六月
6月又稱水,它的由來有好幾種說法,其中有一說法是:農曆6月相當新曆的7,8月,這個時期正是農田耕作需要雨水灌溉的時候,而且持續的日照會大大影響秋天的收成,但因6月缺少雨水才會被冠上"水無月"的別稱。當時人們為了解決缺水的問題,會在這個月舉行祈水儀式,供奉像胡瓜等的瓜類,饅頭之類的小點心及白酒給水神,農民自己也會為了去邪淨身而舉辦法會神祭等,目的在求得一年的好豐收。使用新曆後的現在,6月成為了多雨的梅雨季節,大家是否和我一樣有種季節感反而不大相襯的感覺?
英語的6月是取自古羅馬神話中代表婚姻及女性的守護女神Juno的名字而來,因此被傳說著在6月份結婚的女性一定會得到幸福。傳入日本之後,日本人也視6月為,不少想要結婚的女孩都嚮往當個幸福快樂的"6月新娘"。有關6月的別稱還有例如:,,,,,等美麗的名稱,也讓大家提早感受到即將進入炎炎夏日了。
六月一日 衣服換季
在四季變化分明的日本列島上,人們為了調節各種季節變化對身體上的影響,自古以來便有的習慣。最初起源於古代中國的律令,後來傳入日本後便成為當時平安時代(794~1192)宮廷裡的例行活動之一,一年舉行兩次。日本的朝廷(天皇及宮中官吏)規定每年陰曆四月朔日(1日)和十月朔日(1日),各著夏裝和服及冬裝和服。宮中的官吏根據職務和地位要戴樣式不同的帽子,所以,帽子也有夏,冬兩種,身上其他穿戴和飾物等也是如此。日本早在一千多年以前就向中國學習到從外觀保持秩序井然的做法了。
衣服換季的習慣到了15世紀武士社會, 因為窄秀便服的普及,時間上就更改為夏裝從4月1日到5月4日,冬裝從9月1日到8日。隨著衣服的進步與發達,更有高達一年換季4次的紀錄,4月1日~5月4日換有襯裏的衣服,5月5日~8月30日換麻布單衣,9月1日~8日也是,9月9日~3月30日換棉質衣物。至於和服,也有夏裝,布料用的是半透明的羅紗,沒有襯裏,可說是日本特有的一種夏裝。
而目前日本的換季日期是定在6月1日及10月1日實施,公家機關,私人企業及學校等有採取制服制度的地方,皆於6月1日起換夏裝,10月1日起換冬裝,在同一天,一起行動,在外觀上不僅產生井然有序的美感也能表現出集團主義的日本精神。但地形狹長的日本,往往受到南北氣溫差異甚大的影響,各地方每年還是會配合當年的天氣來做衣服換季的決定。
六月一日 氣象紀念日
1875年6月1日,今氣象廳的前身東京氣象台在誕生。剛開始時觀測機器是英國製的,技術指導也是英國人,但在那之後日本的觀測技術突飛猛進,至今已位居亞洲地區中樞的地位,一些活動及事業也活躍於日本國內外。與氣象相關的紀念日,另一有3月23日的"國際氣象日",這是WMO(世界氣象局)於起步之後的第十年,1961年所制定的紀念日。
六月一日 電磁波節
為了紀念1950年6月1日,開始實施,,三法而定這天為。三法通過之後,開放電磁波給一般民眾使用,也使得民營放送電台陸續增加。
六月一日,二日
這天,在京都平安神宮裡會架設舞台讓觀世,金春,寶生,大藏這四大派別向神佛供獻表演日本傳統戲劇這也是喜歡能劇的民眾不可錯過的年度大盛事。至於的說法則是,供獻活動傍晚5時左右開始,並在薪火通明下舉行能劇表演而來。
六月四日~十日 牙齒衛生週
因為6月4日的,和""發音相通,所以昭和3年定6月4日為預防蛀牙日,其後,以加強推行預防蛀牙運動為目的從1955年開始,延長為1個禮拜。期間,日本牙醫協會等為中心,會在日本各地舉行一連串相關活動。
六月五日 世界環保日
6月5日是。這是為紀念1972年的這天,聯合國在日內瓦召開一場"人類環境保護會議"而制定的,這天開始到11日則為。40多年前的日本,因工業發達所製造出來的公害成為現在的社會問題,不少在當時曾為公害病所苦的人,也紛紛被報導,呈現在大家面前警惕世人。這促使日本政府嚴格把關各工廠工業用廢棄物是否妥善處理等的環保問題,另外,多家公司也積極開發僅排出少量廢氣的汽車及研究出由寶特瓶製造纖維的技術等,很多企業也跟進響應。這種維護地球生態的環保運動滲透到每一個家庭,由基層的垃圾分類到有不少人參與資源回收的活動,這些努力都是為了留給下一代零污染的生活環境。
六月十日 時間的紀念日
720年編撰,日本最古老的書之一中記載到:671年的4月25日,天智天皇做了一個類似以水來計時的鐘,並藉著打鐘及太鼓來告訴大家目前的時刻,這也是日本歷史上第一次使用"時間"的紀錄。當時的4月25日以現在使用的陽曆來換算約是6月10日,為了呼籲大家要珍惜自己的時間,要懂得妥善分配限有的時間,就將這天定為。世界標準時間是以通過倫敦格林威治天文台的子午線為基準,而日本的中央標準時間則是以為基準,日本國內無時差,多格林威治標準時間9個小時。
六月十日前後 進入梅雨季節
在日本,迎接夏季之前的6月~7月中旬,是雨量充沛氣候潮濕的季節。梅雨在過去被人稱做"五月雨",指的是五月裡所降的雨,以前使用的舊曆5月相當於現在新曆的6月,2001年的是在6月11日,這天也是梅雨季的開始。但是,這不代表所有地方在這天一定會降雨,梅雨的路線是由南到北,以地形狹長的日本列島來說,通常都是由沖繩北上至日本東北地方,北海道則是沒有梅雨。
所謂的"入梅"指的是進入梅雨季節,此時正好是採收梅子的季節,也就將這場雨取名為"梅雨"。這字原本就有"沾在樹葉上的露珠"之意,取其發音。另外,這個季節也因潮濕易生黴菌,也常取其音義說成。
每年的"入梅"時間並不一定,這不是由氣象廳公佈,而是從農民曆上記載來看,自二十四節氣中的(2001年的6月5日)算起的第6天稱為"入梅",往後的30~40天則稱梅雨季。這期間,因為溫度差異大,不容易曬得到太陽,很多人因此身體狀況適應不良。可是,一旦在梅雨季節雨量不足的話,到了夏天民生飲用水就會缺乏,而且對於需要靠雨水來灌溉的農民而言,雨量的多寡是決定今年稻收結果的重要關鍵。所以,梅雨對日本的產業發展及民眾的生活來說,是個不可或缺的重要自然資源。
六月十四日 插秧
以稻米為主食的日本,從5月上旬開始,到梅雨雨季來臨之前會趕緊插秧種稻,這就是。在過去,稻米是基本經濟來源,收成的好壞左右整個國家的經濟,所以插秧也就成為村莊裡的共同大件事,直到現在日本有些還流傳祈求稻作豐收的祭典。其中較有名的是已有1700多年歷史,6月14日在大阪市祝吉大社所辦的,在水田上架起舞台,舞台上婦女們跳著平安時代(794~1185)流傳下來的,少女們則跳著祈求豐收年。
六月十五日
6月15日, 佛教一宗派-的開山祖師在這天誕生。他在804年與日本派來的賞遣唐使,遠度重洋到當時的中國唐朝學習佛法,回國後在高野山金剛峰寺開始弘法,之後走遍日本各地講授佛學,去世後被大家尊稱為。弘法大師為修行曾走過四國的88處地方,至今也有很多人跟進參拜,目的有為去世的親人祈福,或是藉這趟旅程來思考以前的自己及將來的去向等,這些人就稱。
6月的第三個禮拜日 父親節
6月的第三個禮拜是,是為人子女感謝父親恩情的日子。1910年,在美國華盛頓州的J.B.達特夫人眼見母親節年年盛大舉行,基於男女平等的思想就開始提倡要制定一個屬於父親的節日,好對父親傾訴感恩之情。在她努力請命下,終於在1936年成立全美父親節委員會,並把這天定為美國國定假日之一,之後在1949年傳入日本。達特夫人曾在去世父親的墓上放置白色薔薇一朵,以表追思,這個舉動讓薔薇成為後來父親節裡的最佳代言花。
父親節的慶祝活動,每個家庭都不一樣,禮物大多以高爾夫球用具,煙斗,打火機等等有關興趣,嗜好之類的小東西,如果真想不出該送什麼好,一朵白薔薇也可代表感恩之心。在日本,和母親節比較起來,父親節的慶祝氣息稍嫌不夠熱烈,大概是因為小朋友不習慣與平常忙碌的父親相處,不過,正好藉著這一天,父親名正言順的休息又可以陪陪小朋友,以增加親子間的互動及溝通。
六月十九日 櫻桃忌
生於1909年6月19日青森縣的,是昭和年代初期活躍日本文壇的知名作家,他在1948年6月13日投河自殺,遺體直到19日才被發現。墓地位在東京都三鷹市?林寺內,雖然他已逝世50幾年了,但每年到了6月19日還是會聚集很多書迷在此悼念追思太宰治,而作家這麼受人喜愛在日本十分少見。他去逝那年曾發表一篇作品,書名就叫做,後來大家就沿用這個書名來紀念這一天。他留下的許許多多如:"","",""等都是羅曼蒂克中帶有多愁善感的作品,直到現在也引起眾多女性讀者的迴響。
六月二十八日 貿易紀念日
1859年5月28日,日本政府宣佈:江戶幕府時代的鎖國政策結束,並開放,,三個港口,開始與美國,英國,法國,俄國及荷蘭通商往來。1963年將原本的5月28日換算成陽曆為6月28日,並開始紀念這天。