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先看看「三國志劉封傳」吧
劉封者,本羅侯寇氏之子,長沙劉氏之甥也。先主至荊州,以未有繼嗣,養封為子。及先主入蜀,自葭萌還攻劉璋,時封年二十余,有武藝,氣力過人,將兵俱與諸葛亮、張飛等溯流西上,所在戰克。益州既定,以封為副軍中郎將。
初,劉璋遣扶風孟達副法正,各將兵二千人,使迎先主,先主因令達並領其眾,留屯江陵。蜀平後,以達為宜都太守。建安二十四年,命達從秭歸北攻房陵,房陵太守蒯祺為達兵所害。達將進攻上庸,先主陰恐難獨任,乃遣封自漢中乘沔水下統達軍,與達軍會上庸。上庸太守申耽舉眾降,遣妻子及宗族詣成都。先主加耽征北將軍,領上庸太守、員鄉侯如故,以耽弟儀為建信將軍、西城將軍,遷松為副軍將軍。自關羽圍樊城、襄陽,連呼封、達,令發兵自助。封、達辭以山郡初附,未可動搖,不承羽命。會羽覆敗,先主恨之。又封與達忿爭不和,封尋奪達鼓吹。達既懼罪,又忿恚封,遂表辭先主,率所領降魏。魏文帝善達之姿才容觀,以為散騎常侍、建武將軍,封平陽亭侯。合房陵、上庸、西城三郡,達領新城太守。遣征南將軍夏侯尚、右將軍徐晃與達共襲封。達與封書曰:“古人有言:‘疏不間親,新不加舊’。此謂上明下直,讒慝不行也。若乃權君譎主,賢父慈親,猶有忠臣蹈功以罹禍,孝子抱仁以陷難,種、商、白起、孝己、伯奇,皆其類也。其所以然,非骨肉好離,親親樂患也。或有恩移愛易,亦有讒間其間,雖忠臣不能移於君,孝子不能變之於父者也。勢利所加,改親為仇,況非親乎!故申生、衛伋、御寇、楚建稟受形之氣,當嗣立之正,而猶如此。今足下與漢中王,道路之人耳,親非骨血而據勢權,義非君臣而處上位,征則有偏任之威,居則有副軍之號,遠近所間也。自立阿鬥為太子已來,有識之人相為寒心。如使申生從子輿之言,必為太伯;衛伋聽其弟之謀,無彰父之譏也。且小白出奔,入而為霸;重耳逾垣,卒以克復。自古有之,非獨今也。
“夫智貴免禍,明尚夙達,僕揆漢中王慮定於內疑生於外矣;慮定則心固,疑生則心懼,亂禍之興作,未曾不由廢立之間也。私怨人情,不能不見,恐左右必有以間於漢中王矣。然則疑成怨間,其發若踐機耳。今足下在遠,尚可假息一時;若大軍遂進,足下失據而還,竊相為危之。昔微子去殷,智果別族,違難背禍,猶皆如斯。今足下棄父母而為人後,非禮也;知禍將至而留之,非智也;見正不從而疑之,非義也。自號為丈夫,為此三者,何所貴乎?以足下之才,棄身來東,繼嗣羅侯,不為背親也;北面事君,以正綱紀,不為棄舊也;怒不致亂,以免危亡,不以徒行也。加陛下新受禪命,虛心側席,以德懷遠,若足下翻然內向,非但與僕為倫,受三百戶封,繼統羅國而已,當更剖符大邦,為始封之君。陛下大軍,金鼓以震,當轉都宛、鄧;若二敵不平,軍無還期。足下宜因此時早定良計。《易》有’利見大人’,《詩》有‘自求多福’。行矣。今足下勉之,無使狐突閉門不出。”封不從達言。
申儀叛封,封破走還成都。申耽降魏,魏假耽懷集將軍,徒居南陽,儀魏興太守,封真鄉侯,屯洵口。封既至,先主責封之侵陵達,又不救羽。諸葛亮慮封剛猛,易世之後終難制御,勸先主因此除之。於是賜封死,使自裁。封嘆曰:“恨不用孟子度之言!”先主為之流涕。達本字子敬,避先主叔父敬,改之。
看得出嗎?
不選他作太子是因為
一.非親子,養子也,親疏有別。而且劉封非漢家血統,
劉備可以鼎足而立,或多或少是因為打著漢家旗號。
劉禪是親生子,自然是漢家後代,這個理由也很重要。
二.恨劉封不救關羽,令自己折失一員大將,劉備與關羽親若兄弟,
對此事自然憤怒。其實劉封於此事沒錯,如果出兵相救關羽,
恐怕上庸附近地區也得失守。
三.最重要的一點,就是劉封死了…諸葛亮對劉封多疑,恐怕日後他反叛作亂,
勸劉備辣手殺卻,最後劉備也聽諸葛亮之諫,賜他一死。
2007-08-20 02:59:06 補充:
附上劉備世系表西漢景帝劉啟→中山靖王劉勝→陸城亭侯劉貞→沛侯劉昂→漳侯劉祿→沂水侯劉戀→欽陽侯劉英→安國侯劉建→廣陵侯劉哀華→膠水侯劉憲→東郡范令劉雄→劉弘→蜀漢昭烈帝劉備
2007-08-20 03:02:50 補充:
劉封本名是寇封,並不是姓劉的。你與其問為什麼不選劉封…不如問為什麼不選他的另外兩個兒子…劉備的三個親生兒子:劉禪.劉公嗣劉永.劉公壽劉理.劉奉孝
2007-08-20 03:05:41 補充:
他臨終前曾對劉永說:「我死了後,你們數兄弟以父親般侍奉丞相(諸葛亮),你們與丞相只是共事而已。」可見其實劉備實在不放心,說這話應該是害怕劉禪棄用諸葛亮…