介紹一下天堂^_^

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魔鬼
稱呼
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聖經中有關天國的稱呼很多：

主的聖所，天堂（希伯來書9:24；彼前3:22）
聖徒的國度（雅各書2:5；太25:34），家鄉（來11:13-16），安息日之處（來4:9-11；啟示錄14:13），城邑（來12:22；啟22:27）。
字面意思即天上的國度，很多宗教和心靈哲學認為人死後的生命形式將存在的處所。
定義
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基督教信徒認為，天國是上帝、天使、聖人居住之地。基督教中的天國來自希臘文Basileia，有王權，無上之權，統治之意，基督徒口中的天國，也就是上帝統治的天上的王國。在聖經中，天國也被稱為「神的國」（或稱「上帝的國」）。
基督教徒認為，普通人如果虔誠，無罪，即有可能在末日審判之後，「得救」進入天國（馬太福音8:11）。進入天國被基督教信徒認為是最美好的歸宿。
在基督教傳統中，天國一詞也被用來指代教會（馬太福音13:24,31,44）；以及信徒的心靈（路加福音17:21）。
基督教徒的描述
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曾有多位使徒宣稱能夠見證天國的存在，後來一些信徒聲稱曾見到異象中出現天國。一些基督徒認為天國只有在末日審判之後才能見到，而另一些則宣稱可以在地上建立「人間天國」（如托馬斯·閔采爾）。聖經啟示錄以及其他一些部分中的章節被認為是在描述天國在末日審判之後的建立過程，包括假基督出現，戰爭，饑荒，地震頻發等等。據此曾有過不止一次有信徒宣稱天國將要降臨。
基督徒認為，天國由上帝統治，執行上帝的律法，以及耶穌傳揚的「愛」。基督徒認為天國是完美的（使徒保羅說：「那是好得無比的地方」（腓1：23））；永恆的；聖潔的。基督徒相信，進入天國的人將會被改造為精神體而失去肉體。
印度教
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在印度教裡面，因為有輪迴的緣故，天堂的概念不是很凸出。天堂是暫時的，要到下一個重生之後才可入，對於信奉印度教的信徒，熱望的是永久的國度稱為 Moksha。Moksha 被視為生死輪迴的靈魂解脫，是一種個人的基本神性本性的重新確立，而這種確立可能包括與神的融合或神的加入。
進入天國或地獄是由死亡之神閻羅王和他的因果會計師 Chitragupta 決定的。Chitragupta 紀錄一個人一生的好與壞行為。這裡閻羅王和 Chitragupta 都是至高上帝 Ishwara（神）的下屬，也在祂的指導下工作。進入天國與否只依從人在前世的行為，而不受宗教信仰而約束。因為人的好行為，在天國便會享受成果。天國的統治者是因陀羅，而生活在這個國土也包括了同眾多的天使。

佛教
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佛教中並無「天國」或「天堂」般能永遠享有幸福的處所或概念，只有能享有大福報的地方，如天人、阿修羅的世界，但這些都不是永恆的，生命完結後都需參與輪迴；唯一的解脫是涅盤。

天國，或稱天堂，字面意思即天上的國度，很多宗教和心靈哲學認為人死後的生命形式將存在的處所。

天國的觀念

[編輯] 基督教

[編輯] 定義
基督教信徒認為，天國是上帝、天使、聖人居住之地。基督教中的天國來自希臘文Basileia，有王權，無上之權，統治之意，基督徒口中的天國，也就是上帝統治的天上的王國。在聖經中，天國也被稱為「神的國」（或稱「上帝的國」）。

基督教徒認為，普通人如果虔誠，無罪，即有可能在末日審判之後，「得救」進入天國（馬太福音8:11）。進入天國被基督教信徒認為是最美好的歸宿。

在基督教傳統中，天國一詞也被用來指代教會（馬太福音13:24,31,44）；以及信徒的心靈（路加福音17:21）。


[編輯] 稱呼
聖經中有關天國的稱呼很多：

主的聖所，天堂（希伯來書9:24；彼前3:22）
聖徒的國度（雅各書2:5；太25:34），家鄉（來11:13-16），安息日之處（來4:9-11；啟示錄14:13），城邑（來12:22；啟22:27）。

[編輯] 基督教徒的描述
曾有多位使徒宣稱能夠見證天國的存在，後來一些信徒聲稱曾見到異象中出現天國。一些基督徒認為天國只有在末日審判之後才能見到，而另一些則宣稱可以在地上建立「人間天國」（如托馬斯·閔采爾）。聖經啟示錄以及其他一些部分中的章節被認為是在描述天國在末日審判之後的建立過程，包括假基督出現，戰爭，饑荒，地震頻發等等。據此曾有過不止一次有信徒宣稱天國將要降臨。

基督徒認為，天國由上帝統治，執行上帝的律法，以及耶穌傳揚的「愛」。基督徒認為天國是完美的（使徒保羅說：「那是好得無比的地方」（腓1：23））；永恆的；聖潔的。基督徒相信，進入天國的人將會被改造為精神體而失去肉體。


[編輯] 印度教
在印度教裡面，因為有輪迴的緣故，天堂的概念不是很凸出。天堂是暫時的，要到下一個重生之後才可入，對於信奉印度教的信徒，熱望的是永久的國度稱為 Moksha。Moksha 被視為生死輪迴的靈魂解脫，是一種個人的基本神性本性的重新確立，而這種確立可能包括與神的融合或神的加入。

進入天國或地獄是由死亡之神閻羅王和他的因果會計師 Chitragupta 決定的。Chitragupta 紀錄一個人一生的好與壞行為。這裡閻羅王和 Chitragupta 都是至高上帝 Ishwara（神）的下屬，也在祂的指導下工作。進入天國與否只依從人在前世的行為，而不受宗教信仰而約束。因為人的好行為，在天國便會享受成果。天國的統治者是因陀羅，而生活在這個國土也包括了同眾多的天使。


[編輯] 佛教
佛教中並無「天國」或「天堂」般能永遠享有幸福的處所或概念，只有能享有大福報的地方，如天人、阿修羅的世界，但這些都不是永恆的，生命完結後都需參與輪迴；唯一的解脫是涅盤。