問成語呀?

一暴十寒


　　戰國時代，百家爭鳴，遊說之風，十分盛行。一般遊說之士，不但有高深的學問、豐富的知識，尤其是以有深刻生動的比喻，來諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士，在《孟子》的《告子》上篇中有這樣一段記載：

　　孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：「王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它放在陽光下曬了一天，再放在陰寒的地方凍了它十天，它哪裡還活得成呢！我跟大王在一起的時間很短，大王即使有了一點從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的話，叫我怎麼辦呢？」

　　大王你會下棋吧，我就給你講個下棋的故事。下棋看起來是件小事，但如果你不專心致志，用心去學也同樣學不好，也是贏不了別人的。奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導，很認真地學習棋藝。而另一個卻總是心不在焉，東張西望，老希望有一隻大鳥從天邊飛來，好用箭射下大鳥。
　　這兩個徒弟都是一個師傅教的，一起學習，然而這兩個人的成績卻差得很遠。一個棋藝很高，一個卻沒多大進展。這不是他們的智力有什麼區別，而是專心的程度不一樣啊。

　　齊王聽了孟子的故事感到很慚愧，從此以後便用心處理國家大事，把齊國治理得很好。

　　故後來的人便將孟子所說的「一日暴之，十日寒之」精簡成「一暴十寒」，用來比喻修學、做事沒有恆心，作輟無常的一種說法。　　




弈秋誨棋



【原文】弈秋，通國之善弈②者也。使弈秋誨二人弈。其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠③將至，思援④弓繳而射之，雖與之俱⑤學，弗若⑥之矣。為是其知⑦弗若歟？曰：非然也。 (選自《孟子·告子》)


【註釋】①誨：教導。②弈：下棋。③鴻鵠：天鵝。④援弓：拉弓，援，以手牽引。⑤俱：一起。⑥若：差，不如。⑦知：同「智」，智慧。


【譯文】弈秋，是全國最擅長下棋的大師。他曾經教了兩個徒弟學習下棋。其中一個徒弟專心致志，弈秋怎麼教，他就怎麼做；另一人（樣子雖然也在聽講），心裡卻老想著將要有天鵝飛過來，該怎麼樣拉開弓箭將它射下。雖然兩人一起跟弈秋學習，他卻遠不如人家。這是因為他不如人家聰明嗎？當然不是啊！

【釋義】同學二人，同是師出名門，可技藝卻大相逕庭，原因何在？並非智力的差異，而是用心不專一，功夫不到家。可見，專心致志方能成功。

「一暴十寒」
【原文】
雖有天下易生（1）之物也， 一日暴（2）之，十日寒（3）之，未有能生者也。(《孟子·告子上篇》)

【註解】
（1）易生：容易生長。
（2）暴：暴，音「曝」，曬太陽。
（3）寒：冰凍。

【故事闡述】

孟子是戰國時代一個有名的辯士，他不但有高深的學問、豐富的知識，更習慣以深刻生動的比喻來諷勸執政者。
有一回，孟子對齊王的昏庸，做事不能堅持原則、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：「王也太不明智了，天底下即便有生命力很強的生物，可是你讓它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍它個十天，它哪還活的成呢？我跟王在一起的時間很短，王即使有了一點從善的決心，可是我一不在你身邊，那些奸臣又來哄騙你，你又會沒有主見的聽信他們的話，叫我怎麼辦呢？」
接著，他又打了一個生動的比喻：「下棋看起來是件小事，但假使你不專心，也同樣無法學好，下不贏。奕秋是全國最善於下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導；另一個卻老是盼望有大天鵝飛來，他好準備用箭射鵝。兩個徒弟是同一個師父教的，一起學的，然而兩人的成績卻差別很大。這並不是他們的智力有什麼區別，而是專心的程度不一樣啊！」
所以，後來的人便將孟子所說的「一日暴之，十日寒之」精簡成「一暴十寒」，亦寫為「一曝十寒」，用來比喻修學、做事沒有恆心，中途多荒廢。

【討論】
（1）孟子是戰國時代有名的辯士，他勸誡別人有什麼特色呢？
（2）孟子舉了哪兩個生動的例子來勸誡齊王？
（3）我們要學習一樣東西、做好一件事情，是非專心致志、下功夫不可的。你有什麼成功的學習經驗可以和同學一起分享的？說說看。
【造句練習】
例：為學要有耐心，不能一暴十寒。
例：學習時最怕一暴十寒，只有五分鐘熱度，那樣是學不到任何東西的。
【相似成語】
三天捕魚，兩天曬網
http://big5.zhengjian.org/articles/2007/6/14/44291.html
http://www.clse.tpc.edu.tw/newstory/story/2.htm

「弈秋誨棋」
《學弈》参考譯文：
弈秋是全國最會下棋的人。让弈秋教两個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽着，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一倘人嗎？我說：不是這樣的。

本文用具體生動的故事來說明一個抽象的道理：無論做甚麼事情都要專心一意，如果三心兩意，肯定做得不好。

弈秋是名聞全國的棋手，他同時教兩個弟子下棋。其中一個專心致志聽弈秋講授;另一個雖然表面在聽，但心裏總是想著可能會有天鵝飛過，盤算著如何彎弓射牠。結果下專心學習的那個學生，自然學得不如那個專心致志的人了。這是他的智力不及別人嗎？作者認為不是這樣的。

兩人學習棋藝，客觀條件差下多：即老師相同，智力相若，但結果卻截然不同，主要原因就在於兩人學習態度不同，由此可見學習時「專心致志」是何等重要。奕秋的兩個學生，所持的是兩種不

同的學習態度，二者形成鮮明的對比：一個是「惟奕秋之為聽」，憑這句話大概也可以猜想他專心的程度;另一個呢，一面在聽，一面又在想著天空的飛鳥，想著要拿弓箭去射鳥，精神渙散的情況可想

而知。後一個學生的學習效果不及前一個，那是必然的了。

作者用對比的方法，描畫了兩個弟子學棋時的不同表現，形象極為鮮明。他更透過心理描寫，把弟子心不在焉的神態刻畫得惟妙惟肖。「一心以為鴻鵠將至」一語，更在我們日常的語言中廣泛使用。

最後，本文以自問自答作結，但作者並未正面說出箇中所以然，而是用「非然也」三字排除了智力差異的可能，正面答案不言自明﹔不過，給讀者一個機會自行思索，印象便會更加深刻。

《孟子》的文章富於形象，菩於運用現實生活的事例來說明道理。像本文的故事，也許並非真有其事，但生活氣息極濃，使文章特別具有說服力。

二子學弈1 孟子

弈秋2，通國3之善弈者也。使弈秋誨4二人弈，其一人專心致志5，惟弈秋之為聽6。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠7將至，思援8弓繳9而射之，雖與之俱10學，弗若之11矣。為12是13其智弗若與14？曰15：「非然16也。」
http://cd.emb.gov.hk/chi/rsc/download/pri/jilei_2004/word/wen50/wen05.doc

一暴十寒
語本孟子˙告子上：
圖片參考：http://140.111.34.46/dict/fonts/fa41.gif

弈秋誨棋
本文選自《孟子·告子》，原文如下：“孟子曰：無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也， 一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉? 今夫弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二 ...