的醫生的筆記。戰士由考慮到選擇了他們的虹膜狀態。創建者希臘文化的埃及的當中一個被啟迪的朝代(305-300 B.C 。) Ptholemeus, 亞曆山大帝, 和他的同事軍事領導保留了這知識和可能轉移它到古老羅馬在埃及征服之後。Ptholemeus 11, Evergot 設法發現類似物在眼睛的結構和宇宙之間轉動在固定的地球附近。然而這數據是缺席的在` Almagest ', 他的追隨者Ptholemeus Klaudius (90-160 B.C 根本關注主要行動被支付了對患者的出現在西藏醫學。皮膚、鉗子、眼睛、形式的耳廓, 肌肉運動的情況等估計了以巨大關心。它特別是被考慮了得, 眼睛提供關於許多問題的信息出現在有機體。缺乏患者的它發光的和居住的溫暖的意味的困難的痛苦。主導的西藏醫生運載` 專家的高尚的標題' 給予了至尊關注對肝臟起作用和它的` 屏幕' - 眼睛(眼睛的口頭翻譯是` 肝臟花' 。他們做了結論在確定內臟傷害由調查虹膜和學生的變動。他們稱這樣的學生區域象窗口對身體深度。sclera 和不規則性在學生的低部被認為血液疾病症狀, sclera 並且不規則性在學生的正確的部份被認為肝臟病症狀。眼珠經常叫當身體燈芯顯示人類健康狀態: 乾淨的眼睛對應了于健康情況當一只黑暗的眼睛- 于病殘。(E. Velkhover) 那裡感興趣虹膜描述由Aristotle 、Hippocrates, Heraclitus||Velkhover 做)? Heraclitus 。知名的中部變老` 解剖學' A. Vesalius 的博物學家(1514-1564) 詳細描述一個垂危的人虹膜在他的古典手冊里關於人體structure||Vesalius(1514-1564) 。Paracelsus (Fillip Teophrast - 1493-1541), 創建者iatrochemistry (科學關於藥物), 哲學家和方士留下病的人民虹膜的許多描述。他後悔, 它不可能做更多細節調查它的結構。缺乏光學設備詳細沒有提供研究它的色板顯示虹膜結構和特異。在顯微鏡的發現上由Antuan 馮Levenguk (1632-1723) 做非常很快有巨大影響在iridological 考試上的水平。在1670 物理學家Filipp Meyens 使用了放大鏡在他的工作。他發布了包含診斷在眼睛和眼眉的一本書。他劃分了眼睛以二垂直線在四個區段, 每個他們包含了几內臟的投射。一在腦子和肺的歐洲合法的描述應該由Mac 萊頓博士做由荷蘭。學朮論文` De Ocolo 和Signo ' (`Eyes 和標誌的) 1786 年被保衛了在Hettingen 大學。在1813 維也納人的Y. Beer 醫生提及關於somato-iridological 鏈接在有機體在他的書里關於眼睛疾病。它是確切從他的工作, 他知道關於古老iridology 和從未做了他的結論他自己。古老和中部變老科學應付主要顏色和一般眼睛結構的變動。沒有方法的依據並且irido-pupillary 標誌系統化和拓扑學調查的能力根本上未被考慮到。醫生命名Ignatz 馮Peczely (1826-1907) 從Egernar, 在佈達佩斯, 匈牙利附近証明瞭方法的依據和提出了他自己的虹膜區域投射圖雖然相當原始從現代觀點但相對地可靠。科學家的傳記作者給相當有趣的傳奇確定了現代iridology 的未來創建者的使命。

收錄日期: 2021-04-27 12:01:03
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